蘭亭集序(20xx年9月)-資料下載頁(yè)
2025-07-25 15:16本頁(yè)面
【正文】 地勝：崇山峻嶺，茂林修竹，清流急湍，映帶左右 事趣：流觴曲水，一觴一詠 時(shí)美：天朗氣清，惠風(fēng)和暢 興雅：仰觀俯察，游目騁懷 暮春之初 天朗氣清 崇山峻嶺 清流急湍 ? 第二段所議論的問題是 ——————— 。 死生亦大矣。 ? 作者的議論跟前一段是怎樣聯(lián)系的？ 用 “ 人之相與（人的交往），俯仰一世（過得很快） ” 句承上啟下，由此引發(fā)對(duì)生活的感慨，自然之極。接著作者指出兩種生活方式的人，都是在美好的時(shí)光中“ 快然自足，曾不知老之將至 ” ，事過境遷，又留戀于過去的美好時(shí)光，即留戀于生之樂 。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，由生說到死（終期于盡），死即失去美好的生活，多讓人心痛，至此，作者得出 “ 死生之大 ” 的觀點(diǎn)是水到渠成。 第三段表達(dá)了作者怎樣的感情？ 為了證明第二段觀點(diǎn)，作者便用自己讀古人文章的體驗(yàn)，并用 “ 若合一契 ” 說明古人也有感于死生，再聯(lián)系當(dāng)時(shí)士大夫中崇尚虛無的思想（一死生、齊彭殤），并力批其非（為虛誕、為妄作），然后把眼光轉(zhuǎn)向未來，以 “ 后之視今，由今之視昔 ” 、 “ 世殊事異 其致一也 ” ，把話題巧妙地引到詩(shī)集的編成和意義上來，意義即使 “ 后之覽者 ” 亦有感于死生之大。 作者思想情感 思想觀點(diǎn) ： 死生亦大矣。 情感 樂 痛 悲 怎樣看待作者的思想感情？ 作者不為玄學(xué)家們的論凋所蔽，闡明他的生死觀，是他性格曠達(dá)的表現(xiàn)；但他畢竟生活在國(guó)勢(shì)日衰的東晉時(shí)期，士大夫們大多意志消沉，不求進(jìn)取，對(duì)他也不能說沒有影響，因此文中出現(xiàn)了低沉的調(diào)子，例如以“修短隨化，終期于盡”說死，這是難以苛求的。
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1