20xx語文版語文必修四第6課孔雀東南飛word教案-資料下載頁
2024-11-28 02:49本頁面
【導(dǎo)讀】桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。年輕時娶表妹唐琬為妻，感情深厚。但因陸母不喜唐琬，威逼二人各自另行嫁娶。陸游沈園春游，與唐琬不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園。不久，她竟因愁怨而死。稱“樂府”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。蘭辭》并稱為“樂府雙璧”，它是我國古代文學(xué)最早的一首長篇敘事詩。有約，斷然拒絕。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成
【正文】 視， 既顯示了蘭芝的 美麗 ，又表現(xiàn)了蘭芝不慕富貴、忠于愛情的高貴品質(zhì)；同時，又與 下文 “生人作死別 ”的情景形成鮮明對比， “以樂寫哀”，反襯蘭芝的痛苦孤獨， 增加了故事的悲劇氣氛。 七 、品意蘊：悲劇價值，死亡審美 這首詩敘述的故事是悲劇性的，卻又在結(jié)尾暗示焦仲卿、劉蘭芝兩人化成了鴛鴦 ，給故事帶來了一點亮色。請從中外文學(xué)作品中再舉出一些類似的例子來，談?wù)勀銓@種結(jié)尾的看法。 明確：故事從總體上來說是悲劇性的，而結(jié)尾處又有一些亮色， 富有浪漫主義色彩，這樣寫表達了人們對幸福生活的向往，對封建禮教的抗議。 這種結(jié)尾向人們表明，美好的情感或事物具有強大的力量，它們雖然一時被壓制住，但勝利終將是它們的。同時，這種結(jié)尾也反映了民心，反映了人民群眾的美好愿望 。 類似的例子中國有牛郎織女傳說 (兩人化為天上的星座，一年得以見一次面 )，梁山伯與祝英臺的故事 (兩人合葬，化為蝴蝶 )，外國的有羅密歐與朱麗葉的 故事 (兩人合葬，他們所在的兩個家族消除宿怨 )，等等。又如中國古代戲曲作品里，《竇娥冤》的結(jié)尾寫竇娥的鬼魂申冤報仇，最后將一個個壞人繩之以法，《梧桐雨》的結(jié)尾寫唐明皇和楊貴妃在天上團圓等，也算得上是這一類型的結(jié)尾。 故事從總體上來說是悲劇性的，而結(jié)尾處又有一些亮色，這種結(jié)尾向人們表明，美好的情感或事物具有強大的力量，它們雖然一時被壓制住，但勝利終將是它們的。同時，這種結(jié)尾也反映了民心，反映了人民群眾的美好愿望。 死亡審美，何以可能？ 明確：課文中的浪漫幻想結(jié)尾，用詩意的美化解了死亡的恐懼，體現(xiàn)著 生命哲學(xué)的辯證法：不是死亡，而是超脫；沒有恐怖，只有美麗和安詳?？陕?、可視的活生生的感覺意象給冰冷僵化的尸體增添了生命的色澤、美的光暈，煥發(fā)著動人的奇光異彩。 附： 依禮聘嫁 :秦漢至隋唐，婚娶程序仍基本沿用周之「六禮」。六禮在正常情況下，都是必不可少的，但完全嚴格按六禮規(guī)定來辦事的，恐怕也只有皇族及考究禮儀的官宦之家了。六禮即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。東漢是聘娶婚為方式的包辦強迫婚姻制度，在這種制度下，婚姻當事人自身婚姻須聽憑家長、父母作主。家長、父母對子女婚姻擁有不可爭辯的主婚權(quán)和支配權(quán)。 規(guī)定婚齡 :漢時人普遍遵守的界限，男為二十，女為十五。古禮謂男子三十而娶，女子二十而婝，但是漢人未循古制而以早婚為俗。一般女子于二十歲前，男子二十歲前皆論婚嫁 . 家庭關(guān)系 :女子一旦出嫁，脫離了父家，加入夫家之后，就不僅是丈夫的妻子，而且成了夫家合家的媳婦。恭謹事奉是婦職，不事舅姑，不敬不孝，便有虧婦道，同時必須嚴守「七出」。媳婦必須帶著「如事父母」的心情，把做女兒時所受的家教，所學(xué)的禮節(jié)，搬到夫家應(yīng)用。所以未出嫁前必須學(xué)禮節(jié) .而且漢代有「夫為妻綱」這種男尊女卑的傾向，東漢這種傾向更為明顯。「男外女內(nèi)」，主 要指「女治內(nèi)，男主外」?！改兄魍狻挂鉃槟凶釉谕饨üαI(yè)或從事生產(chǎn)，而「女治內(nèi)」，則女人須操持家務(wù)，包括侍奉舅姑、丈夫，養(yǎng)育子女，勤于女紅等。 七出 :婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。 屠洪剛的《孔雀東南飛》） 孔雀東南飛，飛到天涯去不回 千般戀愛萬種柔情相思成灰 心碎的時候 秋聲格外讓人悲 天若不盡人意 我愿生死相隨 大江上下殘照斜陽萬物低垂 情深的時候 哪種離別不傷悲 這次癡心赴水何時何地相會 我愿有情人共飲一江水 紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚 但求真心以對今生何懼 何悔
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1