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正文內(nèi)容

20xx語文版語文必修四第6課孔雀東南飛word教案-資料下載頁

2024-11-28 02:49本頁面

【導讀】桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。年輕時娶表妹唐琬為妻,感情深厚。但因陸母不喜唐琬,威逼二人各自另行嫁娶。陸游沈園春游,與唐琬不期而遇。此情此景,陸游“悵然久之,為賦《釵頭鳳》一詞,題園。不久,她竟因愁怨而死。稱“樂府”,成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。蘭辭》并稱為“樂府雙璧”,它是我國古代文學最早的一首長篇敘事詩。有約,斷然拒絕。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成

  

【正文】 視, 既顯示了蘭芝的 美麗 ,又表現(xiàn)了蘭芝不慕富貴、忠于愛情的高貴品質(zhì);同時,又與 下文 “生人作死別 ”的情景形成鮮明對比, “以樂寫哀”,反襯蘭芝的痛苦孤獨, 增加了故事的悲劇氣氛。 七 、品意蘊:悲劇價值,死亡審美 這首詩敘述的故事是悲劇性的,卻又在結尾暗示焦仲卿、劉蘭芝兩人化成了鴛鴦 ,給故事帶來了一點亮色。請從中外文學作品中再舉出一些類似的例子來,談談你對這種結尾的看法。 明確:故事從總體上來說是悲劇性的,而結尾處又有一些亮色, 富有浪漫主義色彩,這樣寫表達了人們對幸福生活的向往,對封建禮教的抗議。 這種結尾向人們表明,美好的情感或事物具有強大的力量,它們雖然一時被壓制住,但勝利終將是它們的。同時,這種結尾也反映了民心,反映了人民群眾的美好愿望 。 類似的例子中國有牛郎織女傳說 (兩人化為天上的星座,一年得以見一次面 ),梁山伯與祝英臺的故事 (兩人合葬,化為蝴蝶 ),外國的有羅密歐與朱麗葉的 故事 (兩人合葬,他們所在的兩個家族消除宿怨 ),等等。又如中國古代戲曲作品里,《竇娥冤》的結尾寫竇娥的鬼魂申冤報仇,最后將一個個壞人繩之以法,《梧桐雨》的結尾寫唐明皇和楊貴妃在天上團圓等,也算得上是這一類型的結尾。 故事從總體上來說是悲劇性的,而結尾處又有一些亮色,這種結尾向人們表明,美好的情感或事物具有強大的力量,它們雖然一時被壓制住,但勝利終將是它們的。同時,這種結尾也反映了民心,反映了人民群眾的美好愿望。 死亡審美,何以可能? 明確:課文中的浪漫幻想結尾,用詩意的美化解了死亡的恐懼,體現(xiàn)著 生命哲學的辯證法:不是死亡,而是超脫;沒有恐怖,只有美麗和安詳??陕牎⒖梢暤幕钌母杏X意象給冰冷僵化的尸體增添了生命的色澤、美的光暈,煥發(fā)著動人的奇光異彩。 附: 依禮聘嫁 :秦漢至隋唐,婚娶程序仍基本沿用周之「六禮」。六禮在正常情況下,都是必不可少的,但完全嚴格按六禮規(guī)定來辦事的,恐怕也只有皇族及考究禮儀的官宦之家了。六禮即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。東漢是聘娶婚為方式的包辦強迫婚姻制度,在這種制度下,婚姻當事人自身婚姻須聽憑家長、父母作主。家長、父母對子女婚姻擁有不可爭辯的主婚權和支配權。 規(guī)定婚齡 :漢時人普遍遵守的界限,男為二十,女為十五。古禮謂男子三十而娶,女子二十而婝,但是漢人未循古制而以早婚為俗。一般女子于二十歲前,男子二十歲前皆論婚嫁 . 家庭關系 :女子一旦出嫁,脫離了父家,加入夫家之后,就不僅是丈夫的妻子,而且成了夫家合家的媳婦。恭謹事奉是婦職,不事舅姑,不敬不孝,便有虧婦道,同時必須嚴守「七出」。媳婦必須帶著「如事父母」的心情,把做女兒時所受的家教,所學的禮節(jié),搬到夫家應用。所以未出嫁前必須學禮節(jié) .而且漢代有「夫為妻綱」這種男尊女卑的傾向,東漢這種傾向更為明顯?!改型馀畠?nèi)」,主 要指「女治內(nèi),男主外」?!改兄魍狻挂鉃槟凶釉谕饨üαI(yè)或從事生產(chǎn),而「女治內(nèi)」,則女人須操持家務,包括侍奉舅姑、丈夫,養(yǎng)育子女,勤于女紅等。 七出 :婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。 屠洪剛的《孔雀東南飛》) 孔雀東南飛,飛到天涯去不回 千般戀愛萬種柔情相思成灰 心碎的時候 秋聲格外讓人悲 天若不盡人意 我愿生死相隨 大江上下殘照斜陽萬物低垂 情深的時候 哪種離別不傷悲 這次癡心赴水何時何地相會 我愿有情人共飲一江水 紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚 但求真心以對今生何懼 何悔
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