20xx語文版語文必修四第12課師說第1課時同步練習(xí)-資料下載頁
2025-11-19 01:24本頁面
【導(dǎo)讀】第1課時導(dǎo)學(xué)與探究。1．給下列加點的字注音。①句讀．()②郯．子()③官盛則近諛．(). ④萇．弘()⑤師襄．()⑥李氏子蟠．(). ⑦老聃．()⑧經(jīng)傳．()⑨無長．無少(). 3．解釋下列加點的詞語。古之學(xué)者．．必有師：。其賢不及．孔子：。余嘉其能行古道．．：。1．梳理文言知識[. ①師者，所以傳道受業(yè)解惑也：。②或師焉，或不焉：。②小學(xué)．．而大遺，吾未見其明也。④吾從而．．師之。⑤師不必．．賢于弟子。師道之不傳．也久矣。六藝經(jīng)傳．皆通習(xí)之。恥學(xué)于．師其皆出于．此乎。人非生而知之．者。作《師說》以貽之．。道之．所存，師之．所存也。句讀之．不知，惑之．不解。④巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師．：。⑤孔子師．郯子、萇弘、師襄、老聃：。⑧是故圣．益圣，愚．益愚：
【正文】 ” ⑦ 都是形容詞活用為名詞 ， “ 尊貴的人 ”“ 低賤的人 ”“ 年長的人 ”“ 年少的人 ” ⑧ 形容詞活用為名詞 ，“ 圣明的人 ”“ 愚昧的人 ” (5)① 判斷句 ② 判斷句 ③ 被動句 ④ 賓語前置句 ⑤ 介詞結(jié)構(gòu)后置句 ⑥ 介詞結(jié)構(gòu)后置句 ⑦ 介詞結(jié)構(gòu)后置句 2. 3． (1)古之學(xué)者必有師 。 (2)第一層 ： 正面概述教師的職能 ： 傳道 、 授業(yè) 、 解惑 。 第二層 ：反面論述無師不能解惑 ， 從理論上闡明從師的必要性 。 第三層 ： 正面提出擇師標準 —— 凡先聞道者 ， 都可以為師 。 第四層 ： 歸納上 文 ， 提出從師的原則 。 4． 文章的第一段 ， 先從正面論述師道 —— 從師的必要性和從師的標準 。 開門見山提出“ 古之學(xué)者必有師 ” 這個論斷 ， 緊接著概括指出師的作用 “ 傳道受業(yè)解惑 ” ， 作為立論的出發(fā)點與依據(jù) 。 第二段開頭 ， 緊承上段對師道的論述 ， 連用三個語氣強烈的感嘆句 ， 總起這一段的批判內(nèi)容 ， 其勢如風雨驟至 ， 先聲奪人 。 接著 ， 分三層從不同的側(cè)面批判當時士大夫中流行的恥于從師的不良風氣 。 文章在批判的基礎(chǔ)上又轉(zhuǎn)而從正面論述 “ 圣人無常師 ” 的論斷 。文章的最后一段交待作這篇文章的緣由 。 總之 ， 韓愈的《師說》作為一篇文通字順 、 平易 暢達的論說文 ， 首先表現(xiàn)為理論本身的說服 力和嚴密的邏輯所形成的奪人氣勢 。 其次是硬轉(zhuǎn)直接 ， 不作任何過渡 ， 形成一種陡直峭絕的文勢 。 為后人批駁性論文的創(chuàng)作提供了很好的范例 。 5． (1)排比對偶句 。 本文多用排比和對偶句 ， 如 “ 生乎吾前 ??” ， “ 生乎吾后 ??” ； “ 古之圣人 ??” ， “ 今之眾人 ??” 。 這種句式的運用 ， 形式整齊 ， 氣勢如虹 ， 增強了表現(xiàn)力 。 (2)連珠句 。 連珠 ， 又稱頂針 、 蟬聯(lián) ， 即用上一句的結(jié)尾字 ， 作下一句的開頭 ， 首尾 相連 。 本文這樣的例子很多 ， 如開頭的幾句 ： “ 古之學(xué)者必有師 。 師者 ， 所以傳道受業(yè)解惑也 ” ， “ 人非生而知之者 ， 孰能無惑 ？ 惑而不從師 ??” 這種句式的運用 ， 加強了句子的連接 ， 使論述環(huán)環(huán)相扣 ， 嚴密緊湊 。 (3)豐富的語氣表達 。 本文運用了 “ 嗟乎 ”“ 嗚呼 ” 這樣的語氣詞加強感嘆 ， 用 “ 彼與彼年相若也 ， 道相似也 ”這樣的摹狀語句有聲有色地描繪 “ 士大夫之族 ” 的神態(tài) ， 用 “ 如是而已 ” 這樣的限制語句表示結(jié)論的無可置疑 。 第二段一連用了三組對比揭示 “ 恥學(xué)于師 ” 的不明智 ， 得出的結(jié)論是一樣的 ， 但 語氣卻各不相同 。 “ 圣人之所以為圣 ， 愚人之所以為愚 ， 其皆出于此乎 ” 是疑問語氣 ； “ 小學(xué)而大遺 ， 吾未見其明也 ” 是判斷語氣 ； “ 巫醫(yī)樂師百工之人 ， 君子不齒 ， 今其智 乃反不能及 ， 其可怪也歟 ” 是諷刺感嘆語氣 。 這種錯綜復(fù)雜的語句 ， 使議論更生動 ， 說理更深刻 。 [技法運用 ] (示例 )沉穩(wěn)從無欲而來 。 孟子曰 ： “ 無欲者 ， 可王矣 。 ” 無欲就是沒有私欲 ， 做大事者 ，不能因蠅頭私利而毀壞全局 ， 只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格 ， 贏得最終的勝利 。 如來佛祖拋除私 欲 ， 性格沉穩(wěn) ， 終修成正果 ， 普渡眾生 ； 諸葛孔明淡泊明志 ， 寧靜致遠 ， 終運籌帷幄 ， 成為一代名相 。 有了私欲 ， 心中自然無法沉穩(wěn)下來 ， 遇事則慌 ， 處事則亂 。 霸王以一己私欲 ， 趕走亞父 ， 氣走韓信 ， 終被困垓下 ， 遺憾千古 ， 長使英雄淚滿襟 。 霸王之敗 ， 后人哀之 。 后人哀之而不鑒之 ， 則必使后人而復(fù)哀后人矣 。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1