福建省龍海市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考試題6月語文-資料下載頁
2025-11-17 02:58本頁面
【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成1—3題?！拔r代”，讀什么？信息技術(shù)時代有更替，近兩年來，微信成為很多人的移動聊天室，用戶已超過6億。不見，候機(jī)室內(nèi)，人人運(yùn)指玩手機(jī)；地鐵車廂，茫茫一片低頭族。業(yè)已成為重要的閱讀方式。訂閱號漸漸增多，“選擇”的問題也浮出水面。將各種內(nèi)容推送給我的公共號，的確是我?？床欢?、不感興趣、不認(rèn)同其觀點甚至僅僅是“討。隨時能“取消關(guān)注”了。在這樣的“自由選擇”下，我的閱讀趣味乃至知識水平，決定了我。我讀到的固然是我喜歡的，但我拋棄的卻可能會更有價值。這就像是進(jìn)入了一。個認(rèn)知的叢林，我無法走出“自我”這個陷阱。雖然沒有大數(shù)據(jù)支撐，但微信的普遍狀況，卻也證明著這樣的觀點。的人生格言”“30歲之前要明白的50個道理”等或濃或淡的心靈雞湯。會讓人擔(dān)心背后日漸失血的心靈圖景。在微信閱讀可能出現(xiàn)的循環(huán)狀態(tài)中，只要有一。第二天上午，林德順又看到了他們，還像昨天一樣站在醫(yī)院的大門口，
【正文】 么悠閑”。） ①引用他人的話，使文章對人物的評述更加全面客觀、真實可信，使人物形象更加豐滿，立體全面。②側(cè)面烘托，突出傳主的精神和性格特點，表達(dá)對他的欽佩。學(xué)生的話看出老樹的博學(xué)與個性；研究生的話體現(xiàn)出老樹的內(nèi)心豐富閑適沉靜的品格；楊葵的話表現(xiàn)了老樹良好的文藝修養(yǎng)。（每點 2 分） ①詼諧幽默 ,平易近人：自嘲長相太 凄涼了；初見的拘謹(jǐn)和陌生就漸淡漸散了。 ②率性而為，性格真實：懊惱地講一會兒課本，期間還夾雜‘公文寫作，神馬東西’之類的抱怨。③外表粗獷，內(nèi)心敏感細(xì)膩：與課堂上詼諧豪放的樹老師不同，私下里的老樹很享受自己的孤獨空間。④淡泊名利，豁達(dá)灑脫：他那些別人一擲千金想求的畫，在地上桌上椅子上箱子里隨意堆放著。⑤博聞強(qiáng)記，研究廣泛：他的研究廣泛涉及文學(xué)、繪畫、電影、書法等領(lǐng)域。 （答對一點 1 分，答對兩點 3 分，答對三點 5 分） 12. （ 3分） D（ 賊： 殘害之意。） 13. （ 3分） C 蓋孔氏之所以教人者，始于灑掃應(yīng)對進(jìn)退 。及其安之，然后申之以弦歌，廣之以讀書 14. （ 3分） A（不是作者提的觀點，而是其父蘇洵提的觀點。） 15.（ 1） 他遺留下來的書籍（仍）在木柜中，（我）要把它們再留給子孫，（如果子孫中）有能接受這些書并且踐行其中的內(nèi)容，我們的后代就差不多（很好了）。 （ 5分）（遺 、行、庶幾，各 1分， 語句通順 2分 ） （ 2）相信自己所喜歡的東西，卻不知道古人成敗的情況以及所接觸事物的正確與否，沒有不出問題的。（ 5分）（所遇、可否、病，各 1分，語句通順 2分） 1 A E 1 ①詞人認(rèn)識到，人生自有一些癡情存在，這種遺憾原與風(fēng)月等自然景物無關(guān)；（ 2 分）②這兩句使用直抒胸臆和借代的手法，把對眼前離別的感受上升到對整個人生的認(rèn)識，將情趣和理趣統(tǒng)一起來；（ 2 分）③承接前二句，也為下闋由深重的離愁轉(zhuǎn)入樂觀的虛設(shè)作好了鋪墊。（ 2 分）（意思對即可） 1（ 1） 夙興夜寐，靡有朝矣 （ 2） 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳 （ 3） 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 （ 4） 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。 （ 5） 哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 1 B(A 沮 j249。， B 簞 dān， D 葸 xǐ) 1 A（ B、 諸侯和大夫。諸侯有國 ,大夫有家 國：諸侯的封地叫做 “國 ”。家：卿大夫的封地叫做 “家 ”。 C、 千乘之國，春秋時指中等諸侯國。 D、 四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。 ） 1 D (A 項，“萍水相逢”應(yīng)為不相識的人。 B 項，“有鼻子有眼”指的是將虛構(gòu)的事情說得逼真。 C 項誤解詞義，“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀”比喻不善團(tuán)結(jié)人，把可以依靠的力量趕到敵對方面去。 ) C（ 要正確理解成語的整體意義，要注意語境的組合與搭配情況，越是想要你字面理解的成語越要注意陷阱。特別陌生的成語往往是對的。還要注意成語使用范圍，搭配的對象； 盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息，來幫助我們判斷。 ①席不暇暖：形容奔波忙碌，沒有坐下的工夫。語境典型的望文生義。④ 形容說話內(nèi)容無聊或說不到問題的關(guān)鍵所在。只說些無聊的話，不涉及正經(jīng)道理。 語境是說 《錦瑟》 令人難解的意思，并非無聊， 不涉及正經(jīng)道理 的意思。⑤下里巴人 :原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。不能理解為“社會地位低下的人”。 ） 2 A（ 該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細(xì)閱讀，劃分分子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng) 。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。 B 成分殘缺 C 句式雜糅 D“表現(xiàn) …故事 ”搭配不當(dāng) ） 2作文（參考高考標(biāo)準(zhǔn)） 參考譯文： 藏書室記 蘇轍 我自幼向先父學(xué)習(xí)，聽從他言語（的教誨），觀察他做事的方式?，F(xiàn)在我年紀(jì)大了，還能記得其中的一些。父親平素不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，（幸而家中）有一些田地，沒有衣食之憂；有幾千卷書，親手編輯校對整理，（把它）留給子孫。（他）說：“讀這些書籍，對內(nèi)修養(yǎng)身心，對外管理他人，足夠了。這是孔子遺留下來的教 化方法。”父親留下來的教誨，現(xiàn)在還在耳邊回響。他遺留下來的書籍（仍）在木柜中，（我）要把它們再留給子孫，（如果子孫中）有能接受這些書并且踐行其中的內(nèi)容，我們的后代就差不多（很好了）。 孔子教化人的方法，是從如何灑水掃地這樣的家務(wù)勞動、如何待人處事開始的，等到他們把這些都做好了，再用禮樂來反復(fù)說明，用讀書來豐富提高。（所以）說：“道就在其中。仁者見到它，就能從中體會仁；智者見到它，就能從中發(fā)現(xiàn)智。顏回、閔子騫從這里得到的是德行，宰予、端木賜從這里得到的是言談技巧，冉求、子路從這里得到的是為政本領(lǐng)，子游、子夏從 這里得到的是文采，都是憑借他們自身的才能而成就自己。就像農(nóng)夫開墾田地，種植草木，草木大小長短、甘辛咸苦，都是它們的本性使然，農(nóng)民沒有增加或減損什么，滋養(yǎng)它們而不傷害本性罷了?！? 孔子說：“（即使是只有）十戶人家的小地方，也一定會有像我一樣忠信的人，只是不如我這么好學(xué)罷了?！毕窨鬃舆@樣的人尚且需要通過不斷學(xué)習(xí)來自我提高完善，然后才能有所成就，所以古人知曉道理一定要通過學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)提高一定要通過讀書。傅說告誡他的君主，也說：“向古訓(xùn)學(xué)習(xí)，才能有收獲。”更何況我們這些普通人呢？ 子路在孔子看來，有過人的才能卻不安于 學(xué)習(xí)，曾經(jīng)對孔子說：“只要直接去治理百姓管理祭祀就行了，不一定死讀書才算是學(xué)習(xí)?！笨鬃优u他說：“你聽說過‘六言六蔽’嗎？喜好仁德卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易被人愚弄；喜好聰明卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易放蕩不羈；喜好信實卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是拘于小信而殘害自己；喜好直率卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是說話尖刻刺人；喜好勇敢而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是搗亂闖禍；喜好剛強(qiáng)而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是狂妄自大?！狈矊W(xué)習(xí)卻不讀書的人，都是子路這樣的人。相信自己所喜歡的東西，卻不知道古人成敗的情況以及所接觸事物的正確與否，沒有不出問題的。 雖然這樣， (但是 )孔子曾經(jīng)對子貢說：“賜，你認(rèn)為我是廣泛學(xué)習(xí)而后能牢記不忘的人嗎？”（賜）說：“是的。不是嗎？”（孔子）說：“不是這樣的。我用一個根本性的事理貫穿事情的始末?！笔恰耙灰载炛?,不是多學(xué)習(xí)就能夠達(dá)到的，那么子路不讀書 ,就可以不受到批評了嗎 ? 說 :我指的不是這個。老子說：“學(xué)習(xí)要日有增益，探求大道要日有減少 (從而接近于道的本義 )?！庇萌杖赵黾拥膶W(xué)問，探求日日減少的道，然后才能做到一以貫之啊。
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