【導(dǎo)讀】田,薪則有山,藝則有圃??婚媾依時(shí),閭閻安堵,婦人紡織,男子桑蓬,臧。獲服勞,比鄰敦睦。該材料反映的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況是()。天子感到“天命無(wú)?!保谑翘岢觥绊樚鞈?yīng)民”的觀點(diǎn),以后歷代都遵循??h,在邊鄙之地則稱為郡。這表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()。曾批判春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期連綿的戰(zhàn)火為“春秋無(wú)義戰(zhàn)”?!洹@個(gè)稱呼本身即帶有家臣的意味,宰相和百官也是具有濃厚的。令郡國(guó)舉孝、廉各一人”,自此之后郡國(guó)歲舉孝廉的察舉制度宣告確立。州縣官員在巡按御史到來(lái)。人、功之及人者而奉之,因而尤有所推以為天子。漢代,董仲舒強(qiáng)調(diào)“委身致命”、“善皆歸君,惡皆歸。這種對(duì)君臣關(guān)系認(rèn)識(shí)的變化表明,漢代儒學(xué)()