20xx秋語文版語文九上第20課秋水5-資料下載頁
2024-11-25 22:22本頁面
【導(dǎo)讀】他片面夸大一切事物的相對。莊子對待生活的態(tài)度就是。政治上主張無為而治。寓言和比喻，具有浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格。代表作《莊子》，現(xiàn)存33篇。它以河神見海神為喻，說明。顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。共三十三篇，其中內(nèi)。七篇，外十五篇，雜十一篇。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊子自著，最重要的散文成果之一。漫主義色彩和濃郁的詩意。文學(xué)作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),說明某個(gè)道理或教訓(xùn)。秋水時(shí)至，百川灌河。兩涘渚崖之間，不辨牛馬。欣然自喜，以天下之美為盡在己。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若。野語有之曰，‘聞道百，以。為莫己若’者，我之謂也。吾長見笑于大方之家。周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。只是一種現(xiàn)象，是道運(yùn)動中的一種形態(tài)，一個(gè)階段而已。而上的“道”和形而下的莊周與蝴蝶的關(guān)系揭示出來。繡花的衣服,送進(jìn)太廟,殺了祭祀。二位大夫此時(shí)倒很有一點(diǎn)正常人
【正文】 人生態(tài)度，又把形而上的“道”和形而下的莊周與蝴蝶的關(guān)系揭示出來。形而下的一切，盡管千變?nèi)f化，都只是道的物化而已。莊周也罷，蝴蝶也罷，本質(zhì)上都只是虛無的道，是沒有什么區(qū)別的。這叫“齊物”。 楚威王聽說莊子有才干 ,派了使臣 ,帶了千金重禮 ,想聘他為相。莊子在濮水河邊垂釣，他對楚國的使臣說 :“千金是很重的財(cái)物 ,卿相是尊貴的地位。你難道沒有看到祭祀用的牛嗎人們養(yǎng)它幾年 ,然后給它披上繡花的衣服 ,送進(jìn)太廟 ,殺了祭祀。到這時(shí) ,它即使想做一頭自由自在的小豬也不行 ,你快走吧 ,不要玷污我。 他還問了兩個(gè)使臣：“楚國水田里的烏龜，它們是愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝著它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死水換取“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥水里自由自在地活著？二位大夫此時(shí)倒很有一點(diǎn)正常人的心智，回答說：“寧愿拖著尾巴在泥水里活著。” 莊子淡泊名利 ,向往那種不受任何約束 ,自由自在的生活。 有一次 ,莊子到楚國去 ,路上見到一個(gè)髑髏 ,他枕著髑髏睡覺 ,髑髏給他托夢說 :“死了 ,就沒有君主在上面 , 沒有臣子在下面 ,也沒有四季變化的事 ,能從容自在地與天地共久 ,即使南面而王的快樂 ,也不能超過這了。” 莊子不僅向往自由 ,還十分不滿那個(gè)等級森嚴(yán)的社會 ,髑髏之言說明了此點(diǎn)。 傳說莊子的妻子死了 ,惠施前去吊唁 ,看到莊子正伸開兩腿 ,像簸箕一樣坐著 ,敲著瓦盆唱歌。 這個(gè)故事我覺得表明了莊子的生死觀 ,他認(rèn)為生來死往的變化就如同春夏秋冬。 那腦袋里的智慧，就像打火石里的火花一樣，不去打它是不肯出來的。 —— 莎士比亞
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