愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思姚煥英doc-資料下載頁
2024-11-24 14:52本頁面
【導(dǎo)讀】教學(xué)目標(biāo)：1、積累文言字詞，文學(xué)常識(shí)、精粹語段。子》的資料，以備課堂交流。2．教師查閱、準(zhǔn)備有關(guān)作者、作品的資料，包括課文錄音、、歌曲《愚公移山》等。今天我們就來學(xué)習(xí)選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對(duì)待困難的。學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)查到的資料，簡單介紹作家、作品，然后由教師補(bǔ)充。相傳為戰(zhàn)國時(shí)期的列御寇所著。原作早已不見，今本《列子》八篇，從它的思想內(nèi)容和語言。使用看來，可能是晉人的作品。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。其余同學(xué)對(duì)照課文，評(píng)價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不準(zhǔn)確的地方，糾。2．句中愚公的妻子雖然也同意移山，但她信心。而愚公的“長息”表示他對(duì)。（二）寫300字左右的練筆。
【正文】 ，朗讀時(shí)更多的是突出其嘲笑的口氣。 5．句是愚公的回答，從 “長息 ”中可以看出愚公認(rèn)為智叟是可嘆可悲的， “雖我之死 ”以后的幾句話則是表明態(tài)度， “曰 ”字前可以加上 “嘆息而又堅(jiān)定 ”等詞語，要讀得充滿信心，語氣堅(jiān)定。還可以 從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理 解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：其妻 ——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石智叟 ——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何愚公 ——長息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦說明：其妻用 “獻(xiàn)疑 ”“君 ”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬， “且焉置 ”句說明她的擔(dān)心。智叟用 “汝 ”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬， “甚矣 ”“不惠 ”表示了他嘲笑的程度， “其如土石 ”句是反問句，與其妻的 “且焉置 ”句的一般疑問句在語氣上是大不相同的。而愚公的 “長息 ”表示他對(duì)智叟頑固的悲嘆， “雖我之死 ”幾句突出了他的信心。 （三） 根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。 六、課外作業(yè)。 （一）朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。 （二） 寫 300 字左右的練筆 。
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