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正文內(nèi)容

人教版八年級上冊20xx語文第六單元第21課21、孟子二章共48張ppt共48張ppt-資料下載頁

2024-11-23 10:40本頁面

【導(dǎo)讀】整體感知課文內(nèi)容,把握主旨。通文意、理解主旨。懼,安居而天下熄。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。;得志,與民由之,不得志,獨行其道。賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。諸侯們都會害怕;安靜下來,天下就會平安無事。行加冠禮的時候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。候,便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我。改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。

  

【正文】 輔佐君主的賢士 過錯,過失 心中痛苦 思慮堵塞,“衡”通“橫”,梗塞,指不順 來自外國的禍患 實力相當(dāng)、足以抗衡的國家 在國外 常常會滅亡 享受安樂使人委靡死亡 憂患使人生存發(fā)展 安逸享樂足以使人滅亡的道理了 別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會知道。一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士 一個人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā) 在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會被消滅。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存 古今異義 1發(fā) 2筑 3士 4是 5征 6喻 古義 古義 古義 古義 古義 古義 今義 今義 今義 今義 今義 今義 起,被任用 送出,交付 獄官 士兵 征驗,表現(xiàn) 出征 搗土用的杵 建筑,修建 代詞,這 判斷動詞 了解,知曉 比喻 一詞多義 1拂 2于 3而 行 拂 亂其所為 無法家 拂 士 瞬發(fā) 于 畎畝之作 天降大任 于 是人也 征 于 色 生 于 憂患 而 后作 而 死于安樂 連詞,表承接 連詞,表并列 介詞,由于 介詞,在 介詞,從 動詞,通“弼”,輔佐 動詞,違背 論證結(jié)構(gòu) 生于憂患?死于安樂 生于憂患 死于安樂 (正面) (反面) 擺事實:古代六個名人都經(jīng)歷磨礪 講道理 入則無法家拂士 出則無敵國外患 人恒過,然后能改 天降大任 于是人 行佛亂其所 空乏其身 餓其體膚 勞其筋骨 苦其心志 逆境成才 主題 文章通過六個發(fā)跡于民間而被舉薦的名人的事例和相關(guān)道理,闡述了逆境成才的道理論證了“生于憂患,死于安樂”這一中心論點。 問題探究 一、這篇文章的中心論點是什么? 二、文章開頭列舉了六個人物的事例,他們的共同點是什么?這些事例說明了一個什么道理? 三、這篇文章的論證方式是立論還是駁論,下面這句話用了那一種論證方式。 人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。 答:中心論點:生于憂患,死于安樂。 答:共同點:這六個人都出身貧賤,經(jīng)歷磨難,最終成就了不平凡的事業(yè)。這些事例說明了人才是在艱苦的環(huán)境中造就的。(或說明逆境出人才) 答:立論:道理論證。 四、 孟子認為,一個國家要想避免“亡”的命運,必須具備哪些條件?請用自己的話概括回答。 答:在國內(nèi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士;在國外有足以與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。 五、 結(jié)合自身經(jīng)歷,談?wù)勀銓Α叭撕氵^,然后能改”這句話的理解與認識 。 答:例:“人恒過,然后能改”這句話的意思是一個人常常會犯錯誤,然后才能改正錯誤。我認為一個人犯錯誤是難免的,但犯錯誤并不可怕,只要知錯、認錯,就能改正。只有這樣才能不斷進步,不斷完善自我。 練習(xí)題 給下列字注音:畎( ) 說( )鬲( ) 拂( ) 寫出文中四個通假字并解釋: 寫出相關(guān)成語 作者承上文例證承上啟下得出的結(jié)論是: quǎn yu232。 g233。 b236。 ( 1)曾 ——增,增加 ( 2)衡 ——橫,梗塞,不順 ( 3)拂 ——弼,輔佐 ( 4)忍 ——韌,使堅韌 生于憂患,死于安樂 內(nèi)憂外患 故天將降大任于是人也 …… 體現(xiàn)本文中心論點的句子是: 經(jīng)歷磨難砥礪的好處是: “生于憂患,死于安樂”的含義是? 孟子 《 生于憂患,死于安樂 》 是針對什么問題提出論述的?。 結(jié)合 《 生于憂患,死于安樂 》 一文,說說經(jīng)歷磨難困苦對一個人有什么益處? 然后知生于憂患,死于安樂也 動心忍性,曾益其所不能。 憂患使人生存發(fā)展,安逸享樂使人委靡死亡。 造就人才,治理國家 增長經(jīng)驗,磨礪性情,使人充滿生活的激情。 謝謝合作
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