20xx秋部編人教版語文八年級上冊第21課孟子二章ppt課件-資料下載頁
2024-12-08 03:28本頁面
【導(dǎo)讀】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。盡信書，則不如無書。著名思想家、教育家，儒家代表人物。諸侯懼，安居而天下熄。指戰(zhàn)爭停息，天下太平。發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。’以順為正者，妾婦之道也。男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)。導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，’以順從為原則的，居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不。能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，，積極進(jìn)行反思。里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，的性格堅強(qiáng)起來，增加他所沒有的才能。正反兩方面進(jìn)行論證。生于憂患，死于安樂。忍耐力，增強(qiáng)其能力）。而優(yōu)哉悠哉，貪圖安樂，自然也增長不了才。來說，擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危極端重要，這關(guān)系到國之存亡，孟子的這個思想有深遠(yuǎn)的意義。
【正文】 出作者的觀點(diǎn)，主要著眼于“生于憂患”，是全文的重點(diǎn)；后論國，主要著眼于“死于安樂”，從正反兩方面進(jìn)行論證。最后提出文章的中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。 聯(lián)系實(shí)際 擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個方面經(jīng)受艱苦磨難，你知道他們是什么嗎？磨煉目的是什么？ 思想 —— 苦其心志； 生活 —— 勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身； 行為 —— 行拂亂其所為； 目的 —— 動心忍性，曾益其所不能（培養(yǎng)其忍耐力，增強(qiáng)其能力）。 現(xiàn)在社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實(shí)意義？請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 孟子文中所言的兩個問題，對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能。而優(yōu)哉悠哉，貪圖安樂，自然也增長不了才能。才能從磨煉中來，人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。對于國家來說，擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危極端重要，這關(guān)系到國之存亡，孟子的這個思想有深遠(yuǎn)的意義。 板書設(shè)計 出身低微 磨煉成才（六人） 造就人才（正面） 國家興亡（反面） 生于憂患 死于安樂 （中心論點(diǎn)）
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