人教版八年級上冊20xx語文第六單元第21課21、孟子二章共48張ppt共48張ppt(編輯修改稿)
2024-12-29 10:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 義” 指示代詞，這 怎么 介詞，把 作為 二、成語探源 ：指在金錢、地位面前不迷惑，能保持正直、貞潔的本色。源自：?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。? ：雖貧窮、低賤、但不改變道德操守或堅定的志向等。也作貧賤不能移。源自：?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。? ：權(quán)勢、武力不能使之屈服。后指人有骨氣，堅貞頑強(qiáng)。源自：?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。? 三、重點句子翻譯 ? ， 必敬必戒 ， 無違夫子！ ? 到了你丈夫家里 ， 一定要恭敬 ， 一定要謹(jǐn) 慎 ， 不要違 背你的丈夫！ ? ， 立天下之正位 ， 行天下之大道。 ? 居住在天下最寬 廣的住宅里 ， 站在天下最正確的位置上 ， 行走在天下最寬 廣的道路上。 ? ， 貧賤不能移 ， 威武不能屈。 ? 富貴 不能使我 驕 奢淫逸 ， 貧賤 不能使我改移 節(jié) 操 ，武力不能使我屈服意志。 四、問題探究 ? 1.“是焉得為大丈夫”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？ ? 一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 ? “妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。 ? “妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。 ? ：“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下?！保ā睹献?盡心上》）請結(jié)合上面有關(guān)句子，談?wù)勀銓Υ笳煞虻睦斫狻? ? ①心懷仁德，踐行禮義。②通達(dá)時，施仁政，困窘時，獨善其身。③不因外界因素（富貴、貧賤、強(qiáng)權(quán)）改變自己的追求。 五、文章中心 ? 文章論述了大丈夫的優(yōu)秀品質(zhì) 。 大丈夫在古代是對品德高尚 、 節(jié)操俊杰的人的尊稱。 真正的大丈夫應(yīng)該行得正 、 站得直 ， 為著一個正義的理想目標(biāo)去奮斗 。 一、閱讀課文 ， 完成下列各題。 1. 解釋下列句中加點詞的意思。 ① 妾婦之 道． （ ） ② 是．焉得為大丈夫乎 （ ） ③ 居．天下之廣居（ ） ④ 無 違．夫子（ ） 方法 這，這樣的人 居住 違背 2. 下列各句中加點的 “ 之 ” 與例句中 “ 之 ” 的用法相同的一項是（ ） 例句：女子之嫁也 A. 悍吏 之．來吾鄉(xiāng)（《捕蛇者說》） B. 至 之．市而忘操之（《鄭人買履》） C. 公與 之．乘 ， 戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》） D. 如使人 之．所欲莫甚于生 （《魚我所欲也》） 【 解析 】 例句的“之”放在主謂之間 ， 取消句子的獨立性。 A的“之”放在主謂之間 ， 取消句子的獨立性； B動詞 ， 往 ， 到； C代詞指曹劌； D結(jié)構(gòu)助詞 ， “的”。 A ? 3. 用“ /”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。 ? 公孫衍、張儀 豈不 誠大丈夫哉 ? 。 ? 一怒而諸侯懼，安居而天下熄。 ? 他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無事。 ? 5. 孟子否定景春的理由是什么？舉例說明你對大丈夫的理解。 ? 孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“妾婦之道”，哪里談得上是大丈夫呢？（或“以順為正者，妾婦之道也”） 文天祥、魯迅、項羽等典型例子。 / / ， 大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫， 貧賤不能移 ， 威武不能屈”？試用自己的話作答。 居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里 ， 站立在天下最正確的位置‘禮’上 ， 行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時 ， 就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時 ， 就獨自行走在這條正道上。 ， 大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫 ，貧賤不能移 ， 威武不能屈”？試用自己的話作答。 居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里 ， 站立在天下最正確的位置‘禮’上 ， 行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時 ， 就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時 ， 就獨自行走在這條正道上。 ? 二、（ 2017名 師預(yù)測）閱讀下面兩篇文言文 ， 回答問題。 ? 富貴不能淫 ? 【 甲 】 景春曰：?公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。? ? 孟子曰：?是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。? ? 蘇武牧羊 ?【 乙 】 律 ① 知武 ② 終 不可脅， 白單 于。單于愈益欲降之。乃幽武， 置大窖中， 絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪， 與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為 神，乃徙武北海上無人處 ， 使牧
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