5薩特的存在主義馬克思主義及其社會(huì)集團(tuán)理論-資料下載頁(yè)
2025-09-03 02:53本頁(yè)面
【正文】 ，采用同樣的技術(shù)，他們甚至遭受同樣的命運(yùn)，但他們不理解自己的共同利益，他們的活動(dòng)只是分別地進(jìn)行的，每個(gè) 第 10 頁(yè) 共 12 頁(yè) 人的活動(dòng)都是與他人的活動(dòng)分離的，他們單獨(dú)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，每個(gè)人為自己而斗爭(zhēng)，結(jié)果是同樣地遭受他們共同的命運(yùn)。薩特說(shuō)，在群的狀態(tài)下， “ 每個(gè)人都在身體上與他人不同，并且因?yàn)橛幸环N實(shí)踐上的敵對(duì)關(guān)系 或?qū)λ麄兊南嗷ゴ嬖诘膶?shí)際上的無(wú)知，象許多墻壁一樣把他們隔離開來(lái)。 ”[4] 直到有一天每個(gè)人都對(duì)共同的命運(yùn)覺(jué)醒了才組成融合集團(tuán)。這種共同的命運(yùn)就是上文所說(shuō)的外部威脅。在對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是共同的威脅而齊心協(xié)力， “ 集團(tuán)便作為威脅著群的復(fù)合體的那種生存的不可能性的根本不可能性而構(gòu)成了自身。 ”[5] 群的實(shí)踐不同于集團(tuán)實(shí)踐，但卻是在集團(tuán)中進(jìn)行的。對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)，群的實(shí)踐是最普遍的實(shí)踐形式，不過(guò)，歷史的總體化卻是直接地在集團(tuán)實(shí)踐中展開的。因?yàn)?，歷史事變決定了歷史運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，而一切歷史事變都是由集團(tuán)實(shí)踐來(lái)完成的。所 以，在歷史的發(fā)展中，我們看到的是無(wú)數(shù)的悲慘事實(shí)，即個(gè)人自由的泯滅和惰 性實(shí)踐的泛濫。 從薩特關(guān)于社會(huì)集團(tuán)的理論中，我們可以看到，薩特對(duì)各種類型的集團(tuán)的分析都是從屬于理解個(gè)人的需要的。評(píng)價(jià)一種類型的集團(tuán)，是根據(jù)個(gè)人在這個(gè)集團(tuán)中的狀況而定的，個(gè)人在集團(tuán)中越是能夠發(fā)揮自己的主動(dòng)性，越是具有充分的自由，這個(gè)集團(tuán)也就是墮性因素最少的集團(tuán)，因而人在其中的異化也就最少。存在 第 11 頁(yè) 共 12 頁(yè) 主義和一切人本主義哲學(xué)一樣，崇尚個(gè)體的人的自由，抨擊造成人的異化的一切因素，他們所苦苦追求的理想社會(huì)也就是人能夠于其中充分發(fā)揮自由 的社會(huì)。所以，薩特在探討社會(huì)集團(tuán)問(wèn)題時(shí)，對(duì)融合集團(tuán)津津樂(lè)道就不難理解了。但是在歷史的發(fā)展中，融合集團(tuán)畢竟只是一種只可能短暫存在的烏合之眾，這種集團(tuán)固然為個(gè)人提供了較為廣闊的自由空間，而這種自由是否是有利于人類歷史發(fā)展的積極的自由，卻是一個(gè)值得懷疑的問(wèn)題。因此，薩特的社會(huì)集團(tuán)理論，表面看來(lái)是從社會(huì)的角度把握人，而實(shí)質(zhì)上則是從個(gè)人的角度來(lái)建構(gòu)社會(huì)理論。 然而，薩特在展開他的社會(huì)集團(tuán)理論時(shí)，始終扣住攻打巴士底獄這一重大歷史事件，這就給人造成了一種錯(cuò)覺(jué)，似乎薩特的社會(huì)集團(tuán)理論和歷史唯物主義一樣可以用來(lái)科學(xué) 地解釋歷史和理解重大的歷史事件。其實(shí)并非如此，薩特的社會(huì)集團(tuán)理論通過(guò)臆造所謂融合集團(tuán)到制度集團(tuán)的發(fā)展過(guò)程，是從屬于個(gè)人批判的需要的，是一種充滿浪漫情調(diào)詩(shī)意的批判，它不僅批判以往的一切社會(huì)制度，而且否定今后的任何一種制度化的社會(huì)生活方式。所以，薩特的社會(huì)集團(tuán)理論只不過(guò)是一種精致的無(wú)政府主義，它包含著對(duì)一切規(guī)范化和制度化因素的恐懼，絲毫沒(méi)有任何建立理想的、合乎人性的、使人能夠得到全面發(fā)展的社會(huì)制度的設(shè)想。正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)薩特的社會(huì)集團(tuán)理論在解釋歷史方面是失敗的理論。如果單就這種理論對(duì)社會(huì)集團(tuán)演變過(guò)程的描 述， 第 12 頁(yè) 共 12 頁(yè) 我們看到的不是歷史發(fā)展的模式，反而覺(jué)得是在描述某一黑社會(huì)組織的形成和發(fā)展過(guò)程。這對(duì)于薩特的崇拜者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是可悲的事實(shí)。 注：
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