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正文內(nèi)容

5社會和諧的深層時代內(nèi)容-資料下載頁

2025-09-03 00:29本頁面
  

【正文】 之途??梢?, “ 構建社會主義和諧社會 ” 的思想,包含了對西方舊式現(xiàn)代性弊端的深刻檢 視,表現(xiàn) 第 8 頁 共 9 頁 了對以馬克思主義為指導的社會學理論發(fā)展趨勢的現(xiàn)實預感,以及對經(jīng)濟全球化時代社會變革經(jīng)驗事實的概括總結。構建社會主義和諧社會是一場促進社會進步、減縮社會代價的偉大實踐十六屆四中全會提出的和諧社會思想,把理論的可欲性與現(xiàn)實的可行性融為一體,將和諧社會納入了可行化過程。 “ 可行化 ” 意味著通過有效的制度安排,使和諧社會的 構想成為一種社會事實。應當看到,社會的風險化會形成更多的非預期性后果。這需要我們對現(xiàn)實中的多重事實做出權衡,提高社會結構的自我耦合、調(diào)節(jié)和矯正的能力。其一,奠定和諧社會的物質(zhì)基礎。 要扭住經(jīng)濟建設這個中心不動搖,依靠科學技術,以不斷增強綜合國力和提高人民生活水平作為執(zhí)政興國的第一要務,走新型工業(yè)化道路、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,全面提高國民經(jīng)濟的整體素質(zhì)和競爭力,推動經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,就要進一步深化對舊式現(xiàn)代性的反省。如果任憑人的欲望的驅(qū)使,繼續(xù)將自然當作手段和工具,就無法擺脫來自綠色的詛咒,也無法避免遭受來自綠色的懲罰。應當認識到,社會是人文系統(tǒng)和自然系統(tǒng)的整合體,必須以此作為構建社會主義和諧社會工程的一個基點。其二,形成和諧社會的學習特征。今天,重構傳統(tǒng)已成為一種 “ 傳統(tǒng) ” ,社會紐帶 不再取決于承襲。現(xiàn)代社會是學習型社會。在社會學視野中,學習型社會意味著學習型主體的普遍化,是社會行動主體(個人以及集體、社會和國家)的自我更新。這 第 9 頁 共 9 頁 種更新將體現(xiàn)在主體行動意義和生活實踐方面,最終將體現(xiàn)在社會制度和結構之中。所以,通過這一過程能夠推進人的對話和溝通、共識和信任,從而使社會制度和結構的創(chuàng)新資源得到擴展。學習將促成主體行動與社會結構的膠著、互生,也必將構成向和諧社會趨近的實踐。其三,把握和諧社會的工程指向。現(xiàn)代性是人類型塑歷史的工程。新型現(xiàn)代性意味著與舊式現(xiàn)代性不同的工程指向,要求我們對社會工程采取 積極反思和能動創(chuàng)造的姿態(tài),進行新的規(guī)劃、設計和運作,以及社會生活的重建 —— 民主制度的民主化、法律秩序的法治化、社會管理的社會化、公共服務的公共化,等等。這些重建應廣泛地涉及市場、婚姻、家庭、社會群體和組織,旨在修復和鞏固社會團結,為和諧社會鑄就堅實根基。其四,加速和諧社會的主體培育。現(xiàn)代性是人的自我更新、自我造就、自我解放的時代,人的主體化意識和行動是現(xiàn)代社會工程的基本保證,也是和諧社會和新型現(xiàn)代性的重要標識。
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