蘇教版選修高山仰止教案-資料下載頁
2024-11-19 21:24本頁面
【導(dǎo)讀】１、理解孔子的高山之德：學(xué)高愛深。２、感受疊句的口語化特點(diǎn)及其強(qiáng)烈抒情效果。３、積累常用文言詞語及成語，并背誦重要章句。和前面學(xué)過的篇章不同，這是孔子和他的學(xué)生自己的世界。這幾個(gè)人不同凡響，是孔門十哲中的七個(gè)?？鬃拥茏尤?，有名的七十二人，在這七十二個(gè)。人中，有十個(gè)最優(yōu)秀，人稱孔門十哲。這十個(gè)人，每個(gè)都有特長。以德行著稱的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；能言善辯，精于。《高山仰止》可以算得上孔門精英的大聚會了。別是在他學(xué)生的心目中出現(xiàn)。上改正，決不再犯。
【正文】 子路一文一武，猶如孔子的左右手。加上顏淵，剛好三個(gè)，我想稱他們?yōu)椤翱组T三劍客”。一個(gè)智，一個(gè)仁，一個(gè)勇。 孔子的愛廣闊浩蕩，不 只施予孔門三劍客，還在其他學(xué)生身上，如伯牛、子游，還有一些我們不知道姓名的。（如果一課時(shí)完成本課，第四組人物可放課后作研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)；如果兩到三課時(shí)完成，可在課堂充分討論） ４、孔子和伯牛、子游和鄉(xiāng)黨小子 伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（ ） 評點(diǎn)：伯牛即冉耕，字伯牛，比孔子小七歲，魯國人。以德行著稱。后患麻風(fēng)病，不愿見人?？鬃痈舸岸鴪?zhí)，頗能讓人聯(lián)想到溫家寶和愛滋病人握手，讓人感動(dòng)。（難點(diǎn)在隔窗而執(zhí)和連聲之嘆，可讓學(xué)生模擬表演體驗(yàn) ） 子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？” 子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也?！? 子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳?！保?） 評點(diǎn)：子游即言偃，字子游，比孔子小四十歲，吳國人。言偃長于文學(xué)。他曾在魯國做官，出任武城的邑宰，極力推行禮樂教化。其后學(xué)者在戰(zhàn)國時(shí)形成一個(gè)較大的學(xué)派。 一個(gè)“莞爾而笑”，一個(gè)一本正經(jīng)地“對曰”。一個(gè)玩笑，一個(gè)認(rèn)真?？追蜃雍退膶W(xué)生原來可以這樣輕松相處。又見其平等關(guān)系 。 子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之?！保?） 評點(diǎn)：時(shí)年六十三歲，身在異邦，心系學(xué)生?！皻w與！歸與”，疊句一見喜色（因“狂簡”、“斐然成章而喜”），一見歸心之切。由此可見，夫子之愛施及全體。（裁之，意即博文約禮） 總結(jié)：孔子怎樣對待他的學(xué)生？學(xué)生又怎么對待孔子？通過前面的學(xué)習(xí)，我們就可以得出這樣的答案： 屏顯文字：閱讀小結(jié) 孔子對學(xué)生在一個(gè)“愛”字。樂是愛，憂亦是愛；器重是愛，批評亦是愛?? 孔子知人善愛，學(xué)高愛更深?？鬃樱媸且晃粣鄣乃囆g(shù)家！ 學(xué) 生對孔子在一個(gè)“敬”字。好學(xué)是敬，辯護(hù)是敬，批評亦是敬?? 在學(xué)生的心目中，孔子是高山，是日月?? 三、結(jié)束嘆語 這座高山，矗立了三千年。 三千弟子仰望。 我們也在仰望。 最后，我想借用《詩經(jīng)》里的一句話表達(dá)我們的仰望之情。 屏顯文字：結(jié)束嘆語 高山仰止，景行行止。 —— 《詩經(jīng)小雅車轄》
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