20xx人教版語文必修五第10課談中國詩word導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁
2024-11-19 17:47本頁面
【導(dǎo)讀】1．了解錢鐘書及其作品。2．了解中國詩歌與西方詩歌的異同，提高解讀詩歌的能力。3．培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》。英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節(jié)譯為中文。錢鐘書，字默存，一字中書，著名學(xué)者、作家。業(yè)于清華大學(xué)外文系，兩年后到英國牛津大學(xué)攻讀，后又至巴黎大學(xué)研究法國文學(xué)。戰(zhàn)爭期間歸國，曾在多所大學(xué)任教。解放前出版了集幽默睿智于一體的散文集《》，短篇小說集《》，描?！丁?；解放后出版了《宋詩選注》、《管錐編》五卷、《七綴集》、《槐聚詩存》等等。那么西方國家的詩是否也像壓縮餅干呢？第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。能盡職”的原因)。對中國詩的善意而迫不及待的批評。肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥患
【正文】 預(yù)言談起，引出話題，說明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥硎欠浅?yán)肅的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實(shí)精神。探討宇宙是繼續(xù)膨脹還是有可能收縮是這篇講演的主體部分，計(jì)算宇宙的密度又是這一主體部分的關(guān)鍵，有關(guān)宇宙中物質(zhì)密度臨界值的探討，則把問題引向深入。最后，介紹兩種新的理論 人擇原理和暴漲理論，則體現(xiàn)了科學(xué)界最新的探索。作者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)的假說 ，把問題講得透徹明白。最后沒有做出一個(gè)明確的預(yù)言，恰恰說明了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。 文段 8中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來” ?為什么第 10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它” ? 明確：“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”；同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。 作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會(huì)未來的預(yù)言有何不同 ? 明確：前者是 有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測，科學(xué)預(yù)言；而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。 —— 其實(shí)，從上面的題目就可知道，人類社會(huì)的未來根本就是無法預(yù)言的，因?yàn)榉匠淌腔煦绲?，所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。 對宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題 ? 明確：“對宇宙未來的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少?！? 作者認(rèn)為宇宙的未來會(huì)是怎樣的 ?明確：會(huì)有兩種 可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮 怎樣理解本文的一些相關(guān)論述？ 【明確】 這是一篇科學(xué)講演，涉及較為復(fù)雜的背景知識。這些知識和講演的主題是密切相關(guān)的，如果不作必要的交待，講演的內(nèi)容就會(huì)顯得抽象和單薄。如，談到天氣預(yù)報(bào)、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì)，來反襯宇宙在大尺度上是 平滑而非混沌 的；如，談到恒星的死亡（歸宿）引出黑洞，為宇宙中暗物質(zhì)的 存在尋找理論支持；如，談到現(xiàn)存宇宙對初始密度的極度敏感，引出了 人擇原理 等等。這些相關(guān)的論述，或從對立面凸顯觀點(diǎn)，或從縱深面強(qiáng)化觀點(diǎn)，使論證豐富多彩。 這篇講演在語言上具有怎樣的特點(diǎn)？ 【明確】講演是面對面的交流，這種交流又是單向度的，如 果不注意講演的語言藝術(shù)，就達(dá)不到最佳的表達(dá)效果。這篇講演，除了推理嚴(yán)謹(jǐn)外，語言幽默也是其突出的特點(diǎn)。幽默的語言創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，更具有親和力，使所闡發(fā)的事理更容易為聽眾接受。如，談到輪賭盤的旋轉(zhuǎn)具有混沌性質(zhì)，作者說即使是物理學(xué)家也不能計(jì)算出它 出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會(huì)在賭場發(fā)財(cái) ，這就生動(dòng)地說明了什么是混沌現(xiàn)象；如，文章最后一句話： 所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。 兼有諷刺與幽默，對宇宙未來命運(yùn)的判斷采取了審慎態(tài)度
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