freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

20xx北京版語文必修五第10課原毀word導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁

2024-11-19 15:47本頁面

【導(dǎo)讀】是誹謗、詆毀,“原”就是推究、探求,所謂“原毀”,即探究毀謗之由來。韓愈,字退之,河陽人,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”。哲學(xué)家,古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣。勢雄壯,因此后世尊他為“唐宋八大家”之首。賢妒能,于人求全責(zé)備,于己務(wù)求寬容,以致發(fā)展為后來的朋黨之爭。一般的人士中也存。在相互攻訐的情形,才德杰出的人很難不受毀謗。韓愈站在中小地主階級及有德之士一。1.將有作于上者,得吾說而存之,其國家可幾而理歟!韓愈把變革社會風(fēng)氣的希望寄托在“將有作于上者”身上,你怎樣看?這表達(dá)了韓愈個人的愿望,也表達(dá)了以他為代。體行為亦構(gòu)成對比。當(dāng)?shù)厝苏f此皆因韓愈而名。但韓愈還是忍不住,他覺得自己的知識、能力還能。韓愈的確是個文人,干什么都要用文章來表現(xiàn),也正是這一點(diǎn)為我們留下。韓愈在潮州任上共有十三篇文章,除三篇短信、兩篇上表外,家破人亡之時,尚能心系百姓,真是難能可貴了。

  

【正文】 必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。在這里,古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說: “ 業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。 ” 這兩句話是大家都熟悉的。 王靜安在《人間詞話》中說: “ 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界。 ‘ 昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望 盡天涯路 ’ ,此第一境也。 ‘ 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 ’ ,此第二境也。 ‘ 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處 ’ ,此第三境也。 ” 靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說,這是他的疏漏,因?yàn)閷懙慕嵌炔煌?。但是,我認(rèn)為,補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出 “ 衣帶漸寬終不悔 ” 的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè),這是成功的必由之路。 (摘自《季羨林:我的人生感悟》) 一、關(guān)于古文運(yùn)動 古文運(yùn)動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點(diǎn)的文體改 革運(yùn)動,因同時涉及文學(xué)的思想內(nèi)容,所以兼有思想運(yùn)動和社會運(yùn)動的性質(zhì)。 “ 古文 ” 這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字,認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱 “ 古文 ” 。韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動,在提倡古文時,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。 韓愈和柳宗元一起提出 “ 文以載道 ” 的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦兩漢 “ 言之有物 ”“ 言貴創(chuàng)新 ” 的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式、不重內(nèi)容的文風(fēng),把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的 基礎(chǔ)。除唐代的韓愈、柳宗元外,宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。 二、韓愈的人生轉(zhuǎn)折 唐代有個憲宗皇帝十分迷信佛教,在他的倡導(dǎo)下國內(nèi)佛事大盛,公元 819 年,又搞了一次大規(guī)模的迎佛骨活動,就是將據(jù)稱是佛祖的一塊朽骨迎到長安,修路蓋廟,人山人海,官商民等舍物捐款,京城一時間掀起信佛狂潮。韓愈對這件事有看法,他當(dāng)過監(jiān)察御史,有隨時向上面提出誠實(shí)意見的習(xí)慣。這種官職的第一素質(zhì)就是不怕得罪人,因提意見獲死罪都在所不辭,所謂 “ 文死諫,武死戰(zhàn) ” 。韓愈在上書前經(jīng)過好一番思想斗爭,最后還是 大義戰(zhàn)勝了私心,終于實(shí)現(xiàn)了勇敢的 “ 一遞 ” ,毅然上《論佛骨表》,痛斥佛之不可信,誰知奏折一遞,就惹來了大禍,而大禍又引來了一連串的故事,成就了他的身后名。 韓愈是個文章家,寫奏折自然比一般為官者也要講究些。于理、于情都特別動人,文字鏗鏘有力。他說那所謂佛骨不過是一塊臟兮兮的枯骨,韓愈越是肝腦涂地陳利害、表忠心,憲宗越覺得他是在抗龍顏,揭龍鱗,大逆不道,于是大喝一聲,把他趕出京城,貶到八千里外的海邊潮州去當(dāng)?shù)胤叫」佟?
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)課件相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1