20xx秋北師大版歷史七上第19課北方的民族匯聚-資料下載頁
2025-11-10 12:09本頁面
【導(dǎo)讀】何深遠(yuǎn)的意義，進(jìn)而理解本課與隋唐的經(jīng)濟(jì)繁榮局面之間的內(nèi)在聯(lián)系。慣中，整個北方出現(xiàn)了民族交融的趨勢。游牧生活，后來逐漸南遷。拓跋部建立魏國，定都在平城，歷史上稱為。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了北方的分裂割據(jù)局面。（依靠強大的騎兵，憑借武力統(tǒng)一了黃河流域。減少，這些政策又會對北魏的統(tǒng)治產(chǎn)生怎樣的影響？財物和人口，地方官只要上交一定數(shù)量的實物，就可以任意搜刮百姓。位，掌權(quán)的是其祖母馮太后。即位19年時，馮太后去世，開始獨攬。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。盡管馮太后立下遺囑，要求喪葬從儉，但北魏孝。文帝還是將她的喪禮舉辦得相當(dāng)隆重，并表示要遵照古禮，守孝三年。在遭到王公大臣及文武百官的強烈反對后，才勉強作罷。月發(fā)放一次，以每年十月為起始。同時，對貪污行為制定了更為嚴(yán)厲。中原漢族地主的支持,共同鎮(zhèn)壓中原地區(qū)人民的反抗。展產(chǎn)生了積極影響。們對中華民族的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
【正文】 的影響 呈現(xiàn)材料，提問學(xué)生 ： 孝文帝改革會有什么影響？你怎么評價孝文帝的改革 ？ 自晉宋以來， 號 洛陽為荒土，此 中 謂長江以北 ， 盡是夷狄。昨至 洛陽，始知衣冠士族 ， 并在中原，禮儀富盛，人物殷 阜，目 所不 識，口不能傳。 —— （北魏）楊衒之： 《洛陽伽藍(lán)記》卷 二 學(xué)生回答，教師總結(jié)：孝文帝改 革推動了鮮卑族人的漢化，推動了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鮮卑族人從此融入了漢人生活之中。有人批評孝文帝，因為他的改革造成鮮卑族的消失，你怎么看待這個問題？ 從漢族人們的生活習(xí)慣里能不能找到少數(shù)民族的習(xí)俗？請同學(xué)們 尋找我們生活 中的民族交融痕跡。 請學(xué)生思考 的 過程中， 教 師補充一些服裝、飲食、生活用具的圖片。（可以參考教師教學(xué)用書的內(nèi)容 。 ） 設(shè)計意圖： 學(xué)生在探究問題的過程中，理解北魏孝文帝改革不僅促進(jìn)了鮮卑族漢化，也促進(jìn)了北朝民族交往，推動了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義，突破教學(xué)難點。 4．小結(jié)過渡 教師講述：孝文帝順應(yīng)歷史潮流，堅定、徹底地推行漢化政策，改革加速了北方民族的交融，為以后國家統(tǒng)一奠定 了基礎(chǔ)，對歷史發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。雖然漢化后的鮮卑族消失在歷史的長河中，但他們對中華民族的發(fā)展作 出了巨大貢獻(xiàn)。
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