20xx蘇教版語文必修二第1專題說書人word學(xué)案-資料下載頁
2024-11-19 11:28本頁面
【導(dǎo)讀】，體會(huì)作者所飽含的真摯情感。，讓學(xué)生受到感染和熏陶?！罢f”——是一門技藝，是一種方式，說的是古今軼事，說的是忠勇賢良?！皶薄锹淠上?，是聚頁為章，是臺(tái)上驚堂的木，是歷史沉積的石。今天，就讓我們跟隨師陀，走近說書人，一起聆聽他訴說滄桑。故此這三部作品的獲獎(jiǎng)備受文學(xué)界的矚目，師陀也因此而一舉成名。2020年，師陀的小說《郵差先生》被選為當(dāng)年江蘇省語文高考試題中文學(xué)類閱讀文本。其小說少有驚險(xiǎn)曲折的情節(jié)和激烈的矛盾沖突，常呈現(xiàn)出散文化的敘事特點(diǎn)。本文寫于1942年，選自師陀最負(fù)盛名的小說集《果園城記》。該小說集創(chuàng)作于上海淪陷?！罢f書”是一個(gè)曲藝名詞?！罢f書”是平民大眾喜愛的一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，而“說書人”就是以此為謀生手段的。一個(gè)是嘲弄，一個(gè)是認(rèn)為說書人的死對(duì)于生前的艱難來說。小說最后一段對(duì)說書人的情感爆發(fā)，請(qǐng)學(xué)生讀、賞。
【正文】 現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)，關(guān)注人生，體悟悲憫情懷 。 ） 學(xué)生觀點(diǎn) ： 面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng) 取其精華，去其糟粕； 有著 批判，繼承，吸收，創(chuàng)新 的態(tài)度 。 （師 總結(jié) 語） 面對(duì)說書人的新墳時(shí)，文中的“我”曾向整個(gè)世界叩問：“十字坡現(xiàn)在在哪里？小商河在哪里？截教的瘟黃陣和隋煬帝賞過的瓊花又在哪里？” 三個(gè)“在哪里”既是對(duì)說書人悲催生命的找尋，其實(shí)更多的是對(duì)生命價(jià)值的叩問，對(duì)文化價(jià)值的叩問。 他們的境遇在我們現(xiàn)在看來，并不是偶然的，本文寄予了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中落寞的文人及傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂。 這位有著古典文化與評(píng)書文化標(biāo)識(shí)的說書人死了，無疑是時(shí)代的悲哀，社會(huì)的悲哀，也是傳統(tǒng)文化傳承的悲哀。 （ 結(jié)束語） 《說書人》的文章我們很快就學(xué)完了，但是說不完的是人間滄桑，道不盡的是生死笑忘。故事里，總讓人向往，情未央。作為一名語文老師，我希望我們同學(xué)們能立足現(xiàn)實(shí)，觀照傳統(tǒng)文化，讓它余情未央！ 活動(dòng)設(shè)計(jì)說明 教學(xué)思路重難點(diǎn)設(shè)計(jì)說明：本文屬于“珍愛生命”版塊中“隕落與升華”部分，文章言辭優(yōu)美、寓意厚重。這便要求教師努力去激發(fā)學(xué)生的情感感知能力和想象力，讓其更貼近作者的情感世界，且能通過掌握師陀先生的獨(dú)特創(chuàng)作技巧，領(lǐng)悟作者的情感意圖。因此，我把“多角度賞析人物形象，體會(huì)作者所飽含的真摯情感 ”和 “了解師陀小 說散文化的敘事特點(diǎn)”定為本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)。 語文教學(xué)大綱明確提出“要從語文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣?！币虼巳绾问宫F(xiàn)在的學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文有有所啟發(fā)，從而 喚醒學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感觸，懂得珍視傳統(tǒng)文化 。也就成了本課的教學(xué)難點(diǎn)。 活動(dòng)一“ 初讀感知 知人論世 ”的設(shè)計(jì)意圖，是通過 初步了解作者和文本的背景，讓學(xué)生對(duì)師陀、對(duì)《果園城記》、對(duì)說書人有個(gè)基本的認(rèn)知。整體感知文本，是鍛煉學(xué)生信息綜合的能力。 活動(dòng)二“品讀感悟 鑒賞切磋”是本堂課的重點(diǎn)，由于 本文 離我們的時(shí) 代較遠(yuǎn)， 學(xué)生對(duì)說書人沒有直觀的感受，所以要通過細(xì)節(jié)、肖像、環(huán)境等多角度去鑒賞作者筆下的說書人，理解作者對(duì)說書人飽含的復(fù)雜情感。所以本課的重點(diǎn)便是品讀 賞析文本， 互相交流切磋， 體會(huì) 作者對(duì)說書人濃濃的情感 。 活動(dòng)三“ 研讀探究 合作提升 ”的設(shè)計(jì)是 將 問題延伸， 由文本 內(nèi)容 到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)，關(guān)注人生，體悟悲憫情懷 。
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