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正文內(nèi)容

20xx秋蘇教版語文九上第12課論美-資料下載頁

2024-11-18 20:01本頁面

【導讀】《論美》一文被選編在蘇教版初中語文實驗教材九年級上冊第三單元第十二課。而本文正選自于英國哲學家培根的名作《論人生》,當為經(jīng)典著作。隨感式的寫法雖于條理。新課程理念下的語文教學倡導自主探究、合作交流的學習方式?;诖?,我認為在本。創(chuàng)造美,從而讓本節(jié)課成為一節(jié)對學生進行美學熏陶、教育的語文課。此外,由于學生的年。齡、知識結(jié)構(gòu)所限,不宜在課堂上涉及太多美學范疇下的概念、理論,增加學生理解的難度,影響學生主動參與、切實聯(lián)系自身生活實踐的積極性。b、學習運用比喻句是修辭手法以及雜感這一文學樣式的基本特點;a理解“美”的真正含義,樹立正確的審美觀、價值觀;1.重點:反復品讀課文,領(lǐng)悟課文大意及所蘊含的美的真諦;所難以克服的局限的基礎(chǔ)上,引導學生大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學生敢于向權(quán)威說“不”的懷疑精神。美德不算太難,可要做到用樸素的背景去襯托自己的美德就不容易了。

  

【正文】 吧 ,他是誰呀 ?弗蘭西斯 .培根 ,英國唯物主義和現(xiàn)代實驗科學的始祖 ,著名的哲學家 .他將在 《論美》一文中給我們一個答案 . 二、閱讀課文,確定觀點 選擇自己喜歡的方式閱讀課文,比較分析下列哪一個句子表達了文章的主要觀點。 ⒈一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。(只強調(diào)了美德的重要) ⒉美貌的人并不都有其他方面的才能。(非作者的觀點,而且在下文就已經(jīng)否定了) ⒊形體之美要勝于顏 色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。(通過三者的比較說明優(yōu)雅行為之美最為要,優(yōu)雅行為之美是美德的一種表現(xiàn),但并不是全部。) ⒋把美的形體與美的德行結(jié)合起來吧。(作者強調(diào)人的美的德行,認為和美的外表相比,美德最有價值,但作者并不是簡單否定外表之美) 三、探討 論證方法,梳理論證結(jié)構(gòu); ㈠提出問題① 美德最美(喻證法、例證法) ㈡分析問題具體論述美德最美 ②以兩種人為例,論述人生內(nèi)在美的重要。(例證法、對比論證法) ③通過顏色之美,形體之美和行為之美的比較,論述最高的美是行為之美,即美德之美。(對比論證法、例證法) ④通過某些老人與年輕人的對比,進一步強調(diào)美德最美(對比論證法、引證法) ㈢勉勵人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。(喻證法) 四、與大師親密接觸,向大師發(fā)起挑戰(zhàn) 文章寫于 400多年前的英國。當時的英國人欲橫流,許多形貌美的人無需花太多的努力,就可以得到自己想要的東西,而形貌不美的人要獲得成功,則要付出比形貌美的人多得多的努力。針對這樣一種現(xiàn)實狀況,培根就美提出了自己的見解,以二十一世紀的眼光來重新審視他的這些見解,它們是否經(jīng)得起時間的考驗?zāi)兀咳绻?,請陳述理?;不能,則請修改并完善。 ①文章的開頭這些寫到,美德只要樸素外表的襯托就行,只要有美德,打扮并不華貴也行,而結(jié)尾卻說,只有把美的外貌和德行結(jié)合起來,才能放射出真正的光輝。是不是有些自相矛盾呢,究竟要不要外貌美呢? 不矛盾,全文始終強調(diào)內(nèi)在美的重要性,外貌 不美的,機遇不好,要加強修養(yǎng),讓寶石發(fā)光,外貌美的,則不要倚仗年輕貌美,只有二者結(jié)合才是最佳的選擇。聯(lián)系作者生平,從小出入宮廷,看慣了上流社會的貴族、貴婦人們是怎樣注重外形美的,所以結(jié)尾的號召也是有針對性的。作者要表達的觀點是內(nèi)在美勝于外形美,二者結(jié)合 ,美才真正放射光芒。 ②因為造物是吝嗇的,他給了此就不給彼。 此,指形貌美,彼指內(nèi)在美。全句意思說形貌美與內(nèi)在美在同一個人身上難以并存。在今天看來,形貌美與內(nèi)在美既有對立的一面,又有統(tǒng)一的一面,兩者是對立統(tǒng)一的。 培根之所以這樣說,是針對的社會現(xiàn)實而言的。 ③美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機遇,而不是公式。 這句話的意思是說不能憑一種固定思維定出美 的規(guī)格。但 公認的規(guī)范還是有的,例如,中華人民共和國國旗在第一次政協(xié)會上討論,絕大部分小組不約而同地選擇了現(xiàn)在的五星紅旗。 《蒙娜麗莎》的微笑是 美的;黃金分割是美的;和諧是美的。 所以改為美是不能制定(絕對)規(guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機遇,而不(常)是公式。似乎更嚴密。 ④拉丁諺語說過“晚秋的景色是最美好的。” 晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美,用晚秋景色打比方,說明有些老人,因為具有豐富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。但初春、夏天,冬天分別都有不同的美,針對不同的人,會有不同季節(jié)的美。 ⑤美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。 如果單指外表的美 ,這一觀點還可以成立,但相對于內(nèi)在的話,則不能成立,因為內(nèi)在的美是 可以保存,并能流傳于世的,像雷鋒,張海迪,《蒙娜麗莎》的微笑等等。 ⑥。 五、小組合作,編寫“我們的論美格言” 通過本課的學習,及與大師的挑戰(zhàn),我們對美應(yīng)該有了比較正確的認識了,你能模仿作者某些句子的寫法,結(jié)合自己對美的認識,寫出屬于你們的論美格言嗎? 六、總結(jié): 美有很多種,有人喜歡“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美,有人喜歡“大漠孤煙直 ,長河落日圓”的意境美,有人喜歡“空山新雨后,天氣晚來秋”的清新之美,還有人說健康 才是真的美,總之,一千個人心中就有一千個美的標準,時代在發(fā)展, 社會在進步,而美德的重要性應(yīng)該是永遠都不會變的,他應(yīng)該成為我們永遠的追求。
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