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正文內(nèi)容

魯教版必修3蘭亭集序5-資料下載頁(yè)

2024-11-18 07:44本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】東晉書(shū)法家、文學(xué)家。為官至右軍參軍,世稱王右。因與揚(yáng)州刺史不和稱病離郡,放情山水,弋釣自?shī)剩詨劢K,后人輯有《王右軍集》二卷?;鼉?nèi)史,人稱“王右軍”。論,“語(yǔ)以大綱,即有所悟”。法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。昶《華岳碑》,開(kāi)始意識(shí)到自己不及。論者稱其筆勢(shì),以為飄若浮云,后世譽(yù)之為書(shū)圣。三日,這天天朗氣清,惠風(fēng)和暢。王羲之、孫綽等26人當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī),共得37. 《蘭亭集》,并為此集作了一篇序,共324字。王羲之為《蘭亭集》寫(xiě)的序文,原來(lái)無(wú)題。目,今題《蘭亭集序》是后人所加。序的體裁,有的近似論說(shuō)文,有的近似記敘文,《戰(zhàn)國(guó)策序》則歷述從春秋到戰(zhàn)國(guó)的轉(zhuǎn)變,通過(guò)。詐偽任刑法的看法,以及對(duì)縱橫游說(shuō)之士作品的評(píng)價(jià)。抒情成分較多的序,多半是為詩(shī)歌唱和的集子而。弟桃李園序》等。列于書(shū)后稱為“跋”或“后序”。章,按內(nèi)容分別書(shū)屬于說(shuō)明文或議論文;表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所。然后把眼光轉(zhuǎn)向未來(lái),以“后之視今,

  

【正文】 此文中出現(xiàn)了低沉的調(diào)子,例如以“修短隨化,終期于盡”說(shuō)法,這是難以苛求的。 請(qǐng)按下列要求找出與 《 蘭亭集 》 有關(guān)的語(yǔ)句 A、說(shuō)詩(shī)的產(chǎn)生: 課堂練習(xí): B、說(shuō)詩(shī)集的由來(lái): C、說(shuō)編集的意義: (“一觴一詠”) (“列敘時(shí)人,錄其所述”) (“后之覽者,亦將有感于斯文”) 下列句子中,有的寫(xiě)景,有的敘事,有的抒情,請(qǐng)分別指出。 A、崇山峻嶺,茂林修竹( ) B、引以為流山曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一殤一詠,亦足以暢敘幽情。( ) C、清流激湍,映帶左右( ) D、情隨事遷,感慨系之( ) E、臨文嗟悼( ) 寫(xiě)景 敘議 寫(xiě)景 抒情 抒情 3.為下列句子中加粗的字注音。 ( 1)歲在癸( )丑 ( 2)會(huì)稽( )山 ( 3)清流激湍( ) ( 4)放浪形?。? ) ( 5)臨文嗟( )悼 ( 6)游目騁( )懷 ( 7)修禊( )事也 ( 8)流觴( )曲水 ( 9)趣( )舍萬(wàn)殊 ( 10)悟( )言一室之內(nèi) 4.下列句子中與“雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”一句的修辭手法相同的一頂是: [ ] A.每覽昔人興感之由,若合一契 B.如今人為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為? C.我令人望其氣,皆為龍虎 D.一夫作難而七廟隳 借代 D 6.下列各句翻譯正確的一項(xiàng)是: [ ] A.向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E。 譯:面對(duì)著歡樂(lè)的事,頃刻之間就成為過(guò)去的事。 B.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。 譯:本來(lái)就知道把死和生看作一樣是荒誕的,把長(zhǎng)壽和短命看作一樣也是虛妄的。 C.夫人之相與,俯仰一世。 譯:夫人與人相交往,很快就度過(guò)一生。 D.后之視今,亦猶今之視昔。 譯:后人看待我們今天的人,也要根據(jù)我們今天的人看待前人的情況。 5.與“信可樂(lè)也”中的“信”相同的一句是: [ ] A.信言不美,美言不信 B.言必信,行必果 C.文信美矣 D.世儒學(xué)者好信師而是古 C 言語(yǔ)真實(shí) 講信用 實(shí)在,的確 相信 B 再見(jiàn)
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