鳳凰世紀(jì)大講堂25中國(guó)的市場(chǎng)化進(jìn)程和市場(chǎng)秩序建設(shè)-資料下載頁
2025-06-06 18:46本頁面
【導(dǎo)讀】型，很少談到市場(chǎng)秩序的建設(shè)。好，有請(qǐng)劉教授，請(qǐng)坐。咱們先說點(diǎn)家常話，您這個(gè)名字啊，實(shí)在是太普通了，跟您的學(xué)問不相匹配。安分局副局長(zhǎng)劉偉被撤職查辦、開除黨籍，并清除出公安隊(duì)伍”。生”，是我們非常崇敬的那一批學(xué)生，凡是掛“7”字的都是我們非常崇拜的。接著還說“1978年，劉偉被北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系錄取，先后被破格晉升為副教。報(bào)告，報(bào)告的名字叫“中國(guó)的市場(chǎng)化進(jìn)程和市場(chǎng)秩序的建設(shè)”。大概是這樣子的一個(gè)歷史進(jìn)展，從目前情況看，我們說檢查從比較經(jīng)濟(jì)。大概95％左右的商品，包括投資品和消費(fèi)品，現(xiàn)在是市場(chǎng)定價(jià)，那么這。大的一個(gè)比重的變化。平均產(chǎn)出的規(guī)模增加了36倍，平均注冊(cè)資本的規(guī)模擴(kuò)大了38倍，平均用人，
【正文】 問題，假冒偽劣，假種子、假化肥、假煙、假酒、假農(nóng)藥、假人吃的藥、假干部、假學(xué)歷，只要有價(jià)值的東西 ，在中國(guó)就一定有假，所以這個(gè)就比較麻煩。 除了這個(gè)之外，我們說在中國(guó)現(xiàn)在道德無政府狀態(tài)的另一種現(xiàn)象，就是缺少對(duì)職業(yè)的虔誠(chéng)，缺少起碼的這種敬業(yè)精神，這是很可怕的。 除此之外，更大的一個(gè)方面是什么呢，在道德秩序上就是推卸責(zé)任，這種敗德行為，這些方面也是比較突出的，而且有一些這種推卸責(zé)任的敗德行為，有它的制度根據(jù)，是合法的，是合乎制度安排的，你比如說中國(guó)國(guó)有企業(yè)改革，我們大家知道，都是委托代理，國(guó)有制，委托給董事長(zhǎng)、董事會(huì)，或者是委托給廠長(zhǎng)、經(jīng)理、承包人，這意味著什么，意味著我們?cè)谥贫壬习才?，把?分之九五以上的國(guó)有企業(yè)交給了一批根本不可能負(fù)財(cái)產(chǎn)責(zé)任的可能是好人的人去冒險(xiǎn)，他可能是好人，他不想給你搞壞，但是一旦進(jìn)入市場(chǎng)，搞好搞壞由不得你，一旦搞壞，他什么責(zé)任都能負(fù)，唯獨(dú)不能負(fù)這個(gè)最應(yīng)該負(fù)的、基本的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。 你說這種情況下怎么弄？制度安排就是這樣，他獲得了財(cái)產(chǎn)的權(quán)力，他們不具備對(duì)這份財(cái)產(chǎn)應(yīng)負(fù)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的能力，誰信誰啊，就要靠自覺了，所以就要靠自覺了，所以在制度上他就可以推卸責(zé)任，那就更不用說在制度之外違法的逃避責(zé)任的行為了，一系列的這種情況，所以這些東西啊，怎么在道德上弘揚(yáng)守信，所以對(duì)我們的市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)發(fā)育來說，作為它的道德基礎(chǔ)來說，相當(dāng)重要。 所以大家看，我接觸一些國(guó)內(nèi)、國(guó)外成功的企業(yè)家，給我一個(gè)強(qiáng)烈的感受，你感覺他們都傻，包括我們中國(guó)人看人家發(fā)達(dá)國(guó)家的那些外國(guó)佬，我們看人家都傻乎乎的，實(shí)際上是什么啊，我們說，競(jìng)爭(zhēng)就是這樣，單位時(shí)間里比誰先贏得別人的信任，你說你這一輩子都沒有贏得人家信任，或者你花了十年的功夫贏得了人家的信任，這個(gè)人兩分鐘就贏得了人家的信任，這個(gè)生意就是他的。實(shí)際上市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)說到底，是比單位時(shí)間里誰先贏得別人的信任，所以你看這些成功的企業(yè)家為什么傻乎乎的，一臉忠厚，一臉純樸，容 易引起別人的信任，所以他才成功了。所以我們說，經(jīng)商，人之上品，中國(guó)有一句話，叫做 “大智若愚 ”，人家很聰明，但是表現(xiàn)出來呢，很愚，很傻，這是成大器，容易取得信任，所以我們說，這個(gè)經(jīng)商，作為企業(yè)家，很重要的你的凝聚力啊，是在于道德上的一種號(hào)召力，就是守信，所以這一點(diǎn)，對(duì)于我們無論是企業(yè)家也好，還是作為一個(gè)社會(huì)的發(fā)展來說，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文明秩序的建設(shè)來說，都是極其重要的。 好了，那我今天圍繞著市場(chǎng)秩序這個(gè)問題，大概談了這么三個(gè)方面的問題，我們下面看看大家有什么認(rèn)為需要討論的問題，提出來，我們討論一下。 主持人：首先謝謝劉老師。劉老師在經(jīng)濟(jì)學(xué)院里是一個(gè)特別忙的老師，所以咱們最多只有十五分鐘的問答（時(shí)間）。 主持人：我先來一個(gè)網(wǎng)上問題。這位網(wǎng)友是廣西省的一個(gè)網(wǎng)友，他說您在中國(guó)企業(yè)家論壇首屆年會(huì)上曾提出，民營(yíng)企業(yè)是家企不分，咱們老說政企不分，這是家族跟企業(yè)不分，搞家庭式管理，造成了企業(yè)的優(yōu)秀家長(zhǎng)，但造就不出企業(yè)家，您還說，民營(yíng)企業(yè)家存在著 “三緣 ”性，血緣、地緣、親緣，可是我發(fā)現(xiàn)外國(guó)，比如說日本和美國(guó)，他們的許多大企業(yè)也是家族統(tǒng)治，也不可避免地有您說的三緣性，可為什么他們沒有出現(xiàn)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的那些混亂的弊 端呢？ 劉 偉：西方也有這個(gè)情況，家族式的企業(yè)、家族式的財(cái)團(tuán)，但是他為什么沒有像我們民營(yíng)企業(yè)現(xiàn)在種種家庭特征呢，西方他雖然是家族化的，但是他的產(chǎn)權(quán)是社會(huì)化的，世界 500 大的企業(yè)里，沒有任何一家大企業(yè)，他的頭號(hào)董事持股超過本公司全部股本的 5％的，你就包括我們講的松下、洛克菲勒家族等等，實(shí)際上他真正的家族，在他這個(gè)企業(yè)財(cái)團(tuán)中的持股量很低，更大程度上，他的產(chǎn)權(quán)是社會(huì)化的，只是控制權(quán)在他這兒，這是和我們國(guó)家現(xiàn)在的民營(yíng)企業(yè)是完全不一樣的。 我們現(xiàn)在民營(yíng)企業(yè)，基本上在很大程度上我講叫 “三緣 ”，就是親緣、 血緣、地緣，就是以血緣關(guān)系的家庭、以親緣關(guān)系是家族、以地緣關(guān)系當(dāng)?shù)氐姆N種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，是這樣子的，他這樣子的話，他的財(cái)產(chǎn)性質(zhì)就帶有強(qiáng)烈的宗法性，而不具有社會(huì)性，宗法性、封閉性結(jié)合在一起，因此就決定他的管理一定是家族化的，他的效率一定取決于家庭人員的認(rèn)識(shí)和知識(shí)能力的，這個(gè)和西方的那種家族財(cái)團(tuán)，但是財(cái)產(chǎn)權(quán)是社會(huì)化的，這是不一樣的，這是一點(diǎn)。 另外一點(diǎn)，我們的不同在于那兒呢，我們雖然是家族化、家庭化的財(cái)產(chǎn)，但是我們很多民營(yíng)企業(yè)的產(chǎn)權(quán)他不僅沒有社會(huì)化，他也沒有個(gè)人化，沒有建立在個(gè)人自然人之間的排他性，他是建立 在家庭和家族，這是我們家的，這是我們家族的，不是你們家的，沒有在家庭內(nèi)部明確，夫妻你占多少，他占多少，父子你占多少，他占多少，兄弟之間如何，他開始沒有明確，沒有明確，小的時(shí)候好辦，大家共同創(chuàng)業(yè)，大了之后，他更關(guān)心哪些是我的，而不是更關(guān)心這個(gè)企業(yè)怎么發(fā)展，所以中國(guó)民營(yíng)企業(yè)就出現(xiàn)了一個(gè)分家的浪潮，夫妻反目、父子成仇，做大了之后，他就開始關(guān)心這個(gè)，我是說這一類的問題，這樣的話，使我們民營(yíng)企業(yè)在產(chǎn)權(quán)制度上遇到了一些障礙。 當(dāng)然我說，對(duì)家族化的管理，我也不是一概的反對(duì)，企業(yè)制度、管理方式它是一種生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系的選 擇，取決于這個(gè)企業(yè)生產(chǎn)力的性質(zhì)，生產(chǎn)發(fā)展的要求，在有的企業(yè)有的條件下，可能最宗法性的、家族式的管理就最有效，這個(gè)是不一定的，不同階段他是不一樣的，我只是說，現(xiàn)代化的、市場(chǎng)化的企業(yè)，可能靠那種以宗法式的家族管理，可能從根本上來說，是不太適應(yīng)的。但是對(duì)于一個(gè)企業(yè)，成長(zhǎng)過程中的不同階段，可能是不一樣的，我認(rèn)識(shí)了類似這樣的企業(yè)，什么叫生產(chǎn)力，人和物，兩個(gè)方面的要素，有的企業(yè)他是這樣，這個(gè)企業(yè)的工人，小有文化，上了初中、小學(xué)的這種農(nóng)民進(jìn)了企業(yè)，出了廢品之后，出了事故，沒有什么思想工作，什么企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)找你去談話，他都有護(hù) 廠隊(duì)，派兩個(gè)護(hù)廠隊(duì)員去打一頓，完了。 當(dāng)然，我不是鼓勵(lì)打人，我的意思就是說，一個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)力性質(zhì)，他的人文環(huán)境，他的成長(zhǎng)階段是不一樣的，不一樣的時(shí)候，他對(duì)管理體制、企業(yè)制度的要求是不一樣的，它不存在一個(gè)機(jī)械的，我是相對(duì)于我們講的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)他的要求而言的。 主持人：好，謝謝。 觀 眾：我想問您一下，現(xiàn)在地方保護(hù)主義已經(jīng)成為一個(gè)很影響我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序一個(gè)比較嚴(yán)重的方面，對(duì)于地方保護(hù)主義的現(xiàn)象，應(yīng)該怎樣去治理，您有這方面的討論嗎？ 劉 偉：幾乎在人類，包括西方所有經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化發(fā)展 歷史過程中的國(guó)家，都經(jīng)歷過這個(gè)階段。那么，我們中國(guó)現(xiàn)在也在營(yíng)造中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大市場(chǎng)，所以地方保護(hù)這個(gè)方面的，我們聽到的和經(jīng)歷的、看到的現(xiàn)象，破壞統(tǒng)一市場(chǎng)確實(shí)很多，我想這個(gè)東西，最根本的措施是什么，在這個(gè)問題上，我想最根本的措施是政府在市場(chǎng)化的過程當(dāng)中，要越來越多的退出市場(chǎng)，是一個(gè)政府退出問題，實(shí)際上要處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，我想這是最根本的出路。 主持人：在最后向你說謝謝之前，想問您一句話，讓您用一句話回答，請(qǐng)問您，在建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的過程當(dāng)中，您說最重要的一點(diǎn)是什么。 劉 偉：在建設(shè)市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的過程當(dāng)中，最重要的問題，我自己體會(huì)，就是政府在這個(gè)問題上的地位和角色。 主持人：政府在這個(gè)問題上的地位和角色。好，謝謝劉老師，謝謝現(xiàn)場(chǎng)觀眾。
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