20xx粵教版高中語(yǔ)文必修五第一單元第2課規(guī)則和信用：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制基石和道德基石課件-資料下載頁(yè)
2024-11-17 03:08本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】證明買賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書(shū)。人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化?！坝绊憽币押谄渲?，不能說(shuō)“潛移默化地影響著”。貶義詞，極易誤用為褒義。①人民公仆要時(shí)時(shí)刻刻為人民，把群眾利益放在首位。②他趁糧食漲價(jià)之際，抬高糧價(jià)，非法。安全性，法律均要求市場(chǎng)主體講求誠(chéng)信。良好的市場(chǎng)秩序依賴于市場(chǎng)。規(guī)則的維護(hù)，誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。信的缺失，會(huì)直接導(dǎo)致市場(chǎng)秩序的混亂和經(jīng)濟(jì)衰退。為支撐、以法律為保障的信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。該注重的問(wèn)題——“規(guī)則和信用”，緊扣文章的標(biāo)題。歸根結(jié)底是不守規(guī)則、不講信用所致。發(fā)展而不重視市場(chǎng)規(guī)則的現(xiàn)象，有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)。通規(guī)則，因而導(dǎo)致了整條公路行駛不暢。重要性和遵守“規(guī)則”的必要性。規(guī)則是外在的約束，信用是內(nèi)在的自律，二者都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。當(dāng)然以上的某些行為可能是既缺乏信用又不講規(guī)則的，
【正文】 規(guī)則 ， 不可或缺 。 十八世紀(jì)啟蒙思想家所提出的 “ 社會(huì)契約論 ” ，正是格外強(qiáng)調(diào)了這種規(guī)則意識(shí) 。 人民依照所立契約 ， 將權(quán)力賦予政府 。一旦政府違背契約 ， 人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻它 。 規(guī)則 ， 是世界運(yùn)行的準(zhǔn)則 。 ④ 文有定法 ， 律有常規(guī) 。 規(guī)則構(gòu)成世界 。 在自然界 ， 草木本無(wú)意 ，榮枯自有時(shí) ， 遵循四時(shí)更替的規(guī)則；大江東去 ， 星漢西流 ， 亦遵循物理的規(guī)則；在人類社會(huì) ， 人事有代謝 ， 往來(lái)成古今 ， 亦遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)則 。 生活中的有形法律與無(wú)形道德亦是支撐社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則 。 規(guī)則讓萬(wàn)物并行不悖 ， 井然有序 ， 格外安然 。 ⑤ 而規(guī)則一旦被違背 ， 世界必將混亂不堪 。 康德言 ， 世上有兩樣?xùn)|西越想便越覺(jué)令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空 ， 人們心中的道德準(zhǔn)則 。 (3)將道德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星子并列 ， 足見(jiàn)規(guī)則的永恒價(jià)值 。 (2)品讀第 ② ～ ⑤ 段中的內(nèi)容 ， 說(shuō)說(shuō)作者采用了怎樣論證方式 。 作者從獨(dú)木橋上的比賽說(shuō)起 ， 聯(lián)想到國(guó)家管理 、 人類規(guī)律 、 社會(huì)規(guī)則 ，層層延展 ， 理性分析 ， 鞭辟入里 ， 切中要害 。 提示 ⑥ 當(dāng)今社會(huì) ， 不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序 。 劉青山 、 張子善 、 文強(qiáng) 、 王寶軍等諸多貪官污吏 ， 哪個(gè)將法律臵于心間 ？瘦肉精 、 毒膠囊 、 地溝油 ， 又有哪個(gè)商家將道德懸于頭頂 ？ 誠(chéng)如泰戈?duì)査?， 那些把燈背在背上的人 ， 他們的陰影投射在自己面前 。 (3)貪官污吏 、 黑心商家選擇背對(duì)規(guī)則競(jìng)爭(zhēng) ， 那么 ， 鋪在其利行之路上的 ， 必然有自己造就的陰影 ， 前途一片黯淡 。 如果這樣的人多了起來(lái) ， 那么整個(gè)社會(huì)都將籠于暗夜之中 。 (3)第 ⑤⑥ 段中康德和泰戈?duì)柕脑挒槭裁床患右?hào) ？ 暗引 。 一般是直接把引言組織到文中去 ， 使之融合于自己的作品 ， 渾然一體 。 提示 ⑦ 不得不說(shuō) ， 如今的國(guó)人缺乏一定的規(guī)則意識(shí) 。 “ 中國(guó)式 ” 過(guò)馬路 ，前些日子引起了熱烈討論 ， 也側(cè)面折射出規(guī)則的 “ 尷尬 ” 境地 。 (4)這是人情社會(huì)的遺存 。 在倡導(dǎo)建立法制國(guó)家的大背景下 ， 必然是不合時(shí)宜的 。唯有國(guó)人皆遵循規(guī)則 ， 社會(huì)才能安定 ， 良好的公共秩序或競(jìng)爭(zhēng)秩序才能健全 。 雖然規(guī)則不能壓抑個(gè)性 ， 然而我們生活在不同的領(lǐng)域 ， “ 公共 ”二字確應(yīng)始終盤桓心間 。 因?yàn)檎且?guī)則保護(hù)了公共利益 ， 也使個(gè)人從中受益 。 (4)文中還寫(xiě)到 “ 中國(guó)式 ” 過(guò)馬路現(xiàn)象 ， 這對(duì)于論證有怎樣的好處 ？ 提示 切中時(shí)弊 ， 對(duì)接現(xiàn)實(shí) 。 立足于現(xiàn)在 ， 從諸多不遵規(guī)則之事切入 ， 娓娓道來(lái) ， 分析透徹 。 ⑧ 大道至簡(jiǎn) 。 墨守規(guī)則 ， 亦為大道 、 善道 。 (5) (5)最后一段體現(xiàn)了怎樣的語(yǔ)言特色 ？ 提示 運(yùn)用短句 ， 簡(jiǎn)潔有力；觀點(diǎn)明確 ， 鏗鏘有聲 。 具有 “ 豹尾 ” 的特點(diǎn) 。 本課結(jié)束
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