價(jià)值型企業(yè)(陳春花)-資料下載頁(yè)
2025-02-12 13:34本頁(yè)面
【正文】 李焜耀公開承認(rèn)，收購(gòu)西門子手機(jī)部門至今，明基為此已虧損 8億歐元，此次收購(gòu)決定“已被證明失敗”。李焜耀稱，明基電通現(xiàn)在已停止向德國(guó)明基移動(dòng)注資，并解聘了 1900名德國(guó)員工 。 ? 華為海外理念 ? “破除了狹隘的民族自尊心就是國(guó)際化，破除了狹隘的華為自豪感就是職業(yè)化，破除了狹隘的品牌意識(shí)就是成熟化?！? －華為海外官方信息。 我們真的了解全球化嗎？ 全球化應(yīng)該是更寬廣的視野，更變化的視角，更廣闊的未來 和文化 ? NBA的全球化體系 ? 當(dāng)姚明踏上 NBA征途的時(shí)候，我們知道，由此產(chǎn)生的直接結(jié)果是，中國(guó)龐大的市場(chǎng)和NBA連接在一起 。 ? 沃爾瑪?shù)娜蚧? ? 沃爾瑪全球化戰(zhàn)略的成功更依賴于市場(chǎng)本地化的實(shí)施。 ? 1996年沃爾瑪從深圳進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，在人們還在觀望沃爾瑪在中國(guó)市場(chǎng)是否會(huì)成功的時(shí)候，沃爾瑪以更大的力度開始在中國(guó)的采購(gòu)商品業(yè)務(wù)，并且輸出到其全球連鎖店中。 ? 家樂福的全球化 ? 土耳其的家樂福是土耳其式的，巴西的家樂福是巴西式的，中國(guó)的家樂福是中國(guó)式的 …… 確認(rèn)當(dāng)?shù)鼐用竦男枨蠛拖Ｍ?，推薦他們期待的商品和服務(wù)，這是家樂福家族的辦店理念和根本 。 全球化盛宴的背后 和文化 ? 適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境 ? 確定企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式中哪些部分可以保留，哪些部分需要進(jìn)行本地化，還有哪些部分需要徹底改變 。 ? 實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)夭少?gòu) ? 沃爾瑪在產(chǎn)品進(jìn)貨方面在中國(guó)市場(chǎng)做出三種選擇：第一從國(guó)際供應(yīng)商所在地進(jìn)貨。第二從國(guó)際供應(yīng)商（如寶潔）設(shè)在中國(guó)的廠家進(jìn)貨。第三是從中國(guó)當(dāng)?shù)氐膹S家進(jìn)貨。沃爾瑪最終選擇了 85％的貨品通過結(jié)合第二和第三進(jìn)貨渠道安排進(jìn)貨 。 ? 聘用當(dāng)?shù)貑T工 ? 家樂福的成功是基于管理技術(shù)上的本地化 。 全球化就是全球本土化 真正的全球化應(yīng)該是“全球化思考，本地化行動(dòng)” 和文化 我們需要確立全球思維： 在內(nèi)部原因方面，中國(guó)企業(yè)需要跨越這些成功陷阱：改變單一產(chǎn)品的成功、改變單一資源的成功、改變企業(yè)家個(gè)人的成功、改變沒有付出規(guī)則成本的成功，中國(guó)企業(yè)如果不跨越這四個(gè)門檻，是不可能持續(xù)做大的。企業(yè)必須挑戰(zhàn)以往成功的慣性思維，對(duì)市場(chǎng)環(huán)境變化有充分的認(rèn)識(shí)。 在外部原因方面，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的外部環(huán)境也使具有全球理念成為發(fā)展的必需。 全球思維 和文化 ? 全球思維之系統(tǒng)性 ? 必然遵從“整體大于部分之和”的規(guī)律。 ? 取得成功的跨國(guó)企業(yè)，都能夠找到促使在這一領(lǐng)域取得成功的關(guān)鍵要素，并能將這些關(guān)鍵要素組合起來，使之發(fā)揮最大效應(yīng)。 ? 全球思維之創(chuàng)造性 ? 創(chuàng)造性就是指將一種“物質(zhì)”轉(zhuǎn)換成一種“資源”，就是將現(xiàn)有的資源結(jié)合在一種新型的、更具生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)里。 ? 作為企業(yè)家，一個(gè)重要挑戰(zhàn)就是如何把稀缺的資源應(yīng)用到那些真正符合企業(yè)長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)的方方面面。 ? 全球思維之打破邊界 ? 企業(yè)需要具有打破邊界的能力，才能夠適應(yīng)變化的環(huán)境。 ? 全球思維之價(jià)值追求 ? 企業(yè)戰(zhàn)略就是要向顧客提供所需的價(jià)值，而非提供產(chǎn)品。 擁有全球思維 和文化 ? 融合的價(jià)值取向 ? 從 1978年開始的勞務(wù)輸出，到代工輸出，到產(chǎn)品輸出，到資本輸出，再到文化輸出，中國(guó)用融合的理念，不斷的融入這個(gè)全球的大環(huán)境。 ? 勤奮的習(xí)慣 ? 唐人街與當(dāng)?shù)仄渌胤讲煌纳衿婢跋蟛辉谟谑煜さ泥l(xiāng)音，也不在于滿眼的方塊字招貼，而在于早起晚睡的生活場(chǎng)景。 ? 和的心態(tài) ? 完整意義上的“和為貴”，至少有兩個(gè)方面的重要內(nèi)容，即“自然和順”與“從容不迫”。 理念和習(xí)慣 和文化 “和”文化： 求和的心態(tài)，融合世界的價(jià)值取向以及全球理念。 和文化 討論要點(diǎn) 1 2 30年撬動(dòng)世界的中國(guó)價(jià)值 價(jià)值型企業(yè)模型 6 我們面臨一個(gè)令人興奮的時(shí)代 3 價(jià)值戰(zhàn)略 價(jià)值實(shí)現(xiàn) 4 5 價(jià)值持續(xù) 結(jié)束語(yǔ) ? 21世紀(jì)的社會(huì)尋找由個(gè)性化、自由及責(zé)任感組成的新混合體。 ? 成功的現(xiàn)代化并不意味著把所有的習(xí)慣都拋棄掉，而是要學(xué)習(xí)將更高的速度、信息傳遞以及生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移到新的機(jī)構(gòu)、價(jià)值、生活方式和思維方式中去 。 ? 在技術(shù)的推動(dòng)下，更多的不可想象的概念變成了現(xiàn)實(shí)，人們以更加飽滿的熱情和自然界融合在一起，和世界的成長(zhǎng)融合在一起，而我們正是這個(gè)世界中的一部分 。 我們面臨一個(gè)令人興奮的時(shí)代 結(jié)束語(yǔ) 假如因?yàn)槲覀儞碛休x煌的過去，而錯(cuò)失了未來，那才是真正令人可悲的事。 —— 查爾斯 ?漢迪
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