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正文內(nèi)容

20xx屆高三語文上學(xué)期期末考試試題b卷新人教版第13套-資料下載頁

2024-11-16 15:46本頁面

【導(dǎo)讀】1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。盧梭的《社會(huì)契約論》開篇第一句話便是:“人是生而自由的,但卻。無往不在枷鎖之中。沖破牢籠卻難辦得多,哪怕僅僅是沖破思想的牢籠。錮其中”,它“冷靜超然,邏輯嚴(yán)密,等級(jí)森嚴(yán),龐大無比”,“它最終要無情地吞噬一切”,“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時(shí)刻”。人類文明在不斷發(fā)展,人對(duì)自然的控制力在不。囚犯忘記自己還是囚犯,使囚犯?jìng)兎e極踴躍地甘當(dāng)囚犯。牢籠固然可惡,對(duì)于現(xiàn)代人來說,更可怕的是失去了“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺意識(shí)。現(xiàn)代人普遍相信“進(jìn)步論”,相信現(xiàn)在比過去好,未來比現(xiàn)在好。球生態(tài)的尺度來衡量,是不足以證實(shí)的。自辰至未,戰(zhàn)數(shù)合,勝負(fù)未決。宗弼大怒,殺之,剖取其心,年。事聞,贈(zèng)直秘閣,賜田三頃,官為斂葬,即其地賜廟褒忠,謚忠襄,官其四子。

  

【正文】 附詩歌賞析: 箏是一種撥弦樂器,相傳為秦人蒙恬所制,故又名“秦箏”。它發(fā)音凄苦,令人“感悲音而增嘆,愴憔悴而懷愁”(漢侯瑾《箏賦》)。這首詩,寫詩人聽箏時(shí)的音樂感受,箏發(fā)出的悲怨之聲與人心中的離別之恨交映成趣,別有一番情韻。 首句“抽弦促柱聽秦箏”,“抽弦促柱”寫出彈箏的特殊指法。箏的長(zhǎng)方形音箱面上,張弦十三根,每弦用一柱支撐,柱可左右移動(dòng)以調(diào)節(jié)音量,彈奏時(shí), 以手指或鹿骨爪撥弄箏弦:緩撥叫“抽弦”,急撥叫“促柱”。那疾徐相間,高低起伏的音樂聲,從“抽弦促柱”變化巧妙的指尖端飛出來,傳入詩人之耳。 詩人凝神傾聽,聽之于耳,會(huì)之于心。“聽”是這首詩的“題眼”,下面的內(nèi)容,均從“聽”字而來。 “無限秦人悲怨聲”。詩人由秦箏聯(lián)想到秦人之聲。據(jù)《秦州記》:“隴山東西百八十里,登山巔東望,秦川四五百里,極目泯然。山東人行役升此而顧瞻者,莫不悲思。”這就是詩人所說的“秦人悲怨聲”。詩人以此渲染他由聽箏而引起的感時(shí)傷別之情。接下來圍繞“悲怨”二字,詩人對(duì)箏聲展開了一連串 豐富的想象和細(xì)致的描繪。 “似逐春風(fēng)知柳態(tài),如隨啼鳥識(shí)花情?!惫~聲如柳條輕拂著春風(fēng),絮絮話別;又似杜鵑鳥繞著落花,啾啾啼血。在這里,詩人巧妙地把箏聲與大自然的景物融為一體,頓時(shí)將悲怨的樂聲,轉(zhuǎn)化為生動(dòng)鮮明的形象。那柳條搖曳、柳絮紛飛、落英繽紛、杜鵑繞啼的暮春情景,強(qiáng)烈地渲染出一片傷春惜別之情。 隨著“抽弦促柱”之聲的變化,又喚起詩人更加奇妙的聯(lián)想:“誰家獨(dú)夜愁燈影?何處空樓思月明?” 上一聯(lián)寫大自然的景物,這一聯(lián)則寫人世的悲歡,由景入情,情景交融。那低沉、幽咽的箏聲,好像誰家的白發(fā)老母枯坐燈前, 為游子不歸而對(duì)影悲泣;又好似誰家的紅顏少婦佇 立樓頭,為丈夫遠(yuǎn)行而望月長(zhǎng)嘆。 “獨(dú)”、“空”兩字,使畫面顯得分外凄清,增強(qiáng)了盼子思夫、離愁別恨的氣氛?!俺顭粲啊?、“思月明”,含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味:燈前別無他人,只看到自己的影子,可見何等孤獨(dú),怎能不“愁”?樓頭沒有親人,只見明月高懸,可見何等空蕩,怎能不“思”?“一愁”“一思”寫盡了無限幽怨。 以上兩聯(lián)所構(gòu)成的形象,淋漓盡致地描摹出箏聲之“苦”,使人耳際仿佛頻頻傳來各種惜別的悲怨之聲。箏聲“苦”,如果聽者也懷有“苦”情,箏弦與心弦同聲相應(yīng),那么就愈發(fā)感到 悲苦。 “更入幾重離別恨,江南歧路洛陽城?!币馑际钦f,箏聲本來就苦,更何況又摻入了我的重重離別之恨,豈不格外引起對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念!“江南歧路洛陽城”,指南北遠(yuǎn)離,兩地相思。 這首描寫箏聲的詩,不重在表現(xiàn)彈奏者精湛的技藝,而是借箏聲傳遞心聲,抒發(fā)感時(shí)傷別之情。詩人展開聯(lián)想,以一系列比喻集中描寫箏弦上發(fā)出的種種幽怨之聲。詩中重點(diǎn)寫“聲”,卻又不直接寫“聲”,而是用自然景物化寫“悲怨之聲”,以喚起讀者的想象,使人見其形似聞其聲,顯示了“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)魅力。 默寫(( 1)題 —— ( 3)題。每題一分, 共 3分,( 4)題 3分,共 6分) ( 1)余則缊袍敝衣處其間 不知口體之奉不若人也 ( 2)海日生殘夜 歸雁洛陽邊 ( 3)隰則有泮 言笑晏晏 ( 4)時(shí)文與美文默寫( 3分): 打破的重要性在于我們可以摒棄原來的自己,向更成熟的人生前進(jìn)。老師對(duì)我們的教育是一種打破,他們 讓源源不斷的知識(shí)化為力量 , 打破我們?cè)械挠廾?;家人也在不斷地將我們“打破”,讓我們 迎接更廣闊的世界 。無論是哪一種打破,其結(jié)果都是讓我們學(xué)會(huì)成熟,讓我們得以成長(zhǎng)。因此打破的意義在于 我們能夠不斷進(jìn)步 , 有力量來迎接新的挑戰(zhàn) 。 四、實(shí)用類文本閱讀( 25分) ( 1) CE(對(duì)一個(gè) 2分,對(duì)兩個(gè) 5分)( D項(xiàng)“意在說明錢鐘書很有演講才能”不合理 A項(xiàng)“這句話體現(xiàn)了錢鐘書性格的獨(dú)特的一面”錯(cuò); B項(xiàng)“不愿出國(guó)的心意”錯(cuò)) ( 2)性格方面:恃才傲物且有童心、聰明機(jī)智、博聞強(qiáng)識(shí)、淡泊名利、樂于助人; 文學(xué)方面:創(chuàng)作了《圍城》《管錐編》等名著,文學(xué)成就顯著;文風(fēng)恣意幽默,充滿智慧與哲理; 生活方面:生活簡(jiǎn)樸、不追求物質(zhì)享受。 (每個(gè)方面 2分) ( 3)不看重金錢,物質(zhì)上要求低:拒絕普林斯頓大學(xué)的高薪聘請(qǐng)、拒絕出售重金求購的英文大辭典、婉拒好萊塢片商的多 次盛邀、別人借錢對(duì)折送人、家里陳設(shè)樸素; 重視精神追求:潛心讀書研究、不好拜客訪友; 在困境中仍能堅(jiān)守:困居上海時(shí)學(xué)術(shù)文稿沒人買,寫《圍城》仍舊精工細(xì)作。 (每條 2分) ( 4)①名家也需要錢養(yǎng)家糊口,但絕不把發(fā)財(cái)當(dāng)作做學(xué)問的目的;②當(dāng)今商業(yè)化社會(huì)一味追求財(cái)富的名家很多,他們應(yīng)該學(xué)習(xí)錢鐘書的精工細(xì)作精神,向社會(huì)奉獻(xiàn)高質(zhì)量的文化成果;③一些出了名到處走穴掙錢的人,應(yīng)該多學(xué)學(xué)錢鐘書堅(jiān)守文化陣地、潛心研究學(xué)問的高尚品格;④名家當(dāng)如錢鐘書不迷信金錢,超越金錢,把知識(shí)看作是自己最大的財(cái)富。(言之有理即可,每個(gè)要點(diǎn) 2分) 五、語言基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用 1 C(“ 姑妄言之”:姑且說說(對(duì)于自己不能深信不疑的事情,說給別人時(shí)常用此語以示保留)。多用作自謙,用來說別人不恰當(dāng)。 A、“數(shù)見不鮮”,屢見不鮮。 B、赤子之心,象嬰兒一樣天真純潔的心靈。 D、“防患未然”在事故或?yàn)?zāi)害尚未發(fā)生時(shí)采取預(yù)防措施。也說防患于未然。 ) B卷: B 1 A( 。刪除“使” 。結(jié)尾加“的發(fā)展” ,在“海外游子”前加“讓” ) 1 A B卷: D(注意內(nèi)容的前后關(guān)聯(lián)) 1 D(不二法門:佛家用語。常用比喻最 好的或獨(dú)一無二的方法。 A、“胸?zé)o宿物”宿物,隔夜存放的東西,指舊東西,成見。形容胸懷坦率,沒有成見。 B、百無一能:能,能力,勝任。什么都不會(huì)做。常用于自謙。屬用錯(cuò)對(duì)象。 C、 “ 如芒在背 ” 解釋為好像有芒刺扎在背上一樣。形容坐立不安(極度不安)。句中 “ 好像 ” 與 “ 如 ” 重復(fù)。) B卷: B 1 B( A. 不合邏輯。“警惕”與“防騙防盜” C.“執(zhí)行”和“管理”搭配不當(dāng),改為“執(zhí)行按照居住地登記戶籍的管理規(guī)定”。 ,去掉“因?yàn)椤保? B卷: A 1 A(③⑥粘連,①⑤粘連,②與下文關(guān)系密切,故選 A項(xiàng)。) B卷: C 1 D( A項(xiàng),兩面對(duì)一面,搭配不當(dāng); B項(xiàng),“通過??使??”有誤,濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺; C項(xiàng),成分殘缺,“緩解地鐵線路載客”后應(yīng)添加“的壓力”。) B卷: A 六、語言操作題( 11分) 1①面積②到處移動(dòng)③重量④問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流⑤春天的青草到處蔓 延( 5分,每點(diǎn) 1分) 對(duì)祖國(guó)的愛憐是一種發(fā)生于廣袤無垠的心靈世界( 2 分),并帶有豐富的歷史文化內(nèi)涵( 2分)的崇高的情感活動(dòng)( 2分)。( 6分)(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):不是單句不得分) 六、作文 審題立意: 這塊大理石近乎傳奇的經(jīng)歷讓我們深思:價(jià) 值因人而異,周圍一些不起眼的人、事、物,或許都隱藏著不為人知的美,我們要有獨(dú)特的眼光,學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。 欣賞,可以使一塊石頭脫胎換骨,更何況是人呢? 一塊曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為普通石頭的大理石,經(jīng)過著名雕刻家的加工,竟然成為了曠世杰作,煥發(fā)出如此奪目的光彩。 任何事物,只要善于被開發(fā),被發(fā)現(xiàn) , 就或許成為“杰作” 。
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