20xx人教版語文選修先秦諸子選讀練習題14己所不欲勿施于人版含答案-資料下載頁
2025-11-07 03:11本頁面
【導(dǎo)讀】解析A項,“雍”應(yīng)讀“yōnɡ”;B項,“陶”應(yīng)讀“yáo”;D項,“譬”應(yīng)讀“pì”。,天下歸．仁焉歸:歸附?；仉m不敏,請事．斯語矣事:從事、實行。使民如承．大祭承:承當。死而后已．,不亦遠乎已:停止。解析A項,歸:稱許,贊許。B項,見:接見。D項,約:貧困。解析A項,形容詞用作名詞;B項,形容詞的使動用法;C項,形容詞用作名詞。解析D項與例句相同,都是介詞,表范圍,從。A項,介詞,引出賓語,不譯;B項,介詞,表比較,比;C項,介詞,表對象,對。夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。是因為他認為孔子的話含義深刻豐富。,是用來說明施政要知人善任,以達風行草偃之效。及靈公卒而夫人欲立公子。子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰。蕢聵乃與孔悝作亂,謀入孔悝家,遂與其徒襲攻。的寶劍,還欺負過孔子,但是,孔子不計前嫌,以禮教導(dǎo)他,最終使他成為懂禮之人。
【正文】 悝家 ,遂與其徒襲攻出公。 參考答案 (1)孔子說 :“ 只聽了單方面的供詞就可以判決案件的 ,大概只有仲由吧 !” (2)穿著用亂麻絮做的破舊袍子和穿著裘皮大衣的人站在一起而不認為羞愧的 ,恐怕只有仲由吧 ! (3)蕢聵和孔悝合謀作亂 ,他們到孔悝家商議 ,于是和同伙襲擊衛(wèi)出公。 三、表達交流 13(2020 四川高考 )《論語》中 “ 己所不欲 ,勿施于人 ”“ 己欲立而立人 ,己欲達而達人 ” 蘊含了豐富的人生智慧。請根據(jù)其中一句給你的啟示 ,寫出自己處理人際關(guān)系的想法和做法。要求 :① 內(nèi)容具體 。② 句式工整 。③ 語言簡明、得體 。④ 60~80字。 解析 本題要求借鑒圣人智慧處理人際關(guān)系 ,要結(jié)合具體的事例來談。答題時一定要抓住觀點 ,圍繞自己的實際來組織 材料。同時要注意 “ 句式工整 ”“ 語言簡明、得體 ” 的要求 ,句式上要運用整句。 答案示例 (1)自己不想說的話 ,不強求他人說 。自己不愿聽的話 ,不強求他人聽 。自己不愿做的事 ,不強求他人做。設(shè)身處地感受他人難處 ,推己及人避免強人所難。 (2)為他人生活提供方便 ,為和諧相處創(chuàng)造條件 。為他人成長貢獻力量 ,為共同發(fā)展奉獻智慧。在成全他人中成就自我 ,在分享快樂中創(chuàng)造幸福。 14閱讀下面的材料 ,完成后面的問題。 子曰 :“ 克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮 ,天下歸仁焉。為仁由己 ,而由人乎哉 ?” (《論語 顏淵》 ) 子曰 :“ 麻冕 ① ,禮也 。今也純 ,儉 ,吾從眾。 ” (《論語 子罕》 ) 子曰 :“ 禮 ,與其奢也 ,寧儉 。喪 ,與其易 ② 也 ,寧戚。 ” (《論語 八佾》 ) 注 ① 麻冕 :麻做的喪帽。 ② 易 :鋪張。 孔子一方面強調(diào) “ 復(fù)禮 ”, 一方面又主張擯棄 “ 奢禮 ”, 你如何理解 ? 參考答案 這兩方面并不矛盾。 “ 克己復(fù)禮 ” 主要是針對當時禮崩樂壞、人心不古的紛亂社會環(huán)境提出的。而 “ 麻冕 ” 雖符合周禮 ,但較為奢侈 ,用 “ 純 ” 替代 “ 麻 ” 做冕的材料 ,比較節(jié)儉 ,也并不妨礙哀悼者真情實感的流露 ,并沒有違反禮的本質(zhì)要求?？鬃淤澇杀娙说淖龇?,表現(xiàn)了他為人處世的通權(quán)達變。正是這種變通 ,使人類文明 得到不斷發(fā)展。
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