【正文】 戰(zhàn)略效果。 哲學(xué)概括 ? ◆ 大戰(zhàn)略的價(jià)值評(píng)估實(shí)際上已經(jīng)上升到人類生活的根本價(jià)值層面，是人類 20世紀(jì) 以大戰(zhàn)略的形式反映出來的對(duì)價(jià)值的一次重估 ； ? ◆ 大戰(zhàn)略的新內(nèi)涵 也是對(duì) 20世紀(jì)以來 實(shí)踐理性的再認(rèn)識(shí)和新發(fā)展，反映了人類社會(huì)發(fā)展的方向； 戰(zhàn)略思維形態(tài)發(fā)展的實(shí)踐意義 ? ◆ 全球經(jīng)濟(jì)從產(chǎn)品和生產(chǎn)率看取得了空前成就； ? ◆ 全球沒有發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭乃至世界大戰(zhàn)； ? ◆ 全球創(chuàng)新成為主導(dǎo)性趨勢； ? ◆ 全球化：全球的經(jīng)濟(jì)要素、規(guī)則、活動(dòng)形成全球性體系； ? ◆ 發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家都有實(shí)現(xiàn)發(fā)展的可能和事例； 中國發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn) ? ◆ 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 ? ◆ 發(fā)展是第一要義 ? ◆ 和平發(fā)展是時(shí)代主題 ? ◆ 創(chuàng)新發(fā)展是主導(dǎo)性發(fā)展路徑 ? ◆ 自組織發(fā)展是基礎(chǔ)性機(jī)制 大戰(zhàn)略的運(yùn)用： 三層棋盤 與軟實(shí)力 軍事棋盤：單極 經(jīng)濟(jì)棋盤：多極，美歐日占 2/3 跨國關(guān)系：分散 —— Joseph S. Nye Jr., The Paradox of American Power: Why the World’s Only Superpower Can’t Go It Alone? New York: Oxford University Press, 2023, . 二、戰(zhàn)略思維的基本特征 戰(zhàn)略思維是對(duì)重大問題進(jìn)行 全局性、長遠(yuǎn)性 籌劃和指導(dǎo)的一種思維 本質(zhì)：時(shí)空大尺度下的以實(shí)現(xiàn)重要價(jià)值為取向的特殊 實(shí)踐理性 。 １ .目標(biāo)與手段的效用性結(jié)構(gòu) ２ .全局與局部的整體性結(jié)構(gòu) ３ .現(xiàn)在與未來的預(yù)見性和發(fā)展性結(jié)構(gòu) 目標(biāo)與手段的效用性結(jié)構(gòu) ● 戰(zhàn)略由目標(biāo)、方法和手段組成 ——美國前參謀長聯(lián)席會(huì)議主席泰勒 ● 戰(zhàn)略＝目的（追求的目標(biāo)）＋途徑（行動(dòng)方案）＋手段（實(shí)現(xiàn)某些目標(biāo)的工具） ——美國陸軍學(xué)院上將小阿瑟 萊克 目標(biāo)與手段的效用性結(jié)構(gòu) ? 邏輯思維：Ａ命題到Ｂ命題的演繹歸納 ? 形象思維：Ａ意象到Ｂ意象的聯(lián)想 ? 戰(zhàn)略思維：目標(biāo)－手段的效用評(píng)價(jià) 目標(biāo)－手段結(jié)構(gòu)的意義 ● 戰(zhàn)略思維把目標(biāo)與手段的效用給予突出強(qiáng)調(diào)和特化了的思維，它更加體現(xiàn)了人對(duì)實(shí)踐有效性的重視，體現(xiàn)了人對(duì)實(shí)踐的一定可控性，體現(xiàn)了實(shí)踐理性的特點(diǎn)，也體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維的基本意義。 特殊的維度：全局與局部的整體性結(jié)構(gòu) ● “運(yùn)籌帷幄之中，決勝 千里之外”。 ● 戰(zhàn)略是研究戰(zhàn)爭全局的 規(guī)律性的東西。 特殊的維度： 現(xiàn)在與未來的預(yù)見性和發(fā)展性結(jié)構(gòu) ◆ 不謀長遠(yuǎn)不足以謀一時(shí) ◆ 戰(zhàn)略是行動(dòng)之前也是行動(dòng)之中的概念 ◆ “戰(zhàn)略也必須到戰(zhàn)場上去，以便現(xiàn)地處理各種問題，并且不斷對(duì)總的計(jì)劃作必要的修改。所以，戰(zhàn)略在任何時(shí)刻都不能停止工作?！? 克勞塞維茨：《戰(zhàn)爭論》，商務(wù)印書館， 1978年，第 175頁。 結(jié)論 ? ◆ 戰(zhàn)略思維是一種特殊的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的目的性思維，是把效用特性給予突出強(qiáng)調(diào)和 特殊化處理的思維 ，一種 特殊的實(shí)踐理性思維 。 ? ◆ 戰(zhàn)略思維是在目標(biāo)與手段、全局與局部、現(xiàn)在與未來三個(gè)維度中展開的，這種 “三維結(jié)構(gòu) ”概括了戰(zhàn)略現(xiàn)象的一般特征。 ? ◆ 戰(zhàn)略思維的三個(gè)維度是統(tǒng)一的，目標(biāo)與手段、全局與局部、現(xiàn)在與未來三個(gè)維度的展開和整合，構(gòu)成了戰(zhàn)略思維的 系統(tǒng)特征 。 空間 實(shí)踐 時(shí)間 現(xiàn)在 未來 三、 戰(zhàn)略思維的基本方法 ▼ 目標(biāo)定位： “ 三要素理論 ” ▼ 目標(biāo)與手段的協(xié)調(diào) ▼ 駕馭全局 ▼ 戰(zhàn)略預(yù)見： “ 三種類型方法 ” ▼ 戰(zhàn)略創(chuàng)新 目標(biāo)定位：三要素理論 ? 目標(biāo)定位集中體現(xiàn)為確定一個(gè)合理 的戰(zhàn)略目標(biāo) ? 三要素理論： 合目的性 合規(guī)律性 合實(shí)際性 將軍既帝室之胄，信 義著于四海，總攬英雄， 思賢若渴，若跨有荊、益， 保其巖阻，西和諸戎，南 撫夷越， 外結(jié)好孫權(quán) ，內(nèi) 修政理，天下有變， …… 則霸業(yè)可成， 漢室可興 矣 ——隆中對(duì) 寶鋼對(duì)標(biāo)定位 020406080100煉鐵技術(shù) 煉鋼技術(shù) 軋鋼技術(shù) 生產(chǎn)經(jīng)營百分比，%百分比（一流+較好） ◆ 目標(biāo)之間的協(xié)調(diào) ◆ 目標(biāo)手段之間的協(xié)調(diào) ◆ 手段之間的協(xié)調(diào) 目標(biāo)、手段的協(xié)調(diào) ? （ 1） 經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)環(huán)境整體結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整 ? （ 2） 以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整為主軸，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各領(lǐng)域結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整：雙引擎經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略；十字型政治戰(zhàn)略；雙向開放的社會(huì)戰(zhàn)略。 01062808373 13601118941