論改革開放與民眾法律意識(shí)的進(jìn)化研究與分析-資料下載頁(yè)
2025-01-01 06:30本頁(yè)面
【正文】 理論”，學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系是不平等、不對(duì)等的。學(xué)校作為特別的權(quán)力主體，其所作出的決定自始即推定為合法有效。學(xué)生是被管理者，只處于從屬、受教育的地位，對(duì)于學(xué)校作出的任何決定，學(xué)生都只能是加以服從。而現(xiàn)在，狀告母校的事件屢見不鮮，昔日作為聽話的學(xué)子也敢于和學(xué)校對(duì)簿公堂。 總之，隨著改革開放帶來的民主觀念和平等意識(shí)，人們?cè)诜尚膽B(tài)上更多地以與國(guó)家、社會(huì)、他人平等者自居，由此出現(xiàn)了珍惜權(quán)利和維護(hù)權(quán)利的良好社會(huì)風(fēng)氣。可以說，沒有改革開放，就沒有中國(guó)的法制事業(yè)。沒有法制的建立與推行，當(dāng)然也不會(huì)有人們良好的法律意識(shí)?！ ∷摹⒅档米⒁獾膸讉€(gè)問題 當(dāng)然，在認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)民眾法律意識(shí)業(yè)已出現(xiàn)極大進(jìn)步的同時(shí)，也需要注意，隨著轉(zhuǎn)型期社會(huì)矛盾的加劇，在法律意識(shí)上也出現(xiàn)了許多值得警惕的現(xiàn)象。這主要包括： 第一，民眾心態(tài)上的暴民傾向和刁民習(xí)性。所謂“暴民”，我們可以簡(jiǎn)單地理解為對(duì)社會(huì)充滿仇恨，不惜以極端手段來侵害社會(huì)上的不特定的人群。近期發(fā)生的上?！皸罴岩u警案”就是如此。楊佳只因以前對(duì)公安機(jī)關(guān)處理某些事務(wù)上的不當(dāng)，即沖進(jìn)警署，刺殺民警和保安，導(dǎo)致六死四傷的慘烈后果。不管楊佳究竟受了多大的委屈，但我們認(rèn)為，以這樣一種殘暴的手段來對(duì)付無辜的干警，的確說明，在現(xiàn)代社會(huì)，人們可能更不理性，更傾向于走極端。這是我們?cè)谂囵B(yǎng)正確的法律意識(shí)時(shí)所必須特別注重的。還有一類“刁民”的問題，即借制度的空子來謀取不正當(dāng)?shù)睦?。例如，在上訪、信訪的人群中，就不乏以牟取不正當(dāng)利益為目的者，他們以會(huì)哭、會(huì)鬧聞名，而使得政府為息事寧人，往往予以遷就，這又在更大程度上開啟了無休止的信訪之路。如此種種，不僅導(dǎo)致社會(huì)的極不穩(wěn)定，也在很大程度上使公共機(jī)關(guān)喪失了法律上的公正意識(shí)，無條件地對(duì)這些不正當(dāng)?shù)睦嫘枰o予滿足。 第二，法律觀念上的漠視法律和輕賤司法。不容否認(rèn)，在當(dāng)今的社會(huì)，雖然法治國(guó)家的口號(hào)高霄入云，但中國(guó)還畢竟不是一個(gè)完全意義上的法治國(guó)家。由此導(dǎo)致的情況是，人們并沒有將法律內(nèi)化為自身行動(dòng)的規(guī)則，甚至有些人可能根本就不把法律當(dāng)一回事。與此問題相關(guān)的是，由于司法的公信力和司法權(quán)威近年來迅速滑坡，導(dǎo)致許多人不尊重司法判決，蔑視法庭權(quán)威。一個(gè)正確、合理的判決，后面引來的可能是無休止的上告。而如果黨政要員作了批示之后，合法正當(dāng)?shù)呐袥Q也就可能頃刻間予以改變。這樣，本屬于最終裁決性質(zhì)的司法活動(dòng)，反而成為可以隨意變更的國(guó)家行為。司法不嚴(yán)肅，司法無權(quán)威，其最終的結(jié)果是社會(huì)將會(huì)為紛爭(zhēng)的解決支付更大的成本，由此導(dǎo)致制度之外的解紛辦法大行其道。 第三，價(jià)值取向上的權(quán)力本位與關(guān)系至上。雖然民眾的法律意識(shí)和權(quán)利觀念相較以往來說有了巨大的進(jìn)步，但對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)有著幾千年法制傳統(tǒng)的國(guó)家而言，權(quán)力本位仍然是基本的價(jià)值取向。表現(xiàn)在法律意識(shí)上，就是人們并不過分看重法律本身的公平與否，而是以權(quán)力來解決糾紛，以權(quán)力來獲取利益。一個(gè)案子剛進(jìn)法院，特別是那些有著巨大利益紛爭(zhēng)的案件，往往引來的是一大堆的關(guān)心、招呼，使法院往往在權(quán)力的平衡中尋求案件的解決辦法。對(duì)權(quán)力的頂禮膜拜。自然就會(huì)使法律不值一文，而這些正是我們?cè)谶~向法治國(guó)家的進(jìn)程中所必須嚴(yán)加杜絕的現(xiàn)象。同時(shí)，法律作為理性的規(guī)則，其本身無關(guān)乎情感與關(guān)系，然而在法律的現(xiàn)實(shí)生活中，人們更多地是尋找與解決案件者有關(guān)系的人，或直接與裁判者套近乎、拉關(guān)系。眾多的司法腐敗案件，也正是在這樣一種講究關(guān)系的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，葬送了許多法律人的理想與前途?！ ?duì)于上述存在的情形，我們認(rèn)為，必須從三個(gè)方面來加以克服：一是要強(qiáng)調(diào)公民意識(shí)的培養(yǎng)，以守法、寬容、博愛作為當(dāng)代公民所必須具備的正確意識(shí)，這樣才能使法律意識(shí)本身容納更多的人文意識(shí)和人道精神。二是要強(qiáng)調(diào)黨和政府的帶頭守法。黨和政府作為國(guó)家和社會(huì)的組織者和管理者，如果不能夠嚴(yán)守法律，必然會(huì)給社會(huì)帶來極為負(fù)面的毀法形象。為此，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家工作人員首先就必須帶頭執(zhí)行法律，強(qiáng)調(diào)在法律面前人人平等。三是司法公信力的重塑。司法是解決社會(huì)糾紛的最后一道門檻，司法如果沒有足夠的權(quán)威，其后果必然是社會(huì)上不再會(huì)有具有權(quán)威判定爭(zhēng)議的機(jī)構(gòu)。為此，必須愛惜司法作為社會(huì)糾紛最終裁決者的地位，以司法判決作為確定權(quán)利、義務(wù)重要分配的最高依據(jù)。第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè)
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