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正文內(nèi)容

高二語文文與可畫筼筜谷偃竹-資料下載頁

2024-11-12 18:14本頁面

【導(dǎo)讀】文與可畫筼筜谷偃竹?!R蚺f誼深厚,故睹物思人,缺月掛疏桐,漏斷人初靜。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,[賞析]這首詞是以孤鴻自喻寄托感慨之作。人鴻互喻,物我交融,筆冷意??啵⒁庥纳睿瑫绻乱?,頗見人格。同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。師論文帖》《洞庭春色賦》《中山松醪賦》等。蘇軾畫真跡,今僅存《古木怪石圖》等。墨竹,既是蘇軾的好友,又是他的表兄。文與可病逝后半年,蘇軾在湖州曝曬書畫,見。軾的一首《筼筜谷》詩曾引得文與可為之噴飯。與可、蘇軾與竹的這段深厚的感情展開的。真摯情誼,流露了蘇軾對文與可的深切懷念。本文總結(jié)文與可的繪畫理論,陳述自己對“胸。出“藝”與“道”的密切關(guān)系。文理自然姿態(tài)橫生。誼及睹物思人的悲痛,莊諧相襯,情深意切,的獨(dú)到理解,把“理”說得活潑,充滿趣味,1.瞻彼淇奧,綠竹猗猗

  

【正文】 之心 , 不然 , 你心中流淌的該是 “ 采菊東籬下 , 悠然見南山 ” 而不是 “ 遙想公瑾當(dāng)年 ” 了 。 然而 , 你有更為廣闊的胸襟 , 你曾如此開導(dǎo)朋友: “ 客亦知夫水與月乎 ? 逝者如斯 , 而未嘗往也 。 盈虛者如彼 ,而卒莫消長也 。 蓋將自其變者而觀之 , 則天地曾不能以一瞬 。 自其不變者而觀之 , 則物與我皆無盡也 , 而又何羨乎 ? 且夫天地之間 , 物各有主 , 茍非吾之所有 , 雖一毫而莫取 。 惟江上之清風(fēng) , 與山間之明月 , 耳得之而為聲 , 目遇之而成色 , 取之不盡 , 用之不竭 。 是造物主之無盡藏也 , 而吾與子之所共適 。 ” ? 這輪圓月 , 何其飽滿 , 何其圓潤 。 ? 江天山月 , 日日如斯 , 有誰如東坡般如此參透人生 ? “ 超然于物外 , 無往而不樂 ” 。 清晨 ,布衣芒鞋 , 散步田間 , 談天說地 , 無論三教九流;傍晚 , 提酒拄杖 , 信步東坡 , 擊水敲石 ,不管月升月落 。 古城廢園 , 被迫摘杞菊充饑 ,卻能捫腹大笑 。 雖說貶謫流放 , 你的生活卻是無人可比的生鮮活色 , 張弛自如 。 你說: “ 竹杖芒鞋輕勝馬 , 誰怕 ? 一蓑煙雨任平生 。 ” 如此通脫自適 , 如何不觸處生春 ? 這種圓融貫通 、自由無礙的人生境界 , 凡夫俗子何以能知 , 何以能及 ? ? 東坡通脫 , 但東坡亦有兒女淚 。 ? 告別徐州父老 , 你這樣說: “ 欲寄相思千點(diǎn)淚 ,流不到 , 楚江東 。 ” 并非英雄氣短 , 卻有兒女情長 。 妻子王弗亡故十載 , 早已陰陽兩隔 , 你流著淚 , 記下這樣一個夢: “ 十年生死兩茫茫 。不思量 , 自難忘 。 千里孤墳 , 無處話凄涼 。 縱使相逢應(yīng)不識 , 塵滿面 , 鬢如霜 ?? 料得年年腸斷處 , 明月夜 , 短松岡 。 ” 這等文字 , “ 細(xì)看來 , 不是楊花 , 點(diǎn)點(diǎn)是離人淚 ” 。 若非情到深處 , 若非銘心刻骨 , 哪能有這斷腸之筆 ! 天下有情人當(dāng)有一哭 , 哭畢 , 我們還是以詩人自己的話 , 安慰一下那顆愛人的心: “ 人有悲歡離合 , 月有陰晴圓缺 , 此事古難全 。 但愿人長久 , 千里共嬋娟 。 ” ? 人如蜉蝣之寄于天地 , 一粟之溶于大海 。 任庭前花開花落 , 看天上云卷云舒 , 守住一份清醒和一份心態(tài)的平衡 , 守住一種空靈的境界和一種如水的柔情 , 以清醒的心志和從容的步履真誠地感知生命 , 走過歲月 , 足夠了 ——這是居士東坡告訴我們的 。 ? [賞析 ] “ 清晨 , 布衣芒鞋 , 散步田間 , 談天說地 , 無論三教九流;傍晚 , 提酒拄杖 , 信步東坡 , 擊水敲石 , 不管月升月落 。 ” 作者以優(yōu)美的文筆 , 展現(xiàn)給我們一個灑脫的蘇軾 , 使之成為我們精神寶庫中一顆璀璨的明珠 。 蘇軾的經(jīng)歷可以說沒人會喜歡 , 但他在逆境中的處事方式卻值得我們學(xué)習(xí) , 在逆境中的詩 、 詞 、 文賦更值得我們賞讀 。
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