【總結(jié)】第一講現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展主流經(jīng)濟(jì)思想的源頭?古希臘的經(jīng)濟(jì)思想是源頭?Xenophon(BC430-355)?《經(jīng)濟(jì)論》?價(jià)值?財(cái)富?分工?管理?Plato(BC427-347)?Xenophon的師弟,Socrates的弟子?《
2025-01-16 07:04
【總結(jié)】前言介紹旅游是一種與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面都有聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。旅游主要受四個(gè)因素影響:·游客(包括他們的感受以及想再來(lái)的意愿)·旅游接待(包括國(guó)內(nèi)和國(guó)際的接待業(yè))·當(dāng)?shù)厝丝?,主要指?dāng)?shù)厝说纳罘绞健⒔?jīng)濟(jì)、文化·自然、生態(tài)系統(tǒng)和人工環(huán)境如果旅游管理和規(guī)劃不善、基本要素差(社會(huì)、環(huán)境和土地利用規(guī)劃),便會(huì)對(duì)上面四個(gè)因素產(chǎn)生
2025-08-01 21:27
【總結(jié)】第1章現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展溯源1776年以前的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想古希臘時(shí)期的[1]柏拉圖與色諾芬現(xiàn)代意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,公認(rèn)是從18世紀(jì)開(kāi)始發(fā)端的。雖然遠(yuǎn)在古希臘、古羅馬時(shí)代,就零星出現(xiàn)—些先哲智者討論經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域里的一些問(wèn)題,如商品價(jià)值的來(lái)源問(wèn)題、商品的使用價(jià)值和交換價(jià)值的區(qū)別問(wèn)題、勞動(dòng)分工與生產(chǎn)率等等。但系統(tǒng)地探索價(jià)值理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)中所存在的各種問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)專門(mén)著作
2025-07-28 07:52
【總結(jié)】第一講現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展主流經(jīng)濟(jì)思想的源頭?古希臘的經(jīng)濟(jì)思想是源頭?Xenophon(BC430-355)?《經(jīng)濟(jì)論》?價(jià)值?財(cái)富?分工?管理?Plato(BC427-347)?Xenophon的師弟,Socrates的弟子?
2025-05-10 23:51
【總結(jié)】《金融經(jīng)濟(jì)學(xué)》之一期望效用理論武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院潘敏一、個(gè)體行為決策準(zhǔn)則(一)偏好關(guān)系效用是一種純主觀的心理感受,因人因地因時(shí)而異。偏好是建立在消費(fèi)者可以觀察的選擇行為之上的。偏好關(guān)系(preferencerelation)是指消費(fèi)者對(duì)不同商品或商品組合偏好的順
2025-05-12 13:38
【總結(jié)】——我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度1、公有制為主體(1)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。擺脫“一大二公”,純而又純的單一制模式發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持公有制地位(2)公有制經(jīng)濟(jì)的地位、范圍國(guó)有經(jīng)濟(jì)集體經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
2025-03-10 09:44
【總結(jié)】 第1頁(yè)共12頁(yè) 社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí):基本 經(jīng)濟(jì)制度 我國(guó)憲法第六條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制 度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制,即全民所有制和勞動(dòng)群 眾集體...
2025-09-03 00:16
【總結(jié)】工商管理培訓(xùn)授課提綱一一一一一一一一一一一一一一一一《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》第一章管理經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論第一節(jié)經(jīng)濟(jì)、管理的涵義一、經(jīng)濟(jì)魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫若墜煙霧。一李白文章西漢雙司馬,經(jīng)濟(jì)南陽(yáng)一臥龍
2025-06-28 01:21
【總結(jié)】管理經(jīng)濟(jì)學(xué)(MBA全景教程之二)內(nèi)容提要第一講(一)第二講(二)第三講第四講(一)第五講(二) ?。ㄒ唬┑诹v(二)第七講——完全競(jìng)爭(zhēng)結(jié)構(gòu)第八講―完全壟斷結(jié)構(gòu)
2025-04-07 22:06
【總結(jié)】《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)》上網(wǎng)教案山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院姜杰第一部分公共經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論重點(diǎn)與難點(diǎn):1、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義、特征與研究對(duì)象2、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系及相互促進(jìn)3、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)在中西方的發(fā)展1.1公共經(jīng)濟(jì)學(xué)概述一、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義與特征(一)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把所有經(jīng)濟(jì)主體分
2025-06-27 23:21
【總結(jié)】本學(xué)期課程總評(píng)成績(jī)構(gòu)成40%。其中,文獻(xiàn)閱讀筆記占40%,小組調(diào)研報(bào)告占30%,專題討論占30%。(教務(wù)處組織統(tǒng)考)成績(jī)占總評(píng)成績(jī)60%。:選擇一本有關(guān)媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的理論書(shū)籍,精讀后撰寫(xiě)相關(guān)心得與評(píng)價(jià)。不少于2021字。第一章傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題什么是傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)?傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
2025-05-12 03:25
【總結(jié)】我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度李明家有六口人,讀下面的材料回答:他們工作企業(yè)的性質(zhì)是什么?1、爸爸在中國(guó)聯(lián)通分公司上班2、爺爺在家務(wù)農(nóng)3、奶奶自己開(kāi)了一家煙花廠,雇有20個(gè)工人4、媽媽自己開(kāi)了一家理發(fā)店5、姐姐在樂(lè)清環(huán)球汽車零部件有限公司工作(該公司由美國(guó)環(huán)球汽車零部件集團(tuán)獨(dú)資興建)探究1:國(guó)有經(jīng)濟(jì)!集體經(jīng)濟(jì)!
2025-01-15 03:04
【總結(jié)】社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度聶志紅2023年11月一張股票引發(fā)的大潮股票制度起源于1600年的英國(guó)東印度公司(BritishEastIndiaCo.)。每次出海前向人集資,航次終了即將出資以及該航次的利潤(rùn)交還給出資者。乾隆四十四年(公元1779年),
2025-02-24 11:05
【總結(jié)】第八章一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)?TheGeneralEquilibriumandWelfareEconomics?包括:?總體均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一節(jié):TheTheoryofGeneralEquilibrium總體均衡理論?總體均衡理論也稱為效率理論。?最簡(jiǎn)單的是2×2×2模型。
2025-01-01 04:40
【總結(jié)】現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)概說(shuō)制作人與版權(quán)人:高金嶺–桂林(版權(quán)所有,非經(jīng)允許不得拷貝)廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院高金嶺第一部分導(dǎo)論?話說(shuō)天下經(jīng)濟(jì)之事,無(wú)非分工交易,互惠互利;競(jìng)爭(zhēng)合作,盛衰輪回。由此演繹出社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象:繁榮之后必有危機(jī),危機(jī)過(guò)后出現(xiàn)蕭條,蕭條之后又漸漸復(fù)
2025-01-08 02:57