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高中政治學(xué)考哲學(xué)主觀題原理匯總-資料下載頁(yè)

2025-08-05 18:22本頁(yè)面
  

【正文】 落后消極的社會(huì)意識(shí),重視社會(huì)主義精神、政治、生態(tài)文明建設(shè)【先進(jìn)文化建設(shè)】。兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理:兩大矛盾:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾?!痉菍?duì)抗性矛盾,改革的原因】原理一:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。方法論一:堅(jiān)持并完善經(jīng)濟(jì)體制改革,調(diào)整【改革與…不適應(yīng)的】生產(chǎn)關(guān)系,使其適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。原理二:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。方法論二:堅(jiān)持并完善政治體制改革,調(diào)整【改革與…不適應(yīng)的】上層建筑,使其適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)原理:原理:社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的。社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式【改革】原理:原理:改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì):通過(guò)社會(huì)主義自我發(fā)展、自我完善【改革】來(lái)實(shí)現(xiàn)?!菊軐W(xué)依據(jù):社會(huì)基本矛盾在這是非對(duì)抗性的矛盾】。社會(huì)歷史主體【人民群眾是歷史創(chuàng)造者】原理:原理:人民群眾是社會(huì)歷史的主體、社會(huì)實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的主力軍。方法論:樹(shù)立群眾觀點(diǎn),走群眾路線。出發(fā)點(diǎn):實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)?!究筛臑榉椒ㄕ摶蛞饬x】(二)人生價(jià)值觀人生價(jià)值原理:原理:人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值,主要看他的貢獻(xiàn)。人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是物質(zhì)貢獻(xiàn),也可以是精神貢獻(xiàn)。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理:原理:價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。價(jià)值觀在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)、對(duì)人生道路的選擇上有重要的導(dǎo)向作用?!究筛臑橐饬x】影響:價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后之分,不同的價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用。正確的、科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在有積極的促進(jìn)作用。錯(cuò)誤的、非科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在有消極的阻礙作用。正確的價(jià)值觀能指導(dǎo)人們積極、健康地生活,引領(lǐng)人邁向美好的人生路途。錯(cuò)誤的價(jià)值觀會(huì)使人誤入歧途,讓人滑向個(gè)人主義的泥沼,與平庸和茍且為伍。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇原理:原理:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。特點(diǎn):社會(huì)歷史性【隨時(shí)間、地點(diǎn)和條件的改變而變化】,階級(jí)性【社會(huì)地位不同、階級(jí)立場(chǎng)不同,則需要不同】。個(gè)體主觀差異性【不同的人認(rèn)識(shí)事物的角度不同,立場(chǎng)不同,價(jià)值觀也不同】。方法論:堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上判斷與選擇,與時(shí)俱進(jìn),防止簡(jiǎn)單化和片面化的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。樹(shù)立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇:方法論:我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?!究筛臑橐饬x】堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,站在最廣大人民的立場(chǎng)上,維護(hù)人民的根本利益。樹(shù)立社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀,正確處理個(gè)人與他人、社會(huì)的利益沖突。把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價(jià)值追求。創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值:客觀方法論:在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,投身實(shí)踐,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?!究筛臑橐饬x】主觀方法論:在砥礪自我中走向成功。要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,保持頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。要發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引。5
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