高中政治學(xué)考哲學(xué)主觀題原理匯總-文庫吧在線文庫
【正文】 ，反對(duì)片面夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。真理是有條件的，任何真理都有自己的適用條件和范圍。認(rèn)識(shí)具有上升性。***聯(lián)系的客觀性與人主觀能動(dòng)性的關(guān)系方法論：方法論：人對(duì)事物的聯(lián)系不是無能為力的，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立合理的、新的具體聯(lián)系。整體與部分的辯證關(guān)系原理：聯(lián)系原理：整體與部分相互聯(lián)系，密不可分。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法：方法論：我們要著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。方法論：我們要對(duì)未來充滿信心，支持和保護(hù)新事物，做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾的特殊性原理：原理：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。特殊性離不開普遍性，事物在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。l 主要矛盾決定方法論：我們要著重把握主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。主要矛盾和次要矛盾關(guān)系原理：原理：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（4）唯物辯證法的辯證否定觀、革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)辯證否定原理：原理：辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。方法論：我們要關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，突破與實(shí)際不符的成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念，要研究新情況，提出新問題，尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。方法論：我們要堅(jiān)持從客觀存在的社會(huì)實(shí)際出發(fā)，要確立先進(jìn)正確的社會(huì)意識(shí)，反對(duì)落后消極的社會(huì)意識(shí)，重視社會(huì)主義精神、政治、生態(tài)文明建設(shè)【先進(jìn)文化建設(shè)】。社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)原理：原理：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。方法論：樹立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線。正確的、科學(xué)的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在有積極的促進(jìn)作用。樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇：方法論：我們要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。要發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價(jià)值追求。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇原理：原理：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是物質(zhì)貢獻(xiàn)，也可以是精神貢獻(xiàn)。社會(huì)主義社會(huì)：通過社會(huì)主義自我發(fā)展、自我完善【改革】來實(shí)現(xiàn)。方法論一：堅(jiān)持并完善經(jīng)濟(jì)體制改革，調(diào)整【改革與…不適應(yīng)的】生產(chǎn)關(guān)系，使其適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是政黨永葆生機(jī)的源泉。辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)原理：原理：辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一關(guān)系原理：哲學(xué)依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。***兩點(diǎn)論原理：主次矛盾關(guān)系原理及其方法論，主次方面關(guān)系原理及其方法論。l 主次矛盾關(guān)系方法論：我們要全面地認(rèn)識(shí)事物，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?。方法論：我們要?jiān)持具體問題具體分析。矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，時(shí)時(shí)有矛盾。斗爭性原理：斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)著相互分離的傾向和趨勢(shì)。聯(lián)系：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。***人的主觀能動(dòng)性原理：原理：意識(shí)的能動(dòng)性，規(guī)律的客觀性，認(rèn)識(shí)論，聯(lián)系的客觀性。功能原理：整體具有部分所沒有的功能，整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分
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