老子思想在企業(yè)管理中的運(yùn)用-資料下載頁(yè)
2025-08-05 15:59本頁(yè)面
【正文】 用潛移默化的方式推動(dòng)了公司的管理和發(fā)展。正如老子所說(shuō)：無(wú)為而無(wú)不為。案例二：華為公司華為公司的高層管理就認(rèn)為，管理的最高境界就是不用管理，管理層需要的只是把控引導(dǎo)，對(duì)下得要求不需太過(guò)苛刻，工作會(huì)成功完成。大量的事實(shí)告訴我們，硬性的規(guī)章制度往往達(dá)不到管理者預(yù)期的效果。最好的管理者從不輕易發(fā)號(hào)施令，甚至員工都感覺(jué)不到他的存在，管理通過(guò)授權(quán)和分權(quán)，將部分管理權(quán)限下放給下屬員工，甚至讓下屬按照企業(yè)的要求自行處理事務(wù)。無(wú)為管理就是要做到你在管理別人，而別人又感覺(jué)不到你在干預(yù)他，順應(yīng)人性的規(guī)律去改造人性的弱點(diǎn)，在員工及員工間形成一種和諧統(tǒng)一的關(guān)系。如何讓員工的能動(dòng)性得到最大化的發(fā)揮，這也是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都在思考的問(wèn)題，但這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有固定的答案。作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該根據(jù)員工的不同階段和層次，給予準(zhǔn)確及時(shí)和針對(duì)性的指導(dǎo)，這種沒(méi)有定式的管理方法也是‘無(wú)為’管理的一個(gè)特點(diǎn)。通過(guò)以上案例可以看出，每個(gè)管理者要達(dá)到‘無(wú)為’的管理境界，就要在管理實(shí)踐中不斷摸尋‘道’的軌跡，提升管理水平。按照‘道’自然無(wú)為的本性，遵從事物發(fā)展的客觀規(guī)律，而不是以自己的主管意志橫加干涉，天下事物物極必反，陰陽(yáng)相生，管理者就要依照客觀規(guī)律，積極組織一道組織自然發(fā)展，管理才能達(dá)到水到渠成的目的。（三）老子管理之‘術(shù)’在企業(yè)中的運(yùn)用老子‘上善若水’的管理思想，與‘無(wú)為’的管理理論十分接近，講的的都是‘道’的應(yīng)用方法，‘無(wú)為’接近于理論層面更籠統(tǒng)，而‘上善若水’接近于方法層面，對(duì)‘道’應(yīng)用的表達(dá)更加細(xì)致。 ‘上善若水’思想就好像是老子舉出的例子。老子說(shuō)‘道’就如同水一樣啊，‘水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人所惡，故幾於道矣’，而且把怎么做才是‘道’都表述清楚了，要‘居善地；心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)’。其實(shí)對(duì)于老子的管理方法來(lái)說(shuō)，這些都是與‘道’相合的行為法則。只要做到了以上幾個(gè)層面的東西，你的管理就符合了企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，就達(dá)到了老子管理的要求，企業(yè)管理就做到了依‘道’而行。案例一：信任危機(jī)[] 陳仁川,劉慧.老子哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理和領(lǐng)導(dǎo)者的啟示[J]. 中國(guó)商貿(mào). 2010(23)“言善信”即說(shuō)話做事一定要講信用。無(wú)論是企業(yè)還是企業(yè)中的人，講求誠(chéng)信是立身之本。一個(gè)人能取得多大的成績(jī)，一個(gè)企業(yè)能發(fā)展多大，這最終取決于個(gè)人和企業(yè)的品德，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有發(fā)展，任何事不能只看重眼前的利益。中國(guó)這些年在發(fā)展道路上很多企業(yè)都吃了誠(chéng)信的虧，三鹿奶粉，地溝油，品牌假冒偽劣等等，這些企業(yè)只注重眼前利益沒(méi)誠(chéng)信可言，可帶來(lái)的后果缺失非常嚴(yán)重的，中國(guó)制造在世界上成了劣質(zhì)，廉價(jià)，低檔貨的代名詞，代價(jià)太沉重了！企業(yè)與個(gè)人如果沒(méi)誠(chéng)信作為發(fā)展基石，那即使有一時(shí)的繁榮，那也是泡沫而已，沒(méi)有誠(chéng)信就是一種畸形不健康，勢(shì)必要發(fā)生危機(jī)，更沒(méi)有發(fā)展可言 參考文獻(xiàn)
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