子路、曾皙、冉有、公西華侍坐課件-資料下載頁
2025-08-04 23:21本頁面
【正文】 ”的教育思想，和“ 循循善誘 ”“ 春風(fēng)化雨 ”的教育方式。 當(dāng)時(shí)，弟子們一旁侍坐，曾皙鼓瑟（樂以教和）?？鬃雍退乃膫€(gè)弟子便展開了有關(guān)志向的心靈的對(duì)話。 理解孔子的教育思想和方法。 2022/8/22 孔子像 (臺(tái)灣故宮博物院藏品 ) 你覺得孔子是怎樣的一位老師？ 孔子是一位和藹可親 愛護(hù)學(xué)生，堅(jiān)持以正面教育為主、循循善誘的老師。 2022/8/22 □ 讀者評(píng)孔子 在我的眼中 ， 孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍 ， 拄著拐杖 ， 頭頂有丘的老頭；永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn) ， 天資聰穎 ， 堅(jiān)強(qiáng)固執(zhí)的思想家 。 但是 他的靈魂卻穿越了亙古的長空 ， 向我們訴說著 “ 是謂大同 ” 的理念 。 每次我讀到 “ 是謂大同 ” ， 就會(huì)想起柏拉圖的理想國 ， 但孔子與柏拉圖畢竟是不同的 。 我想引用于丹的一句話：“ 孔子沒有色彩 ， 只有溫度 。 ” 沒有色彩 ， 在我看來就是適合一切的色彩 。 天不生仲尼 ， 萬古如長夜 。 你能夠想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎 ？ 2022/8/22 ? 一 、 文脈梳理 2022/8/22 寫作特點(diǎn) 扣緊人物的性格特點(diǎn)記述，人物的發(fā)言都合乎各自的 個(gè)性、身份、志趣、教養(yǎng) ，顯得深刻而生動(dòng)。 2022/8/22 暮春時(shí)節(jié)，微風(fēng)習(xí)習(xí)，吹動(dòng)我輕薄的衣裳，我要邀約五六位情投意合的朋友，帶上六七個(gè)童子，去一路領(lǐng)略春天的氣息。我們將去沂（ y237。）水中洗去塵土，到舞雩（ y）臺(tái)上臨風(fēng)起舞，興盡時(shí)放歌而歸。 用自己的語言，形象地復(fù)述曾晳的一段話。 2022/8/22 他先掃除弟子因年齡帶來的心理障礙；接著引導(dǎo)出青年怕不為人知而壯志難酬的心??；隨后假設(shè) “ 如或知爾 ” 的情境，啟發(fā)弟子各言其志。子路志在強(qiáng)國，冉有志在足民，公西華志在司儀，都多少闡發(fā)了儒家的理想；但他們的回答似乎都還少了點(diǎn)什么。孔子并不即刻指正，只是微笑。曾點(diǎn)初有顧慮，孔子親切引導(dǎo)：“ 何傷乎？亦各言其志也。 ” 激勵(lì)曾點(diǎn)說出不同意見。最后一一評(píng)析，指出儒家的核心是禮樂教化。 2022/8/22 《 侍坐 》 章是孔子因材施教的范例。一位教育的先師和一群求知的學(xué)生，留下一場著名的對(duì)話，其教育場景讓人回味。文章通過老師和四個(gè)學(xué)生的對(duì)話，以言志為線索，不蔓不枝，再現(xiàn)了學(xué)生的志趣、性格和教養(yǎng)，也表達(dá)了老師的思想、情感和態(tài)度。子路的率直、冉有的禮讓、公西華的謙虛，曾皙的灑脫、孔子的善誘，通過師生暢言，其神態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生。 值得一提的是，文章運(yùn)用生活畫面來表現(xiàn)社會(huì)理想和政治抱負(fù)，把深刻的哲理蘊(yùn)含于詩情畫意之中，很有些言雖盡而意無窮的韻味。 2022/8/22 □ 讀者評(píng)孔子 在我的眼中 ， 孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍 ， 拄著拐杖 ， 頭頂有丘的老頭；永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn) ， 天資聰穎 ， 堅(jiān)強(qiáng)固執(zhí)的思想家 。 但是 他的靈魂卻穿越了亙古的長空 ， 向我們訴說著 “ 是謂大同 ” 的理念 。 每次我讀到 “ 是謂大同 ” ， 就會(huì)想起柏拉圖的理想國 ， 但孔子與柏拉圖畢竟是不同的 。 我想引用于丹的一句話：“ 孔子沒有色彩 ， 只有溫度 。 ” 沒有色彩 ， 在我看來就是適合一切的色彩 。 天不生仲尼 ， 萬古如長夜 。 你能夠想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎 ？ 2022/8/22 謝 謝 大 家！ 再 見 2022/8/22
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