f子路、曾皙、冉有、公西華侍坐優(yōu)秀課件-資料下載頁
2025-08-05 00:40本頁面
【正文】 孔子學院數(shù)百所。請就此簡評。 孔子學院標志 如 或知爾，則何以哉？ 如 其禮樂，以俟君子。 宗廟之事， 如 會同。 方六七十， 如 五六十。 （一）一詞多義 如果 至于 或者 或者 知識歸納 （ 1） 如 以吾一日長乎 爾 子路率 爾 而對曰 鼓瑟希， 鏗 爾 爾 何如 （ 2） 爾 你們 … 的樣子，相當于“然”。 … 的樣子，相當于“然”。 你 以 吾一日長 乎 爾 攝 乎 大國之間 異 乎 三子者之 撰 浴 乎 沂，風 乎 舞雩 何傷 乎 （ 3） 乎 比 在 和、跟 到、在 語氣詞 表反問“呢” 以 吾一日長乎 爾 毋吾 以 也 則何 以 哉 加之 以 師旅 以 俟君子 （ 4） 以 介詞 因為 動詞 認為 動詞 做 、用 介詞 用 連詞 而 宗廟之事，如會同， 端章甫 鼓 瑟希，鏗爾 三子者出，曾皙 后 浴乎沂， 風 乎舞雩 （ 1）名詞活用為動詞 穿著禮服，戴著禮帽。 彈奏 跟在后面 吹風，乘涼 （二） 詞類活用 可使有勇，且知 方 也 赤也為之 小 ， 孰能為之 大 ？ 正道，是非標準。譯成“為人的道理”。 小的事情，大的事情 （ 2） 形容詞活用為名詞 子路率爾而 對 曰 比及三年，可使 足 民 回答 使 …… 富足 （ 3） 形容詞活用為動詞 不 吾 知 也 毋 吾 以 也 古代漢語的 疑問 句中， 疑問代詞 作賓語，賓語前置。 則 何 以 哉 何 傷乎 古代漢語的 否定 句中， 代詞 作賓語，賓語前置。 （三） 特殊句式 （ 1） 賓語前置 異乎三子者之撰。 譯文：我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友剑? （ 2） 狀語后置句 加之 以師旅 ，因之 以饑饉 以吾一日長乎爾 譯文：用軍隊來請略它，接下來有饑荒 譯文：因為我年紀 比你們 大一點 可使有勇，且知方也 （其） 譯文：可以使（ 他們 ）都有勇氣，并且懂得做人的道理。 （ 3） 省略句 毋吾以也 譯文 ： （ 你們 ）不要認為我（ 年紀大一點就不說了 ）。 1．下列加點字注音有誤的一項是（ ） A．千乘（ ch233。ng）之國 因之以饑饉（ jǐn） B．以俟（ s236。）君子 風乎舞雩（ y） C．端章甫（ fǔ） 愿為小相（ xi224。ng）焉 D．夫子喟（ ku236。）然而嘆曰 鞏固練習 A sh232。ng 夫子何哂（ shěn）由也 2．下列句子中沒有通假字的一項是（ ） A．唯求則非邦也與 B．莫春者，春服既成 C．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作 D．以吾一日長乎爾，毋吾以也 D 歟 暮 稀 3．下列劃線的字詞不是名詞活用的一項是（ ） A．宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉 B．浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸 C．三子者出，曾皙后 D．子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 端：用整幅布做的禮服，用作動詞：穿著禮服；章甫：布制禮帽，用作動詞：戴著禮帽。 吹風，乘涼 跟在后面 D 4．下列各句中的 “ 如 ” 字，解釋有誤的一項是（ ） A．如（假如）或知爾，則何如哉 B．如（至于）其禮樂，以俟君子 C．宗廟之事，如（至于）會同 D．方六七十，如（或者）五六十 或者 C 下列各句中加點的字不屬于活用情況的一項（ ） A. 浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸 B. 鼓瑟希，鏗爾 C. 三子者出，曾皙后 D. 加之以師旅 下列各句中不屬于賓語前置的一項（ ） A . 以吾一日長乎爾，毋吾以也 B . 子曰：“何傷乎？亦各言其志也！” C . 夫子何哂由也 D . 如或知爾，則何以哉 ? ? ? ? D C 選出對孔子弟子述志時的語言和 神態(tài)動作所表現(xiàn)出性格特點理解不正確的一項（ ） A .子路：“率爾對曰”表現(xiàn)其坦率莽撞 B .冉有：“如其禮樂，以俟君子”表現(xiàn)其謙虛謹 慎 C .公西華：“非曰能之，愿學焉”表現(xiàn)其沉穩(wěn)自知 D .曾皙：“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而坐”表現(xiàn)其清高閑散
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