子路、曾皙、冉有、公西華侍坐優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)
2024-12-06 00:37本頁(yè)面
【正文】 ?、蹎l(fā)得法。在子路、冉有、公西華各述其志后，曾晳感覺(jué)自己的志向與其他三位差別大，不想發(fā)表意見(jiàn)?？鬃颖阏f(shuō)：“何傷乎？亦各言其志也！”促使曾晳敢于暢談自己的理想?！ 、茉u(píng)價(jià)得體。對(duì)子路的發(fā)言，“夫子哂之”；對(duì)曾晳的發(fā)言，“吾與點(diǎn)也”。當(dāng)四個(gè)學(xué)生述志后，孔子進(jìn)行總結(jié)，他高屋建瓴地將他們的發(fā)言上升到“禮治”，上升到與治國(guó)有關(guān)的高度，肯定了主流，指出了不足，很有指導(dǎo)意義?！ ￠喿x下面一首宋詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。（8分） 被酒獨(dú)行，遍至子云、威、徽、先覺(jué)四黎之舍三首①（其二） 蘇軾 總角黎家三小童，口吹蔥葉送迎翁②。 莫作天涯萬(wàn)里意，溪邊自有舞雩風(fēng)。 【注】被酒：剛喝過(guò)酒，帶著醉意。四黎：子云、威、徽、先覺(jué)都是海南黎族人，姓黎，故稱“四黎”。翁：蘇軾自稱?！ 跋呑杂形桷эL(fēng)”一句所用典故的出處。（2分） ，分析這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度（6分） 答案： 《論語(yǔ)》 詩(shī)人被流放到萬(wàn)里之遙的天涯（海南），處境艱難，但由于受到佛道思想的影響和黎族百姓的歡迎，因此表現(xiàn)出曾點(diǎn)曾經(jīng)具有的那種逍遙自在、隨遇而安的人生態(tài)度。 或：詩(shī)人被流放到萬(wàn)里之遙的天涯（海南），處境艱難，但由于受到佛道思想的影響和黎族百姓的歡迎，因此仍然向往曾點(diǎn)描述的禮樂(lè)之治，表現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度?！ 〉谒恼n時(shí) 《子路曾皙冉有公西華侍坐》文言知識(shí)點(diǎn) 一、通假字 鼓瑟希，鏗爾：希，通“稀”，稀疏 莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，陰歷三月 唯求則非邦也與：與，通“歟”，語(yǔ)氣詞 二、古今異義 如會(huì)同，端章甫古：諸侯相見(jiàn)、諸侯共同朝見(jiàn)天子今：跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)（辦事） 加之以師旅古：泛指侵略的軍隊(duì)今：軍隊(duì)編制單位之一 三、活用現(xiàn)象 端章甫：端，名作動(dòng)，穿禮服；章甫，名作動(dòng)，戴禮帽 風(fēng)乎舞雩：風(fēng)，名作動(dòng)，吹風(fēng) 三子者出，曾晳后：后，名作動(dòng)，落后 赤也為之小，孰能為之大：小、大，形作名，小事、大事 由也為之，比及三年，可使有勇：勇，形作名 異乎三子者之撰：撰，動(dòng)作名，才能，指為政的才能?！ 。ㄗⅲ汗纳?，鏗爾：鼓，在金文中鼓的寫(xiě)法中本身就有動(dòng)詞“彈奏”的意思，所以不算活用。） 四、句式 以吾一日長(zhǎng)乎爾狀語(yǔ)后置 毋吾以也賓語(yǔ)前置 不吾知也賓語(yǔ)前置即：“不知吾也” 如或知爾，則何以哉賓語(yǔ)前置 攝乎大國(guó)之間狀語(yǔ)后置 加之以師旅，因之以饑饉狀語(yǔ)后置 異乎三子者之撰狀語(yǔ)后置 浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸狀語(yǔ)后置 夫三子者之言何如賓語(yǔ)前置 為國(guó)以禮狀語(yǔ)后置 五、重點(diǎn)實(shí)詞 居則曰：居，閑居，平時(shí)在家 攝乎大國(guó)之間：攝，夾、迫近 加之以師旅：加，加到……上 比及三年：比及，到 且知方也：方，道，是非準(zhǔn)則 舍瑟而作：舍，放下；作，起 異乎三子者之撰：撰，才能，指為政的才能 何傷乎？亦各言其志也：何傷，何妨 詠而歸：詠，唱歌 吾與點(diǎn)也：與，贊成 1為國(guó)以禮，其言不讓：讓，謙讓 六、重點(diǎn)虛詞 以（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾：介詞，因?yàn)?（2）毋吾以也：動(dòng)詞，認(rèn)為 （3）則何以哉：動(dòng)詞，做 （4）加之以師旅：介詞，用 如 （1）如或知爾：假如（2）方六七十，如五六十：或者（3）如其禮樂(lè)：至于 亦各言其志也已矣：亦，不過(guò)是，只不過(guò) 唯求則非邦也與：唯，句首語(yǔ)氣詞 而（1）子路率爾而對(duì)曰：連詞，表修飾。（2）舍瑟而作：連詞，表順接。（3）非諸侯而何：連詞，表并列?！ ∑?、一詞多義 方 （1）方六七十，如五六十：方圓 （2）且知方也：道，是非準(zhǔn)則 爾 （1）以吾一日長(zhǎng)乎爾：代詞，你們 （2）子路率爾而對(duì)曰：助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)（……的樣子） 如（1）如或知爾（假如）（2）如五六十（或者）（3）如其禮樂(lè)（至于） ?。?）由也為之（管理，治理）（2）愿為小相焉（做） （3）赤也為之小（替）【《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)】
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