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子路、曾皙、冉有、公西華侍坐優(yōu)秀教學設計-資料下載頁

2024-12-06 00:37本頁面
  

【正文】  ?、蹎l(fā)得法。在子路、冉有、公西華各述其志后,曾晳感覺自己的志向與其他三位差別大,不想發(fā)表意見??鬃颖阏f:“何傷乎?亦各言其志也!”促使曾晳敢于暢談自己的理想。  ④評價得體。對子路的發(fā)言,“夫子哂之”;對曾晳的發(fā)言,“吾與點也”。當四個學生述志后,孔子進行總結,他高屋建瓴地將他們的發(fā)言上升到“禮治”,上升到與治國有關的高度,肯定了主流,指出了不足,很有指導意義?!   ¢喿x下面一首宋詩,按要求回答問題。(8分)  被酒獨行,遍至子云、威、徽、先覺四黎之舍三首①(其二)  蘇軾  總角黎家三小童,口吹蔥葉送迎翁②?! ∧魈煅娜f里意,溪邊自有舞雩風?!  咀ⅰ勘痪疲簞偤冗^酒,帶著醉意。四黎:子云、威、徽、先覺都是海南黎族人,姓黎,故稱“四黎”。翁:蘇軾自稱?!  跋呑杂形桷эL”一句所用典故的出處。(2分)  ,分析這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度(6分)  答案:  《論語》  詩人被流放到萬里之遙的天涯(海南),處境艱難,但由于受到佛道思想的影響和黎族百姓的歡迎,因此表現(xiàn)出曾點曾經(jīng)具有的那種逍遙自在、隨遇而安的人生態(tài)度。  或:詩人被流放到萬里之遙的天涯(海南),處境艱難,但由于受到佛道思想的影響和黎族百姓的歡迎,因此仍然向往曾點描述的禮樂之治,表現(xiàn)出積極樂觀的人生態(tài)度?! 〉谒恼n時  《子路曾皙冉有公西華侍坐》文言知識點  一、通假字  鼓瑟希,鏗爾:希,通“稀”,稀疏 莫春者,春服既成:莫,通“暮”,暮春,陰歷三月 唯求則非邦也與:與,通“歟”,語氣詞  二、古今異義  如會同,端章甫古:諸侯相見、諸侯共同朝見天子今:跟有關方面會合起來(辦事)  加之以師旅古:泛指侵略的軍隊今:軍隊編制單位之一  三、活用現(xiàn)象  端章甫:端,名作動,穿禮服;章甫,名作動,戴禮帽  風乎舞雩:風,名作動,吹風  三子者出,曾晳后:后,名作動,落后  赤也為之小,孰能為之大:小、大,形作名,小事、大事  由也為之,比及三年,可使有勇:勇,形作名  異乎三子者之撰:撰,動作名,才能,指為政的才能?! 。ㄗⅲ汗纳?,鏗爾:鼓,在金文中鼓的寫法中本身就有動詞“彈奏”的意思,所以不算活用。)  四、句式  以吾一日長乎爾狀語后置  毋吾以也賓語前置  不吾知也賓語前置即:“不知吾也”  如或知爾,則何以哉賓語前置  攝乎大國之間狀語后置  加之以師旅,因之以饑饉狀語后置  異乎三子者之撰狀語后置  浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸狀語后置  夫三子者之言何如賓語前置  為國以禮狀語后置  五、重點實詞  居則曰:居,閑居,平時在家  攝乎大國之間:攝,夾、迫近  加之以師旅:加,加到……上  比及三年:比及,到  且知方也:方,道,是非準則  舍瑟而作:舍,放下;作,起  異乎三子者之撰:撰,才能,指為政的才能  何傷乎?亦各言其志也:何傷,何妨  詠而歸:詠,唱歌  吾與點也:與,贊成  1為國以禮,其言不讓:讓,謙讓  六、重點虛詞  以(1)以吾一日長乎爾:介詞,因為 (2)毋吾以也:動詞,認為 (3)則何以哉:動詞,做 (4)加之以師旅:介詞,用  如 (1)如或知爾:假如(2)方六七十,如五六十:或者(3)如其禮樂:至于  亦各言其志也已矣:亦,不過是,只不過  唯求則非邦也與:唯,句首語氣詞  而(1)子路率爾而對曰:連詞,表修飾。(2)舍瑟而作:連詞,表順接。(3)非諸侯而何:連詞,表并列?! ∑摺⒁辉~多義  方 (1)方六七十,如五六十:方圓 (2)且知方也:道,是非準則  爾 (1)以吾一日長乎爾:代詞,你們 (2)子路率爾而對曰:助詞,形容詞詞尾,表狀態(tài)(……的樣子)  如(1)如或知爾(假如)(2)如五六十(或者)(3)如其禮樂(至于) ?。?)由也為之(管理,治理)(2)愿為小相焉(做) (3)赤也為之?。ㄌ妫尽蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》優(yōu)秀教學設計】
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