【正文】 人更容易培養(yǎng)起勇敢和果斷和性格品質(zhì)。氣質(zhì)對性格的形成與表現(xiàn)雖然發(fā)生一定的影響，但它并不決定一個人最終形成什么樣的性格。氣質(zhì)不同的人可能形成相同的性格品質(zhì)，同一氣質(zhì)類型的人也可能形成不同性格。 4．簡述性格的特征。 答：(1)對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征?？陀^事物的復雜性決定了人對現(xiàn)實的態(tài)度的多樣性。這一類性格特征主要包括三個方面：第一，與對社會、集體、他人的態(tài)度有關(guān)的性格特征，如遵守紀律、自律等。第二，與對勞動和勞動產(chǎn)品有關(guān)的性格特征，如勤勞、認真、疏忽等。第三，與對自己的態(tài)度有關(guān)的性格特征，如自信、自尊、自負等。 ‘ (2)性格的意志特征。意志品質(zhì)是個性特點的一個重要方面。自覺性、果斷性等都屬于這類特征。對人們的意志特征進行評價時，需要考慮道德規(guī)范和社會準則，因為人的性格的意志特征受人的價值觀、信念和理想的影響。 (3)性格的情緒特征。它指影響人的活動的情緒體面向性。主要表現(xiàn)在情緒反應(yīng)的強弱、快慢、波動性、持續(xù)性和主導心境以及主體對于個人情緒的控制能力等方面。情緒體驗的深刻或膚淺，情緒激發(fā)后能否駕馭都是性格的情緒特征分化出來的。 (4)性格的認知特征。它指人們在各種認識心理活動中表現(xiàn)出來的個體差異。如感知體面向、思維體面向和想象傾向的不同等。 5．簡述性格結(jié)構(gòu)特點。 答：(1)性格結(jié)構(gòu)的完整性。每個人的性格都包含了多種特征，這些特征之間彼此聯(lián)系，相互依存，構(gòu)成了一個在機能上相互適應(yīng)、相互影響、相輔相成的有機系統(tǒng)。這種聯(lián)系的存在，使得性格的推測具有了現(xiàn)實的可能性。比如，知道了某人具有一個或幾個性格特征，人們可以對這個人的其它性格特征作出推斷。 (2)性格結(jié)構(gòu)的完整性復雜性。性格雖然是完整的系統(tǒng)，但它的完整與統(tǒng)一又不是絕對的。因為： 第一，客觀現(xiàn)實中存在著種種矛盾，這些矛盾反映到人的性格內(nèi)部，就成為人的各種態(tài)度或各種性格特性之間的矛盾，這些矛盾必然會通過人的行為表現(xiàn)出來。 第二，行為方式與態(tài)度之間并非一一對應(yīng)的。 第三，性格結(jié)構(gòu)的完善和完整程度存在著個體差異。有的人性格完善，在各種場合下表現(xiàn)一致；有的人則性格矛盾，不同的場合表現(xiàn)不同。 (3)性格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性與可塑性。， 能認識一個人的性格并對其行為作出預測，正是因為性格具有穩(wěn)定性。在某種程度上，性格的穩(wěn)定性取決于人對現(xiàn)實的態(tài)度以及有關(guān)態(tài)度與人們核心價值觀之間的聯(lián)系。一個人的態(tài)度越堅定，與作為態(tài)度的理論基礎(chǔ)的核心價值也就越穩(wěn)定。盡管性格有其穩(wěn)定性的一面，但并非一成不變。社會與生活環(huán)境是不斷變化的，人要想很好地適應(yīng)社會與環(huán)境，就必須保持相應(yīng)的變通性。如果性格中某些部分不適應(yīng)特定環(huán)境，就要在一定程度上對他們進行調(diào)整，這種性格調(diào)整的變通性就是性格的可塑性。 6．簡述艾森克的性格三維度說o ’ 答：(1)英國心理學家艾森克發(fā)現(xiàn)人們的性格差異除表現(xiàn)為內(nèi)傾或外傾以外，還有動中具有重要的作用。于是他引用維度概念來補充類型概念。 (2)他認為可以從內(nèi)外傾、穩(wěn)定性和求實性這三個維度來考察性格的差異。 (3)艾森克根據(jù)以上三個維度將人的性格分為八種類型。 (4)他把這三個維度作為坐標而構(gòu)成立體坐標系，形成性格的三維度量表，把每個人的性格，依其在這個維度上的坐標值而定位。 7．簡述卡特爾的16種特質(zhì)因素說。 答：(1)卡特爾是美國心理學家，他用因素分析方法，以特質(zhì)為理論基礎(chǔ)，對人格進行研究，他的理論被稱為“特質(zhì)因素分析理論”。 (2)卡特爾認為，物質(zhì)是一個人相對持久的反應(yīng)傾向。只有徹底了解一個人的特質(zhì)，才能預測他在某種情境下將怎樣行動。 (3)卡特爾把特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)是由一些相互聯(lián)系的特質(zhì)形成，并且不那么穩(wěn)定和持久。根源特質(zhì)是一些單一的因素，是人格的基本成分，具有相對的穩(wěn)定性和持久性。 (4)卡特爾經(jīng)過20多年的努力，終于找到了16種根源特質(zhì)，16種根源特質(zhì)是彼此獨立的，在每個人的身上都有，只是在不同的人身上有不同的表現(xiàn)。正是因為根源特質(zhì)上有差異，才體現(xiàn)了人與人之間在人格結(jié)構(gòu)上的差異。 8．簡述培因的優(yōu)勢心理機能說。 答：英國心理學家培因等根據(jù)能力、情感和意志三種心理機能在性格中何者占勢，把人分為理智型、情感緒型和意志型三種。理智型的人，常以理智衡量周圍發(fā)生的事物，并以理智支配行為，他們的智力機能相對于情感和意志占優(yōu)勢；情緒型的人，其行為易受情緒的左右，心理機能以情感占優(yōu)勢；意志型的人，行為目的明確、自制力強，意志明顯比理智和情感占優(yōu)勢。 9．什么是榮格的內(nèi)、外傾說。 答：瑞士心理學家榮格把性格類型分為內(nèi)傾型和外傾型。 從日常經(jīng)驗來說，內(nèi)傾者是指那類好自己琢磨、莫測高深的人；外傾者則是指什么也裝不住，所謂心直口快的那類人。 用心理學的語言來說，外傾者的活動主要是由面臨的外界事物引起、影響和支配。這種人隨環(huán)境而改變其心境，也就是較多地按客觀事物本身的情況來活動。內(nèi)傾者的活動主要針對自己的心理，由自己的心理支配自己的活動，常常傾向于按自己對客觀事物的解釋來活動。 外傾者的活動以客觀事物為起點；而內(nèi)傾者的活動，則以自己的心理活動為起點。內(nèi)、外傾的另一種明顯的標志是內(nèi)傾者喜獨處，而外傾者喜社交。 10．簡述阿特金森的場依存與場獨立說。 答：美國心理學家阿特金森認為人的活動有一個核心一認識，人是按認識來活動的。所以，可按認識的兩種基本方式把人分為兩類：一類人的認識是以其本人的儲存信息為參照體系，屬于場獨立型：另一類人的認識是以認識對象所處的客觀場合為參照體系，這類人屬于場依存型。個人在認識上的這種特點可以在知覺上清楚地表現(xiàn)出來。因此，可以借考察人的知覺而把這兩種類型考察出來。 11．斯普蘭格的文化價值觀說。 答：德國哲學家、教育家斯普蘭格根據(jù)文化社會觀點將價值分為六類：理論價值、宗教價值、社會價值、權(quán)力價值、經(jīng)濟價值、審美價值。并按某一種價值在人的生活方式上所占的優(yōu)勢，相應(yīng)地把性格分為六種類型： (一)理論型。以探索事物本質(zhì)為人的最大價值，能客觀、冷靜地觀察事物，追求各種觀念和理想。 (二)宗教型。這種人大多為神秘論者。 (三)社會型。以善于與人交往、幫助別人為最大價值，對增進社會的福利最感興趣。 (四)權(quán)力型。以利用別人、掌握權(quán)力為最高價值，有強烈的支配感。 (五)經(jīng)濟型。以謀求利益為最大價值，對一切事物都從經(jīng)濟觀點出發(fā)。 (六)審美型。以感受事物的美為人生的最高價值。這種人對實際生活不大關(guān)心，以如何表現(xiàn)所獲得的感覺印象，如何使自我獲得滿足為人生的根本目的。 五、論述題： 1．論述高級神經(jīng)活動類型氣質(zhì)說的基本內(nèi)容。 答：(1)巴甫洛夫在實驗研究中揭示，動物高級神經(jīng)系統(tǒng)活動的興奮和抑制有強度、平衡性、靈活性三種特性。 (2)根據(jù)這三種特性的結(jié)合，巴甫洛夫?qū)游锏母呒壣窠?jīng)活動分為四種類型：強、不平衡(不可遏制型)；強、平衡、靈活(活潑型)；強、平衡、不靈活(安靜型)；弱(弱型)。四種不同類型動物的活動特點是：強而不平衡型的動物易激動，不易約束；強而平衡且靈活型的動物難于興奮，遲鈍而不靈活；弱型的動物難于形成條件反射，容易疲勞。 (3)高級神經(jīng)活動與氣質(zhì)類型的關(guān)系： 不可遏制型——膽汁質(zhì)；活潑型——多血質(zhì) 安靜型——粘液質(zhì)；弱型——抑郁質(zhì)。 2．論述奧爾波特的人格特質(zhì)說。 答：(1)美國心理學家奧爾波特通過個案研究，從名人的日記、書信、自傳中，分析各種具有代表性的人格特質(zhì)。 (2)他認為，人格特質(zhì)是個體反映環(huán)境刺激時的一種內(nèi)在傾向，是一般化了的個人所具有的神經(jīng)心理結(jié)構(gòu)，是人格的基礎(chǔ)。它是由遺傳和環(huán)境兩方面的因素決定的，具有指揮個體行為的能力。 (3)他把人格特質(zhì)分為兩種：一般特質(zhì)和個別特質(zhì)。一般特質(zhì)是由人們生活環(huán)境造成的，反映社會的習俗和價值，并隨社會標準和習俗的改變而改變，他們是人格的共同部分，不是個體之間相互區(qū)別的特質(zhì)；個別特質(zhì)是由個體生活的特定環(huán)境造成的，它是個體相互區(qū)別的主要特質(zhì)，決定個體的行為方式。 (4)奧爾波特進一步將特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。首要特質(zhì)在個人生活中居統(tǒng)治地位，代表一個人最顯著的特征。中心特質(zhì)的概括性比首要特質(zhì)低，是由一在某種程度上獨立而彼此聯(lián)系的特質(zhì)構(gòu)成的，它形成一個的獨特人格。次要特質(zhì)是限于個人在特定行動中表現(xiàn)出來的那些相關(guān)聯(lián)的特質(zhì)，是狹窄的、更為特殊的品質(zhì)，只在特殊的情境中才顯現(xiàn)出來。 (5)奧爾波特還將人格特質(zhì)與習慣、態(tài)度區(qū)別開來，在他看來，習慣與人格特質(zhì)對行為有發(fā)動和指揮作用，但習慣對行為的影響比人格特質(zhì)要狹隘得多，局限性也大得多。 人格特質(zhì)與態(tài)度的區(qū)別有二： 第一，人格特質(zhì)指向的對象范圍比態(tài)度廣； 第二，態(tài)度一般都有積極或消極之分，而人格特質(zhì)一般沒有積極和消極的劃分，只是在與某些對象發(fā)生關(guān)聯(lián)時才具有明確的評價意義。