【正文】 原因是占優(yōu)勢的體液不同。 第二節(jié)氣質(zhì)的理論 性格與氣質(zhì)之間是相互作用和相互影響的。性格結(jié)構(gòu)主要有如下特點： 性格是表現(xiàn)在個人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中的較為穩(wěn)定而有核心意義的心理特 點，使其在學(xué)校生活中得到更好發(fā)展。3． 【考試要求】 通過對本章的學(xué)習(xí)，掌握氣質(zhì)的定義和氣質(zhì)在人類生活中的意義；掌握性格的定義和性格結(jié)構(gòu)的特點，性格的類型，氣質(zhì)與性格的關(guān)系；熟記氣質(zhì)的理論和學(xué)說的代表人物和主要觀點；理解鑒定學(xué)生性格類型和性格特征的方法；掌握影響性格形成的因素，如何培養(yǎng)學(xué)生良好的性格；懂得如何根據(jù)學(xué)生氣質(zhì)和性格差異，進行因材施教，有效提高教育質(zhì)量。 征。一個人的態(tài)度越堅定，與作為態(tài)度理性基礎(chǔ)的核心價值觀聯(lián)系越緊密，表現(xiàn)在行為方面的相應(yīng)性格特征也就越穩(wěn)定。 雖然性格有其穩(wěn)定的一面，但不是一成不變的。 1．性格與氣質(zhì)的區(qū)別由于高級神經(jīng)系統(tǒng)不受生活條件的影響，故而氣質(zhì)具有很大的穩(wěn)定性。而且，氣質(zhì)還影響性格的形成和發(fā)展，對一定的性格特性起著促進或阻礙的作用。抑郁質(zhì)他通過分析幾千張大學(xué)生的照片，提出劃分體型的三個維度：與內(nèi)外傾相結(jié)合，榮格提出了八種人格類型。表面特質(zhì)是由一些互相聯(lián)系的特質(zhì)形成，它表現(xiàn)了若干因素的重疊影響，這些特質(zhì)不那么穩(wěn)定和持久，對了解人格不重要；根源特質(zhì)是一些單一的因素，是人格的基本成分，具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和持久性。對于班都拉來說，個體的人格，可由表現(xiàn)于行為的心理特征來認(rèn)定。 第四節(jié)性格特征及其形成與培養(yǎng)與對現(xiàn)實態(tài)度有關(guān)的性格特征多具有道德評價的意義，因此人們常把品德看成個性或性格中的核心品質(zhì)。一個人的全部性格特點，實際上是一個人全部生活歷史的積淀。家庭氣氛對子女性格形成的影響也不容忽視。人的性格不是簡單、被動地受制于環(huán)境的。 (五)依據(jù)性格傾向因材施教 A能力 C．文化一社會型 A．阿特金森 ( )氣質(zhì)類型。 三、名詞解釋 答：氣質(zhì)是個體心理活動和行為的動力特點，如強度、速度、靈活性等，它影響而性格的生理基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動的類型特點與暫時神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)“合金”，后天形成的條件反射在性格中起主要作用。 答：(1)對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征。對人們的意志特征進行評價時，需要考慮道德規(guī)范和社會準(zhǔn)則，因為人的性格的意志特征受人的價值觀、信念和理想的影響。 (2)他認(rèn)為可以從內(nèi)外傾、穩(wěn)定性和求實性這三個維度來考察性格的差異。表面特質(zhì)是由一些相互聯(lián)系的特質(zhì)形成，并且不那么穩(wěn)定和持久。 11．斯普蘭格的文化價值觀說。 (二)宗教型。 2．論述奧爾波特的人格特質(zhì)說。 (3)他把人格特質(zhì)分為兩種：一般特質(zhì)和個別特質(zhì)。 (四)權(quán)力型。 答：瑞士心理學(xué)家榮格把性格類型分為內(nèi)傾型和外傾型。 8．簡述培因的優(yōu)勢心理機能說。社會與生活環(huán)境是不斷變化的，人要想很好地適應(yīng)社會與環(huán)境，就必須保持相應(yīng)的變通性。 2．完整；復(fù)雜 D．卡特爾4．斯普蘭格提出了 ) B．獨立一順從型 D．性格 )避免了問卷法中的強迫選擇。因為人其實并不容易了解自己，要是直接問“你是否優(yōu)柔寡斷?”，被試會受近期的經(jīng)驗和典型經(jīng)驗的影響，從而作出片面的反應(yīng)。因此，自然條件下的行為評定方法通常在需要縱深了解一個人性格時才使用。特別值得注意的是，在性格教育中，更應(yīng)該遵循“身教重于言教”的教育原則，教師應(yīng)該不斷地完善自己的性格，提高自己的人格魅力，成為學(xué)生性格發(fā)展中能夠直接模仿的榜樣。除此之外，學(xué)校還要組織各種課外、校外活動，開闊學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的社會經(jīng)驗，增加學(xué)生受鍛煉的機會。根據(jù)目前的研究結(jié)果，在某些不正常性格形成上，可以較為明顯地看到遺傳因素的作用。 影響性格形成的因素很多。對人們性格的意志特征進行評價時，需要考慮道德規(guī)范和社會準(zhǔn)則，因為人的性格的意志特征高度受人的價值觀、信念和理想的影響。個體在某情境中的固定反應(yīng)，既由強化作用而建立，由反應(yīng)組合成的行為和行為方式，也是經(jīng)由強化作用形成的。一般特質(zhì)是指由人們生活的共同環(huán)境造成的，反映社會的習(xí)俗和價值，它們是人格的共同部分，因而不能作為個體問的區(qū)別特性，而且會隨社會標(biāo)準(zhǔn)和習(xí)俗的改變而改變；個別特質(zhì)是由個體生活的特定環(huán)境造成的，它是個體互相區(qū)別的主要特質(zhì)，決定著個體的行為方式。 (二)威特金的場依存與場獨立學(xué)說 榮格的人格理論幫助人們從內(nèi)外傾的角度理解性格的差異。而性格只是人格中涉及個人與環(huán)境關(guān)系的部分。 這種理論認(rèn)為氣質(zhì)特點是由不同的內(nèi)分泌腺所致。膽汁質(zhì)活潑型強平衡靈活多血質(zhì)安靜型強平衡不靈活粘液質(zhì)弱型弱 巴甫洛夫在實驗研究中揭示，高級神經(jīng)系統(tǒng)活動的興奮和抑制有強度、平衡、靈活性三種特性。在良好教育的條件下，粘液質(zhì)的人容易形成勤勉、實事求是、堅毅等特性。 這種觀點經(jīng)過不斷演化，逐步形成了氣質(zhì)按體液特性可以劃分為多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)四種類型的學(xué)說。 性格不是各種性格特征的簡單堆砌，而是一個結(jié)構(gòu)完整的有機整體。進行氣質(zhì)特征與職業(yè)之間的合理匹配，就成了時代發(fā)展的自然要求，個體通過了解自己的氣質(zhì)特征，可以揚長避短，充分發(fā)揮自己的氣質(zhì)優(yōu)勢，克服自己氣質(zhì)特征中不利一面的影響。 (二)氣質(zhì)在人類生活中的意義 一、什么是氣質(zhì) 成長，有十分重要意義。它是一個人心理面貌本質(zhì)屬性的獨特結(jié)合，是人與人相互區(qū)別的重要方面。一個人要想很好地適應(yīng)社會與環(huán)境，保持自己對于外界的最佳適應(yīng)，就必須進行必要的挑戰(zhàn)，維持恰當(dāng)?shù)倪m應(yīng)性。而性格的生理基礎(chǔ)是兩個方面的“合金”，一方面是高級神經(jīng)活動的類型對性格具有影響作用，另一方面是通過經(jīng)驗建立起來的暫時神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)對性格發(fā)揮著主導(dǎo)作用。 一、氣質(zhì)的體液說 2．多血質(zhì)：活潑好動，反應(yīng)迅速，對一切引起他注意的事物都能作出興致勃勃的反應(yīng)。 巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型學(xué)說較好地解釋了氣質(zhì)的生理機制，但并非氣質(zhì)生理機制惟一正確的解釋。內(nèi)胚葉型(柔軟、豐滿)、中胚葉型(發(fā)達、健壯)和外胚葉型(高大、細(xì)瘦)，并發(fā)現(xiàn)氣質(zhì)與體型之間的相關(guān)達O．80。 盡管內(nèi)分泌腺的活動與人的氣質(zhì)有一定的關(guān)系，但內(nèi)分泌腺是在高級神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下活動的，因此將氣質(zhì)簡單歸結(jié)為是內(nèi)分泌腺活動的結(jié)果是不合適的。 威特金認(rèn)為，人的活動有一個核心，即認(rèn)識。把根源特質(zhì)聯(lián)合起來，就可以解釋某些表面特質(zhì)。 (一)斯金納的人格操作性條件反射理論個體任何人格特質(zhì)，都是在現(xiàn)實生活的社會環(huán)境中，經(jīng)過耳濡目染，向別人模仿學(xué)習(xí)而形成的。隨著獨生子女的增多，獨生子女的特殊地位，使之容易成為眾人注意的中心。環(huán)境對人的性格的影響，需要通過人在環(huán)境中的活動得以實現(xiàn)。 C強、平衡、不靈活 B．強、不平衡 ] D．粘液質(zhì)11．自私屬于人的 A性格 ( B．比內(nèi) C墨漬測驗 ) D．主題統(tǒng)覺測驗 B．抑制過程 ) D．體型 B氣質(zhì) ) D．個性心理特征 B．卡特爾 A民主 C性格 6．C 15．B 23．A客觀事物的復(fù)雜性決定了人對現(xiàn)實的態(tài)度的多樣性。根源特質(zhì)是一些單一的因素，是人格的基本成分，具有相對的穩(wěn)定性和持久性。 答：英國心理學(xué)家培因等根據(jù)能力、情感和意志三種心理機能在性格中何者占勢，把人分為理智型、情感緒型和意志型三種。 從日常經(jīng)驗來說，內(nèi)傾者是指那類好自己琢磨、莫測高深的人；外傾者則是指什么也裝不住，所謂心直口快的那類人。這種人大多為神秘論者。一般特質(zhì)是由人們生活環(huán)境造成的，反映社會的習(xí)俗和價值，并隨社會標(biāo)準(zhǔn)和習(xí)俗的改變而改變，他們是人格的共同部分，不是個體之間相互區(qū)別的特質(zhì)；個別特質(zhì)是由個體生活的特定環(huán)境造成的，它是個體相互區(qū)別的主要特質(zhì)，決定個體的行為方式。 人格特質(zhì)與態(tài)度的區(qū)別有二：