基礎(chǔ)道德教育的探索和實踐-資料下載頁
2025-08-04 15:10本頁面
【正文】 作交流既是一種良好品德，也是一種學(xué)習(xí)能力共享成果，是站在集體巨人的肩膀上發(fā)展提高自己敢于參與、敢于表現(xiàn)、敢于評價是對小組作出貢獻對同學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，就會有同學(xué)對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)全方位推進做人教育在家庭生活中抓做人教育： 家庭是道德教育的基本組織，也是重要的道德實踐場所。家校聯(lián)合實施新道德教育，比校方單獨實施效果要好得多。無論周日，還是節(jié)假時間，學(xué)生回家都要帶一份“學(xué)生在家行為習(xí)慣評價表”，提出符合新道德要求的行為習(xí)慣，由家長監(jiān)督落實，并給以評價，返校時交給班主任。同時，學(xué)校創(chuàng)辦《家校導(dǎo)報》，傳遞新道德教育的內(nèi)容和要求，指導(dǎo)家庭教育。通過加強家校溝通和統(tǒng)一要求，督促學(xué)生在校外同樣踐行道德要求。在社會實踐中抓做人教育： 任何個體都不可能游離于社會之外，學(xué)生亦然。但是社會是一個道德和非道德行為的融合體，如果學(xué)生不辨優(yōu)劣，抵制不良道德行為的能力不強，往往會在負(fù)面的社會影響面前迷失方向，甚至?xí)蛹{不良的思想習(xí)氣。 因此，學(xué)校利用節(jié)假日，讓學(xué)生參與社會實踐活動，使他們了解社會、初步認(rèn)識社會，既看到了社會光明的一面，也感受到了非道德的一面，從而增強辨別是非曲直、真假善惡的能力。對于學(xué)生迷茫的問題，則由教師給以指導(dǎo)。由此對學(xué)生進行社會公德和適應(yīng)社會能力的培養(yǎng)。在感悟體驗中增強做“人”的意識：道德品質(zhì)的形成，必定存在對道德要求的體驗和內(nèi)化的過程，只有深刻體驗，才能升華德育要求形成品質(zhì)。在實施道德教育的過程中，我們特別注重學(xué)生的“體驗、感悟和內(nèi)化”過程，逐步提高學(xué)生參與道德實踐的自覺性。在行動實踐中體驗：學(xué)習(xí)先進事跡是教育經(jīng)常采用的手段，但同時結(jié)合發(fā)生在學(xué)生身邊的好人好事，引導(dǎo)學(xué)生進入“角色”，將會增強學(xué)生的感悟體驗。學(xué)校堅持要求學(xué)生每天寫“養(yǎng)成日記”，在各類主題教育活動中進行主題征文比賽、凡人哲語征集比賽、演講比賽等形式，這些寫作活動強化了學(xué)生的理性體驗。通過學(xué)校表彰、年級獎勵、老師表揚等方式，增強學(xué)生的正面體驗。通過提建議和寫“責(zé)任說明書”的方式，增強學(xué)生的負(fù)面體驗。在文化熏陶中體驗： 在我校的校園文化中，無論是教室內(nèi)，還是走廊間，名人名言不是太多，而是凸顯了師生參與道德教育主題活動的成果。文化建設(shè)的特點是突出主題、突出學(xué)生。文化建設(shè)內(nèi)容緊扣教育主題、貼近學(xué)生實際、表現(xiàn)學(xué)生心聲；建設(shè)方式是全體學(xué)生參與，建設(shè)成果是學(xué)生的集體作品。這種文化建設(shè)方式，旨在讓學(xué)生在參與中體驗和感悟各種教育主題的意義，在日常的校園文化熏陶中體驗教育主題的意義。在自評互評中體驗： 開設(shè)“德育自評課”和“德育互評課”是實施道德教育的一項重要措施。學(xué)校規(guī)定每周二下午第四節(jié)為“德育自評課”或“德育互評課”。自評課上，在班主任引導(dǎo)下，通過自評，讓學(xué)生看成績、找差距、定目標(biāo)、寫反思?；ピu課上，通過互評，讓學(xué)生感受成功和不足。實踐證明，絕大多數(shù)的初中學(xué)生是非常真誠純潔的，他們不隱瞞自己的成績，也不回避自己的缺點，評價的結(jié)果基本是客觀的。因此，無論自評，還是互評，都是學(xué)生體驗的極好機會。在競爭氛圍中體驗： 競爭是社會發(fā)展的特征，競爭推動發(fā)展。學(xué)校內(nèi)，外顯性的行為表現(xiàn)，是最易于展開競爭的內(nèi)容。利用德育競爭，推動學(xué)校德育活動的深入開展也是我校一項重要的管理措施。學(xué)校以德育的目標(biāo)為引導(dǎo)，在習(xí)慣養(yǎng)成、責(zé)任行為、愛心表現(xiàn)、文體活動、形象建設(shè)等方面，開展了積極的班級、合作小組和個人間的競賽，將德育的成果在競爭中表現(xiàn)和強化。德育競爭中的行動是積極的，當(dāng)然其體驗也是格外深刻的。三、推動道德教育有效實施的探索全員性參與過程評價： 要想有效地實施做人教育，就必須有相應(yīng)的評價機制。道德實踐的廣泛性和養(yǎng)成教育的長期性，決定了評價的過程性和全員性。每天一次日常行為習(xí)慣檢查評價；每周一次的學(xué)生自我評價；每循環(huán)一次的家長評價；每月一次的學(xué)生相互評價；注重檢查指導(dǎo)的班主任評價；注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的教師評價；課堂教學(xué)中的“主體評價”。評價系統(tǒng)的特點：充分發(fā)揮過程性評價作用；發(fā)揮評價標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向作用；日常行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣、自我評價、同學(xué)互評、班主任評、家長評價。發(fā)揮學(xué)生的自我教育作用，自評課是最好的自我教育方式。充分發(fā)揮多元性評價的作用：良好習(xí)慣十星、自主學(xué)習(xí)十優(yōu)、實踐活動十能、國旗下表揚（學(xué)生、教師、家長全員性參與）有效實施道德教育的體會：道德引領(lǐng) 評價推動8
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1