【正文】 思想上和精神上喪失了先進(jìn)性,致使腐敗現(xiàn)象在一些地方、部門和單位比較嚴(yán)重。這些問題的存在,嚴(yán)重影響著黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和號(hào)召力的提高。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我們黨要保持先進(jìn)性,帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù),必須大力加強(qiáng)時(shí)代精神建設(shè)。當(dāng)前特別需要?jiǎng)?chuàng)建、培育與弘揚(yáng)能夠反映時(shí)代特征、時(shí)代需要而又為廣大黨員干部和人民群眾所認(rèn)同與接受的時(shí)代政黨精神和民族精神。特別需要在科學(xué)信仰、文化修養(yǎng)、精神境界、先進(jìn)思想、團(tuán)結(jié)意識(shí)、遠(yuǎn)大追求、堅(jiān)強(qiáng)意志、高雅格調(diào)等方面,加強(qiáng)以先進(jìn)性為核心黨的精神建設(shè),要把胡錦濤提出的以“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀作為核心內(nèi)容,貫穿于黨的建設(shè)的全過程,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,落實(shí)到黨員干部管理教育之中。具體說,一是適應(yīng)解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題的需要,堅(jiān)持“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”的榮辱觀,大力弘揚(yáng)培育求真務(wù)實(shí)精神,努力在提升精神境界和堅(jiān)定遠(yuǎn)大追求方面加強(qiáng)建設(shè)。二是適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義民主政治建設(shè)的新要求,堅(jiān)持“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的榮辱觀,大力弘揚(yáng)培育民主法制精神,努力在學(xué)習(xí)先進(jìn)思想和樹立民主法制意識(shí)的方面加強(qiáng)建設(shè)。三19977 是適應(yīng)推進(jìn)先進(jìn)文化發(fā)展的需要,堅(jiān)持“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”的榮辱觀,大力培育現(xiàn)代科學(xué)理性精神,努力在確立科學(xué)信仰和增進(jìn)文化修養(yǎng)的方面加強(qiáng)建設(shè)。四是適應(yīng)加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,堅(jiān)持“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的榮辱觀,大力培育改革創(chuàng)新精神,努力在增強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)和鍛造堅(jiān)強(qiáng)意志的方面加強(qiáng)建設(shè)。這四種政黨精神的創(chuàng)建、培育和弘揚(yáng),這八個(gè)方面精神建設(shè)內(nèi)容的展開,在推進(jìn)政治文明建設(shè)方面,能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來提供精神支撐。在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)方面,能夠?yàn)槿娼ㄔO(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代化、開創(chuàng)社會(huì)主義新局面提供精神動(dòng)力。在推進(jìn)精神文明建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)方面,能夠?yàn)槲覀凕h永葆先進(jìn)性和創(chuàng)建先進(jìn)文化提供有力保障。要通過全黨的共同努力,使各級(jí)黨組織和全體共產(chǎn)黨員始終做到思想先進(jìn)、信仰科學(xué)、精神高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)、目標(biāo)崇高、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),成為不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的精神實(shí)體。始終做到用發(fā)展的眼光審視評(píng)估自己和以改革的精神加強(qiáng)完善自己,使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,成為不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變能力的精神實(shí)體。始終做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),永不自滿,永不懈怠,使黨始終保持旺盛的活力和蓬勃的朝氣,成為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民勝利前進(jìn)的精神實(shí)體。以精神建設(shè)推進(jìn)黨的建設(shè)的戰(zhàn)略指向。政黨精神,重在建設(shè)。對(duì)中國共產(chǎn)黨時(shí)代精神的倡導(dǎo)、培育和弘揚(yáng)的過程,本身就是一個(gè)精神建設(shè)過程。抓住了精神建設(shè),就等于抓住了加強(qiáng)黨的建設(shè)的靈魂,抓住了黨的先進(jìn)性建設(shè)的主宰。加強(qiáng)黨的精神建設(shè),必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),以黨的思想理論建設(shè)為基礎(chǔ),以黨的政治建設(shè)為根本,以黨的組織建設(shè)為保證,以黨的作風(fēng)建設(shè)和思想政治工作為主體,以制度建設(shè)為保障,以執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn),以先進(jìn)性建設(shè)為核心,把精神建設(shè)的要求貫穿和體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個(gè)方面,努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,使精神建設(shè)同黨的其他方面的建設(shè)一起得到全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)地推進(jìn),真正起到凝聚全黨、精神激勵(lì)和價(jià)值整合的作用,起到總攬和推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的作用,確保我們黨的各級(jí)組織和全體共產(chǎn)黨人始終保持先進(jìn)性,始終成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。首先,黨的精神建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)和永恒課題,是馬克思主義政黨的靈魂所系、精神主宰和動(dòng)力所在。加強(qiáng)黨的精神建設(shè),需要建立科學(xué)的理論體系和實(shí)踐范疇,需要健全組織領(lǐng)導(dǎo)體系,重點(diǎn)發(fā)揮好“五個(gè)作用”,即黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵作用,黨員干部的主體作用,民族精神和政黨精神資源的基礎(chǔ)作用,黨建體系和工作機(jī)制的保證作用,“三個(gè)文明”建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)的推動(dòng)作用。其次,要堅(jiān)定不移地全面加強(qiáng)黨的精神建設(shè)。要把以先進(jìn)性為核心黨的精神建設(shè)放到當(dāng)代世界發(fā)展的大勢(shì)中去考察,放在創(chuàng)新黨建新理念、新內(nèi)容、新機(jī)制和新途徑中去加強(qiáng),擺到實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福中去衡量。在加強(qiáng)黨的精神建設(shè)進(jìn)程中,全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。再次,必須堅(jiān)持加強(qiáng)黨的精神建設(shè)同黨的先進(jìn)性建設(shè)一致性。加強(qiáng)黨的精神建設(shè),其根本目的就是為黨的先進(jìn)性建設(shè)提供精神支撐,就是要使我們黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。我們有理由相信:中國共產(chǎn)黨政黨精神的發(fā)揚(yáng)光大,必將對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力。而改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成功,又必將使中國共產(chǎn)黨的政黨精神在新的歷史條件下煥發(fā)出更加燦爛的光輝![參考文獻(xiàn)][1]列寧全集:第38卷[M]. 北京:人民出版社, 19591[2]馬克思恩格斯選集:第4卷[M]. 北京:人民出版社, 19951[3]馬克思恩格斯選集:第1卷[M]. 北京:人民出版社, 19951摘自《河北學(xué)刊》2006年9月共建共享是和諧社會(huì)建設(shè)的主題——學(xué)習(xí)胡錦濤總書記關(guān)于“在共建中共享，在共享中共建”的重要講話精神文 / 李培林胡錦濤總書記于2007年3月7日看望工會(huì)、共青團(tuán)、青聯(lián)、婦聯(lián)的全國政協(xié)委員并參加聯(lián)組討論時(shí)發(fā)表了“在共建中共享，在共享中共建”的重要講話，進(jìn)一步闡明了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中必須堅(jiān)持的重大原則，豐富了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大戰(zhàn)略思想的內(nèi)涵。講話反映了廣大人民群眾的共同心聲和我國改革發(fā)展在新世紀(jì)新階段的時(shí)代主題，在人民群眾中引起強(qiáng)烈共鳴。充分調(diào)動(dòng)人民群眾共建和諧社會(huì)的積極性我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。建設(shè)和諧社會(huì)不只是政府的事情，需要有廣泛的社會(huì)參與，形成構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大合力。我們要切實(shí)維護(hù)人民群眾的主體地位，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。要充分發(fā)揮城鄉(xiāng)社區(qū)、各種社會(huì)組織以及其他社會(huì)力量在和諧社會(huì)建設(shè)中的作用。每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)社會(huì)和諧作為一種社會(huì)責(zé)任切實(shí)履行，從而在全社會(huì)形成萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的局面。同時(shí)，要加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作，大力提高群眾工作的專業(yè)化水平。群眾工作是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，在新形勢(shì)下，我們必須大力提高群眾工作的專業(yè)化水平，培養(yǎng)和造就一支宏大的社會(huì)工作人才隊(duì)伍，開創(chuàng)群眾工作的新局面。要把以人為本、關(guān)注民生作為群眾工作的職業(yè)觀念、職業(yè)精神和職業(yè)道德，把全心全意為人民服務(wù)作為群眾工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。特別要對(duì)群眾工作者進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn)，使他們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)工作的知識(shí)、技術(shù)、方法和制度。要積極推進(jìn)群眾工作的制度化建設(shè)，建立起通暢的群眾合理利益訴求表達(dá)機(jī)制，建立健全矛盾排查調(diào)處機(jī)制，積極探索降低行政成本、快速解決問題的群眾工作新途徑、新方法。要建立了解社情民意的調(diào)查制度，及時(shí)快速地反映社情民意的變化和真實(shí)情況，為群眾工作的科學(xué)決策提供真實(shí)可靠的依據(jù)。讓全體人民共享改革發(fā)展成果構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)活力。當(dāng)前，人民群眾的生活方式、利益訴求、價(jià)值取向等出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，這就要求我們正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)候，更加注重對(duì)困難群眾的關(guān)切和照顧，讓全體人民共享改革發(fā)展成果。要切實(shí)解決好就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等關(guān)系群眾切身利益的民生問題，特別是要注意解決好土地征用、城市拆遷、環(huán)境污染、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中群眾反映強(qiáng)烈的問題，重視解決困難群體的基本生活問題。黨和政府高度關(guān)注民生問題，特別是在擴(kuò)大就業(yè)、加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育和建立健全國家獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金制度的投入、在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度、積極推行新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度、建立健全廉租房制度、加快建立適合農(nóng)民工特點(diǎn)的社會(huì)保障制度等方面，財(cái)政投入力度明顯加大。溫家寶總理在十屆人大五次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》明確提出，政府投資使用要確?！叭齻€(gè)高于”，即用于直接改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件的投入高于上年，用于基礎(chǔ)教育和公共衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)的投入高于上年，用于西部大開發(fā)的投入高于上年。各地應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格財(cái)政監(jiān)督，真正把這些惠民之舉落實(shí)到千家萬戶，讓人民群眾真正感受到共享和諧不是口號(hào)，而是實(shí)事。把共建共享貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過程構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)、共同享有，這既是和諧社會(huì)建設(shè)的一項(xiàng)重要原則，也是對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。改革開放以來，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，我們得到廣大人民群眾的支持并取得了巨大成就，這是與堅(jiān)持“共建共享”原則緊密相連的。當(dāng)前，我國社會(huì)總體上是和諧穩(wěn)定的，但不可掉以輕心，要有憂患意識(shí)，要清醒地看到那些影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問題。矛盾和問題產(chǎn)生的原因是多方面的。一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一些長(zhǎng)期的結(jié)構(gòu)性矛盾和不平衡問題。例如，城鄉(xiāng)之間和地區(qū)之間的發(fā)展差距，是中國長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的。實(shí)際上，這在很多發(fā)展中國家也都存在。改革開放以后，隨著工業(yè)化、城市化的快速推進(jìn)，這種差距進(jìn)一步擴(kuò)大。二是體制改革過程中因體制、機(jī)制不完善而產(chǎn)生的問題。在體制改革過程中，一些舊的體制打破了，而新的體制的完善尚需要一個(gè)過程，另外體制改革也是一個(gè)利益調(diào)整的過程，必然會(huì)帶來這樣那樣的利益矛盾。例如，在收入差距方面，除了一般所說的城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、行業(yè)差距以及社會(huì)成員之間的差距，還有同級(jí)公務(wù)員工資水平地區(qū)差距較大、壟斷行業(yè)和一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)工資差距、某些非法致富現(xiàn)象的存在和農(nóng)民工待遇差等問題。另外，在國企改制中的資產(chǎn)處置、下崗職工補(bǔ)貼、征地拆遷補(bǔ)償、復(fù)轉(zhuǎn)軍人安置、興建水利工程移民安置等方面，也會(huì)因?yàn)轶w制不完善、工作不到位而產(chǎn)生各種人民內(nèi)部矛盾和利益糾紛。三是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中因社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后而帶來的問題。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)文化需求也不斷提高，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”的問題更加突出，社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后帶來的矛盾增多。比如，就業(yè)問題依然嚴(yán)峻，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力非農(nóng)就業(yè)、下崗失業(yè)職工再就業(yè)、失地農(nóng)民就業(yè)、大學(xué)生就業(yè)等問題較突出。一部分家庭出現(xiàn)因病致貧返貧、子女教育費(fèi)用負(fù)擔(dān)過重的問題等。在社會(huì)治安方面，侵民侵財(cái)犯罪呈多發(fā)之勢(shì)。在社會(huì)保障方面，保障體系目前還不健全，覆蓋面小，部分群眾生活仍然困難。另外，人民群眾對(duì)改善生態(tài)環(huán)境的要求也越來越高，而生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)還沒有完全遏制?？偟膩砜矗F(xiàn)階段存在的影響社會(huì)和諧的各種社會(huì)矛盾和社會(huì)問題錯(cuò)綜復(fù)雜，往往是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡引發(fā)的問題與體制轉(zhuǎn)軌中體制機(jī)制不完善造成的問題交織在一起，歷史遺留、積累的問題與新產(chǎn)生的問題交織在一起，現(xiàn)實(shí)利益矛盾和思想認(rèn)識(shí)差異問題交織在一起，官僚主義、工作方法不當(dāng)造成的問題和敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞引發(fā)的問題交織在一起。在這種復(fù)雜的情況下，我們更要保持清醒的頭腦，特別是要認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把共同建設(shè)、共同享有貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過程，真正做到在共建中共享、在共享中共建。當(dāng)然，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，這是由社會(huì)本身的發(fā)展規(guī)律所決定的。我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會(huì)的主要矛盾。但進(jìn)入新世紀(jì)新階段，隨著改革的不斷深入和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我們今天面對(duì)的突出矛盾和問題在表現(xiàn)形式上也發(fā)生了一些變化。改革初期，我們主要是要解決社會(huì)缺乏活力和效率的問題，今天，我們同時(shí)要面對(duì)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距拉大和分配不公的突出問題，因而需要更加注重社會(huì)公平，讓人民群眾共享改革和發(fā)展的成果。改革初期，我們面臨的主要發(fā)展任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)數(shù)量上的快速增長(zhǎng)，解決人民生活的溫飽問題。今天，人民生活總體上已達(dá)到小康水平，但這還是低水平的、不平衡的和不全面的。因而，全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，提高增長(zhǎng)質(zhì)量，就成為更加緊迫的任務(wù)。改革初期，我們比較側(cè)重于處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，注意發(fā)揮市場(chǎng)的資源基礎(chǔ)配置作用和政府的宏觀調(diào)控作用；今天，我們還需要處理好政府、市場(chǎng)、社會(huì)三者之間的關(guān)系，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位，緊緊抓住共建共享這個(gè)新世紀(jì)新階段的時(shí)代主題，認(rèn)真解決當(dāng)前影響社會(huì)和諧的矛盾和問題，真正形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。（作者系中國社科院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)） 摘自《光明日?qǐng)?bào)》2007年4月8日第1版領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)憂患意識(shí)公仆意識(shí)節(jié)儉意識(shí)文 / 廣東省鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究中心執(zhí)筆：蔣斌 陳金龍兩會(huì)期間，胡錦濤總書記在參加重慶代表團(tuán)審議政府工作報(bào)告時(shí)強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持開拓進(jìn)取的銳氣；要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，又是當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)。增強(qiáng)憂患意識(shí)以保持開拓進(jìn)取的銳氣憂患意識(shí)是歷史主體對(duì)社會(huì)發(fā)展前途命運(yùn)的自覺關(guān)注和情感表現(xiàn)，是一種基于歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感而充滿生存智慧的進(jìn)取精神，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)清醒、理性的判斷和分析，也是對(duì)未來科學(xué)、合理的洞察和預(yù)見。憂患意識(shí)是中華民族延續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力，也是