第二部鬼谷子翻譯詳解一資料-資料下載頁(yè)
2025-07-28 05:10本頁(yè)面
【正文】 ，在暗處。調(diào)動(dòng)對(duì)方說(shuō)話之后，對(duì)對(duì)方所言的情之真?zhèn)我抵杏兴∩?，讓?duì)方確信什么，放棄或忽略什么，也在暗中操作?？傉摰男再|(zhì) 捭闔篇說(shuō)“口者，心之門戶也。心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入。故關(guān)之以捭闔制之以出入?！狈椒ā傲掀淝?，結(jié)其誠(chéng)”●料其情：開(kāi)其金口，觀其心志；●結(jié)其誠(chéng)：取同去異，結(jié)其誠(chéng)信?？鬃诱f(shuō)：“人心險(xiǎn)于山川，難于知天?！薄肚f子列御寇》 怎樣打開(kāi)言談的局面? 怎樣消除分歧,結(jié)其信誠(chéng)?*明類：縱向的類與橫向的類●縱向的類 ⊙信任感與認(rèn)同感等 ⊙制造角色與惡性循環(huán) ●橫向的類 ⊙好奇心、同情心、恐懼感等 怎樣研究橫向的類 *需要的理論⊙陽(yáng)類，長(zhǎng)生、安樂(lè)、富貴、尊榮、顯名、愛(ài)好、財(cái)利、得意、喜欲，以這一類有利的事物來(lái)進(jìn)行游說(shuō)稱為“陽(yáng)”、稱為“始” ⊙陰類，死亡、憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰，以這一類不利的事物來(lái)進(jìn)行游說(shuō)稱為“陰”、稱為“終” 1.“言善以始其事”，“言惡以終其謀”●動(dòng)其行，強(qiáng)調(diào)有利的方面誘使對(duì)方行動(dòng) ●止其謀，強(qiáng)調(diào)不利的方面阻止對(duì)方行動(dòng) 2.“與陽(yáng)言者依崇高”，“與陰言者依卑小” ●“謀之于陽(yáng)”，以崇高為基調(diào)，以高求大 ●“謀之于陰”，以卑小為基調(diào)，以下求小3.“微排其所言而捭反之，以求其實(shí)，貴得其指” ——“排抑捭反”與“混說(shuō)損益”(《內(nèi)揵篇》) 第一步，開(kāi)而示之同，隱而藏之異。 ——“陽(yáng)動(dòng)而行陰止而藏” 第二步，借“取同”而“去異”。 ——“陽(yáng)動(dòng)而出陰隱而入” 第三步，求所言利害之信。 ——“以陽(yáng)求陰苞以德也” ——反面(不可行性)論證技巧●求所言利害之信的說(shuō)服技巧 ⊙語(yǔ)言：以第三者立場(chǎng)陳言 ⊙心理：聰明的賣馬人(《燕策二》) ⊙邏輯：兩面論證的可能性—論辯 —— 晉元帝與明帝司馬紹 ——“黃金準(zhǔn)則”與鄧析的 “兩可之說(shuō)”， “濠梁之辯”與“秦趙之約” 死局──僵局──和局原則道術(shù)與術(shù)道 ●“捭闔者，以變動(dòng)陰陽(yáng)，四時(shí)開(kāi)閉，以化萬(wàn)物”；“捭闔之道，以陰陽(yáng)試之”； “益損、去就、倍反，皆以陰陽(yáng)御其事”。 （《捭闔》）●“欲捭之，貴周；欲闔之，貴密。周密之貴微，而與道相追。”（《捭闔》）群 名：中華鬼谷子文化研究號(hào) 群：516928380研 究者：上善若水中華鬼谷子文化研究，成立于2016年5月18日；本院旨在打造中國(guó)最具實(shí)力，最有實(shí)戰(zhàn)性的鬼谷謀略精英顧問(wèn)團(tuán)；共研鬼谷哲學(xué)、共論養(yǎng)生之道、共探揣摩之術(shù)。 洞悉人性，洞察人心，知人性格之差異，“因材施法”；知人心理之變化，“因人制宜”。而后安身立世功成名就。 如果您是圣賢，這里將是您的布道場(chǎng)； 如果您是學(xué)者，這里將您的學(xué)術(shù)基地； 如果您是研究者，這里有您最需要資料； 如果您是智戰(zhàn)者，這里將是您的點(diǎn)將臺(tái)； …………………… 歡迎思想新穎，有智謀者且理性的群?jiǎn)T加入本群！ 心智不成熟者勿入！出言不遜者勿入！
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