第二部鬼谷子翻譯詳解一資料-免費(fèi)閱讀
【正文】 ”《莊子”捭為陽(yáng)，在明處；闔為陰，在暗處。捭闔陰陽(yáng)之道是萬(wàn)事萬(wàn)物的根本道理是天地間解決萬(wàn)事萬(wàn)物的鑰匙。陽(yáng)的方面，活動(dòng)顯出；陰的方面，隨行潛入。 關(guān)于捭闔之道，要從陰陽(yáng)或以正反、或以利弊等多方面來(lái)試探對(duì)方。陰陽(yáng)協(xié)調(diào)就能善始善終。正所謂“物極必反”“否極泰來(lái)”?！稗汴H”之道既是萬(wàn)事萬(wàn)物陰陽(yáng)的變化之道，事物運(yùn)行的規(guī)律之道。這些都必須根據(jù)實(shí)際情況權(quán)衡輕重緩急，針對(duì)具體情況制定恰如其分的對(duì)策。要打開(kāi)對(duì)方的心扉，關(guān)鍵在于計(jì)劃周全；要封閉自己蒙蔽對(duì)方，關(guān)鍵在于計(jì)劃嚴(yán)密。研究人與人之間的這些差異，則能更好的利用這些差異則切入到對(duì)方的內(nèi)心世界）面對(duì)人與人之間的差別，有的人要放手去用，有的人要拒絕不用；有的人要提拔他，有的人要斥退；有的人要輕賤對(duì)待，有的人要使他顯貴；在選擇用人的時(shí)候，要注意對(duì)方的思想活動(dòng)，根據(jù)具體情況，不動(dòng)聲色、順理成章按其個(gè)人的特點(diǎn)來(lái)駕馭（管理 ）。這里的“門(mén)戶(hù)”就是“自然規(guī)律”。牧，駕馭。陰陽(yáng)的最初涵義是很樸素的，表示陽(yáng)光的向背，向日為陽(yáng)，背日為陰，后來(lái)引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、內(nèi)外，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的躁動(dòng)和寧?kù)o等。由于與中國(guó)古代主流文化“儒學(xué)”的價(jià)值取向并不一致，因此，也就不會(huì)得到古代統(tǒng)治者們的推崇。它是事物存在和發(fā)展的基本規(guī)律，只有對(duì)這種基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)正確，才能用它來(lái)思考，來(lái)設(shè)計(jì)新方法，應(yīng)對(duì)新情境，從而實(shí)現(xiàn)自己的訴求。以陽(yáng)動(dòng)者，德相生也；以陰?kù)o者、形相成也。 捭闔之道，以陰陽(yáng)試之，故與陽(yáng)言者依崇高，與陰言者依卑小。捭闔者，道之大化，說(shuō)之變也；必豫審其變化，吉兇大命系焉。周密之貴微，而與道相追?！ ∈枪适ト艘皇厮酒溟T(mén)戶(hù)，審察其所先后，度權(quán)量能，校其伎巧短長(zhǎng)。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也?？膳c不可，明審其計(jì)謀，以原其同異。捭闔者，天地之道。故言長(zhǎng)生、安樂(lè)、富貴、尊榮、顯名、愛(ài)好、財(cái)利、得意、喜欲為陽(yáng)，曰“始”。益損、去就、倍反，皆以陰陽(yáng)御其事。泛指分化、拉攏，在與人交談時(shí)，或者撥動(dòng)、鼓動(dòng)游說(shuō)，或者閉藏觀(guān)變。意在強(qiáng)調(diào) 捭闔是歷史經(jīng)驗(yàn)的遺留，借托古以自用。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。5. 籌策【釋義】原指古代計(jì)算用具，這里引申為謀劃； 6. 萬(wàn)類(lèi)【釋義】萬(wàn)物7. 朕【釋義】征兆，跡象，預(yù)兆，痕跡8. 守司【釋義】守司、監(jiān)守9. 牧【讀音】[m249。若對(duì)方的思想、志向和自己的不同，那就保持沉默，隱藏自己，以進(jìn)一步觀(guān)察對(duì)方，考察對(duì)方的誠(chéng)意。所以，開(kāi)放、張揚(yáng)、開(kāi)誠(chéng)布公為的要么把自己的觀(guān)點(diǎn)闡述出來(lái)，或者把別人的觀(guān)點(diǎn)吸納進(jìn)來(lái)。在不同的變化過(guò)程中，最終會(huì)達(dá)到平衡，這就是統(tǒng)一過(guò)程，統(tǒng)一的結(jié)果就是事物向其相反的方面發(fā)展變化達(dá)到平衡的過(guò)程，萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展變化都離不開(kāi)這一規(guī)律。 所以就要利用“捭闔”之術(shù)，嚴(yán)格控制口說(shuō)的內(nèi)容。要做小事則無(wú)不盡其小，做大事則無(wú)不盡其大?！瓣?yáng)君”與“陰臣”相互追求就是遵循“捭闔”之理。故曰：“捭者，或捭而出之，或捭而內(nèi)之。故關(guān)之以捭闔制之以出入。 （《捭闔》）●“欲捭之，貴周；欲闔之，貴密。而后安身立世功成名就。 ——“陽(yáng)動(dòng)而出陰隱而入” 第三步，求所言利害之信。心者，神之主也。所謂“捭之者，料其情也；闔之者，結(jié)其誠(chéng)也”。憑“陽(yáng)
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