第二部鬼谷子翻譯詳解一資料(已修改)
2024-08-14 05:10 本頁面
【正文】 第二部最精準(zhǔn)的鬼谷子翻譯（一）捭闔第一【原文】粵若稽古1，圣人2之在天地間也，為眾生之先3。觀陰陽4之開闔以命物，知存亡之門戶，籌策5萬類6之終始，達(dá)人心之理，見變化之朕7焉，而守司8其門戶。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張?！ ∈枪适ト艘皇厮酒溟T戶，審察其所先后，度權(quán)量能，校其伎巧短長。夫賢、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可闔；乃可進(jìn)，乃可退；乃可賤，乃可貴：無為以牧9之。審定有無與其實虛，隨其嗜欲10以見其志意，微排其所言，而捭反之，以求其實，實得其指，闔而捭之，以求其利?；蜷_而示之，或闔而閉之。開而示之者，同其情也；闔而閉之者，異其誠也?？膳c不可，明審其計謀，以原其同異。離合有守，先從其志。即欲捭之貴周11，即欲闔之貴密12。周密之貴微，而與道相追。捭之者，料其情也；闔之者，結(jié)其誠也。皆見其權(quán)衡輕重，乃為之度數(shù)，圣人因而為之慮。其不中權(quán)衡度數(shù)，圣人因而自為之慮。故捭者，或捭而出之，或捭而納之；闔者，或闔而取之，或捭而去之。捭闔者，天地之道。捭闔者，以變動陰陽，四時開閉，以化萬物?？v橫、反出、反覆、反忤必由此矣。捭闔者，道之大化，說之變也；必豫審其變化，吉兇大命系焉?？谡?，心之門戶也；心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入，故關(guān)之以捭闔，制之以出入。捭之者，開也、言也、陽也；闔之者，閉也，謀也、陰也。陰陽其和，終始其義。故言長生、安樂、富貴、尊榮、顯名、愛好、財利、得意、喜欲為陽，曰“始”。故言死亡，憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰為陰，曰“終”。諸言法陽之類者，皆日“始”，言善以始其事；諸言法陰之類者，皆日“終”，言惡以終其謀。 捭闔之道，以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可?？梢哉f人，可以說家，可以說國，可以說天下。為小無內(nèi)13，為大無外。益損、去就、倍反，皆以陰陽御其事。陽動而行，陰止而藏；陽動而出，陰隨而入。陽還終始，陰極反陽。以陽動者，德相生也；以陰靜者、形相成也。以陽求陰，苞以德也；以陰結(jié)陽，施以力也；陰陽相求，由捭闔也。此天地陰陽之道，而說人之法也，為萬事之先，是謂“圓方之門戶”。【注釋】捭闔 【讀音】bail he【釋義】開合，陰陽，開關(guān)。1).縱橫家分化、拉攏的游說之術(shù)。泛指分化、拉攏，在與人交談時，或者撥動、鼓動游說，或者閉藏觀變。游說時撥動對方，即捭之，是為了讓對方實力和計謀全部暴露出來，以便正確的估量和判斷對方，了解實情，據(jù)以說理而服之；有時要適當(dāng)閉藏，即闔之，這是為進(jìn)一步說服對方而施展的手段。2).捭闔之道也是一種陰陽關(guān)系，捭是動是開，闔是靜是閉。它是事物存在和發(fā)展的基本規(guī)律，只有對這種基本規(guī)律的認(rèn)識正確，才能用它來思考，來設(shè)計新方法，應(yīng)對新情境，從而實現(xiàn)自己的訴求。3).捭闔是一種術(shù)、手段，志在培養(yǎng)將相之才工具；1. 粵若稽古【讀音】[yu232。 ru242。 jī gǔ]【翻譯】助詞 是指順考古代之道理?！踞屃x】粵：助詞，與“曰”通；若：順；稽：考。意在強調(diào) 捭闔是歷史經(jīng)驗的遺
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