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正文內(nèi)容

高三歷史中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變-資料下載頁

2024-11-10 07:37本頁面

【導(dǎo)讀】疾和明朝滅亡的原因進行反省。明清王朝更替時的暫時權(quán)力真空,私,而后其心乃見,若無私,則無心矣。如服田者私有秋之獲,而后治田必力;曾高,眾人不曾低””;是“自然之性”,能“藏之后世”的緣故。的虛偽與官場的欺詐。在理學(xué)占統(tǒng)治地位的明代,李贄將矛頭。其代表了中小地主和工商業(yè)者的利益,但也存在不可避免的局限性,具有否定。黃宗羲,字太沖,號南雷,又號梨洲,浙江余姚人。曾參加浙江南明魯王。黃宗羲的著作很多,最著名的有。然則為天下之大害者,君而已矣。材料一中黃宗羲提出什么政治思想?呼吁廢除君主專制下的“一家之法”,年輕時參加“復(fù)社”反宦官斗爭。下,參加當(dāng)?shù)氐目骨宥窢帯O?,然后知保其國。其臣肉食者謀之。之賤,與有責(zé)焉耳矣。治者政權(quán)的變更。天下之宗子,各治其族,以。王夫之和友人管嗣裘一起在衡山起兵抗清。里許多人結(jié)黨爭權(quán)深表不滿。辭職還鄉(xiāng),長期住在湖南湘西苗瑤山區(qū)。

  

【正文】 也,非公義也。秦之所以獲罪于萬世者,私已而已矣。斥秦之私,而欲私其子孫以長存,又豈天下之大公哉! ” 根據(jù)材料歸納王夫之政治思想的主旨。 (四 )、王夫之的“孤秦陋宋”批判 主要思想: ( 1)對先秦至清初的文化遺產(chǎn)予以批判總結(jié)。 ( 2)政治思想:主旨是 “ 循天下之公 ” , 深刻揭露了歷代帝王把天下當(dāng)作私產(chǎn)的作法; ( 2)哲學(xué)思想:發(fā)揮了古代 “ 氣一元論 ” 的唯物論思想,提出尊重 物質(zhì)運動規(guī)律 的自然史觀和社會史觀(唯物主義思想家) 人物 經(jīng)歷 代表作 主要思想主張 影響 黃宗羲 都參加 過抗清 斗爭; 經(jīng)歷了 明清王 朝的更 替; 都隱居 著書。 明夷待訪錄 為天下之大害者, 君而已矣。 對君主 專制的 猛烈批 判; 有利于 近代民 主思想 產(chǎn)生。 顧炎武 日知錄 天下郡國利病書 反對“私天下”的君主專制;反對獨治,提倡眾治 王夫之 《 宋論 》 抨擊孤秦陋宋,批判君主專制 黃宗羲、顧炎武、王夫之的經(jīng)歷、主要活動 歸納黃宗羲、顧炎武、王夫之的進步思想主張 ,他們的思想在當(dāng)時產(chǎn)生了哪些影響? 主張 政治:反對君主專制獨裁,提倡“人民為主” 經(jīng)濟:重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,強調(diào)經(jīng)世致用 思想:批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系 影響 具有批判封建君主專制的現(xiàn)實意義 對后世影響深遠(yuǎn),有利于近代民主思想產(chǎn)生。 為何中國明末清初的批判思想沒有形成像西歐啟蒙運動波瀾壯闊的景象? ( 1)經(jīng)濟:明清之際的資本主義萌芽較為脆弱。 ( 2)政治:高度強化的專制中央集權(quán)制度的壓制 ( 3)文化:中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。 (五 )、唐甄論“凡為帝王者皆賊也” 唐甄的生平:字鑄萬,號困亭,達州 (今四川達縣 )人,他是清初的著名進步思想家、文學(xué)家。 也是清初經(jīng)世致用 之學(xué)的倡導(dǎo)者。著有 《 潛書 》 。
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