【正文】 找看不見對方的角落。倘若自己主動找機會去“見”對方，無疑是折磨自己。1短期的退隱行為可以接納。 我們要承認(rèn)自己在一個很大的情緒創(chuàng)傷中，需要休息，需要冷靜。1男女都可以提出分手，并非只有男的或女的主動。1及時做心理咨詢。 如果你處理不了，不要死撐下去，可以找朋友和老師，推薦大家做心理咨詢。不要讓懊惱、痛苦長期地?fù)p耗你的生命。四、 婚姻觀（一）婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的，依法自愿締結(jié)的具有權(quán)力義務(wù)關(guān)系內(nèi)容的兩性結(jié)合。（二）婚姻對心理健康的意義婚姻影響夫妻雙方的身體健康?；橐鲇绊懛蚱揠p方的心理健康。 婚姻關(guān)系影響家庭的和諧與穩(wěn)定，影響家庭成員的成長、發(fā)展和身心健康。（三）婚姻的預(yù)測 婚姻不能只以愛作為基礎(chǔ)。如果你有心尋找并擁有一個終身的伴侶，這里有五個問題要問你自己。問題一：我們的基本價值觀相似嗎？ 愛情觀、婚姻觀、金錢觀、事業(yè)觀、孝敬觀、育兒觀。問題二：和這個人分享我的感覺與思想時，覺得安全嗎？如果你害怕對他（她）表達感覺與思想，需慎重考慮。確定你要結(jié)婚的對象是你在情感上覺得安全的人。問題三：他(她)是個值得敬佩，很特別的人嗎？“好人”的定義──某個常力爭上游并做正確事的人。 一種是致力于個人成長的人，另一種則是尋求舒適生活的人。問題四：他(她)如何對待其它人?問題五：婚后我是否希望改變這個人?第三節(jié) 建立良好的人際關(guān)系一、良好人際關(guān)系的原則（一）相互性原則 人際關(guān)系的基礎(chǔ)是彼此間的相互重視與支持。我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡都是相互的。（二）交換性原則人際交往是一種社會交換過程。交換的原則是：個體期待人際交往對自己是有價值的，得大于失或得等于失，至少是得別太少于失。人際關(guān)系的發(fā)展取決于雙方根據(jù)自己的價值觀進行的選擇。（三）自我價值保護原則 自我價值是個體對自身價值的意識與評價。 個體對他人的評價極其敏感。對肯定自我價值的人，個體對其認(rèn)同和接納，并反過來予以肯定與支持；而對否定自我價值的他人則予以疏離。（四）平等原則 交往雙方的社會角色和地位、影響力、對信息的掌握等方面往往是不對等的，這會影響雙方形成實質(zhì)性的情感聯(lián)系。但如果平等待人，讓對方感到安全、放松與尊嚴(yán)，我們也能與那些與自己在社會地位等方面相差較大的人建立良好的人際關(guān)系。二、 人際吸引（一）什么是人際吸引？ 人際吸引是個體與他人之間感情上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式。按吸引的程度，人際吸引可分為親合、喜歡和愛情。（二）影響人際吸引的因素熟悉與鄰近相似性。包括信念、價值觀及人格特征；興趣、愛好；社會背景、地位；年齡、經(jīng)驗。互補。需要、社會角色、人格某些特征的互補，如內(nèi)向與外向。外貌。人們往往會以貌取人。才能。一般會增加個體的吸引力。但如果這種才能讓別人感受到自己的無能和失敗，才能不會對吸引力有幫助。研究表明，有才能的人如果犯一些小錯誤，會增加吸引力。人格品質(zhì)。 美國學(xué)者安德森研究了影響人際關(guān)系的人格品質(zhì)?？梢钥闯稣嬲\受人歡迎，不真誠令人厭惡。三、 建立良好同學(xué)關(guān)系親子關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系是學(xué)生發(fā)展中最重要的三種關(guān)系。和師生關(guān)系、親子關(guān)系相比，同學(xué)關(guān)系的最大特點是平等性，對于學(xué)生的心理發(fā)展而言，它具有前兩種關(guān)系所不能代替的功能，對于心理健康具有特別重要的意義。（一）同學(xué)關(guān)系對心理健康的意義促進社會化，提高社會能力。 同伴間的交往為學(xué)生的社會化提供了演習(xí)、觀摩和模仿的機會，提供了榜樣和強化，學(xué)生通過與同伴的交往來學(xué)習(xí)、練習(xí)、鞏固與內(nèi)化各種社會行為規(guī)范。友誼促進人際敏感性的發(fā)展，并為以后戀愛、婚姻和親子關(guān)系的建立提供了原型。 獲得安全感和社會支持。 安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要都是學(xué)生的基本需要，而這些需要的滿足與同學(xué)關(guān)系特別是朋友關(guān)系的建立密切相關(guān)。朋友關(guān)系和同伴關(guān)系是穩(wěn)定感和安全感的重要來源，是重要的社會支持力量。獲得積極的情感體驗。 一項關(guān)于中小學(xué)生同伴關(guān)系與心理健康水平的研究發(fā)現(xiàn)，嫌棄組學(xué)生的心理健康水平明顯低于人緣組學(xué)生。不良的同學(xué)關(guān)系會使學(xué)生有更多的消極情緒體驗，導(dǎo)致孤獨、抑郁、社會性焦慮等情緒障礙。研究發(fā)現(xiàn)，被同伴拒絕、沒有朋友或雖有朋友卻不能滿足重要的關(guān)系需要都與孤獨感有關(guān)；與同輩群體不能建立關(guān)系會導(dǎo)致抑郁情緒的惡化。促進自我概念和人格的發(fā)展。 同學(xué)、朋友關(guān)系是青少年成長過程中的一面鏡子。二、建立同學(xué)關(guān)系的具體策略重視禮節(jié) 中國古代圣賢孔子很重視日常生活中的禮節(jié)。他尊禮，守禮，行禮，并不是做給別人看，而是一種自我修養(yǎng)。主動交往 一位哲人說過，人生的真正豐富多彩是人際關(guān)系的豐富多彩。無論是誰，都希望有一個豐富的人際關(guān)系世界，并在這個世界中幫助和被幫助、同情和被同情、愛和被愛、共享歡樂和分擔(dān)痛苦。遺憾的是，許多人盡管與人交往的欲望很強烈，但在社交上總是采取消極的，被動的退縮方式，總是等待別人來首先接納他們。 心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，許多人不是主動始發(fā)交往活動，而是被動地等待別人的接納，他們只能做交往的響應(yīng)者，而不能做始動者。根據(jù)人際關(guān)系的交互原則，別人是不會無緣無故地對我們感興趣的。因此，我們要想贏得別人，擺脫孤獨，就必須做交往的始動者，處于主動地位。共情（同理心） 共情，是交往雙方內(nèi)心情感的共通與同一。人是經(jīng)驗主義的，對于別人的理解高度依賴于自己的直接經(jīng)驗。因此，對別人的理解及與別人情感的共通和同一，依賴于個人自己是否具有同樣的經(jīng)驗。只有當(dāng)別人的情感也是自己體驗過的或正在體驗的，我們才能夠真正理解。從這個意義上講，自我經(jīng)驗的豐富，是理解和同情的前提。 幫助別人 只有當(dāng)一種人際關(guān)系對人們有幫助時，才是值得的。因此，我們要想同別人建立良好的人際關(guān)系，對別人有幫助是十分重要的。幫助既包括情感上的支持、對于痛苦的分擔(dān)、觀點的贊同及建設(shè)性的建議，也包括困難解決上的協(xié)助和物質(zhì)的支持。 心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，以幫助和相互幫助開端的人際關(guān)系，不僅良好的第一印象確立起來更為容易，而且人與人之間的心理距離可以迅速縮短，使很親密的關(guān)系很快建立起來。當(dāng)人們在身體上、觀點上、情感上遇到危機或困難時，如果我們給別人以及時的支持，則可以很快贏得別人，建立起良好的人際關(guān)系。日常生活中的所謂患難之交，很好地證明了這一點。（三）良好的溝通方式有效溝通方式：（1）同理心（將心比心）（2）傾聽：專心聆聽，使對方得到尊重；（3）反饋:響應(yīng)對方，確定自己的理解準(zhǔn)確無誤；（4）不爭辯：抗拒與爭論會阻礙人際交流；（5）接納：不評價對方的是非；（6）欣賞：每個人都希望得到別人的認(rèn)同與肯定；（7）親和：平易近人使人具有吸引力；（8）互惠：溝通中雙方都感到有所收獲。（四）批評的藝術(shù)批評從稱贊和誠摯感謝入手。批評前先提到自己的錯誤。間接提醒他人注意自己的錯誤。讓別人保住面子。（五）正確看待自己與他人的距離別人的意見，是別人用他們自己的價值觀對我們的行為或意見所做出的解釋或評價，并不能證明我的對錯與好壞，只能表示他們看問題的角度和方法與我的不同。他們的意見可以做我的參考。別人的意見通常受他們自己的經(jīng)驗和所處環(huán)境的影響，由于每個人的經(jīng)驗和環(huán)境都是不同的，因此，對同一件事可能會做出完全不同的結(jié)論（就像“小馬過河”這個寓言中說的，松鼠說河水很深，老牛說河水很淺，而河水的真正情況只有小馬自己去試過才知道）。 我活著不是為了去聽別人的贊美，而是為了讓自己快樂幸福。平日為人處世盡可能換位思考，讓周圍的人高興，和周圍的人憂樂與共、休戚相關(guān)。發(fā)生一些雖不是原則性問題，但有點傷自己的自尊性利益時，盡可能想一種利人利己的中和辦法。這樣做有利于保持心理平衡。發(fā)生一些較大傷自尊和自己利益的事，應(yīng)預(yù)計事情的發(fā)展結(jié)果。退讓和忍耐是弊大于利的結(jié)果，有70%——90%的理由就爭取。假如預(yù)計事情的發(fā)展結(jié)果即使?fàn)幦∫彩潜状笥诶屯俗尯腿棠?。忍受的目的是為了實現(xiàn)自己的人生理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)，這種忍受是一種人生磨練，是對自己意志、能力、信念的全面考驗，是一個有事業(yè)心、有抱負(fù)的人必須面對的一種人生選擇。（六）恰當(dāng)?shù)淖晕冶┞蹲晕冶┞杜c人際關(guān)系的深度 自我暴露就是把自己私人性的方面顯示給他人。良好的人際關(guān)系是在自我暴露逐漸增加的過程中發(fā)展起來的。隨著信任程度和接納程度的提高，交往的雙方會越來越多地暴露自己。因此自我暴露的廣度和深度是人際關(guān)系深度的一個敏感的探測器，我們對別人的接納越多，也要求對方對我們暴露的越多越深。尊重他人隱私 無論關(guān)系多深多密，每個人都有自己不愿意暴露的領(lǐng)域。不能因為關(guān)系親密或者是情侶、夫妻、親子，就要求對方完全敞開心扉，更不應(yīng)該侵犯對方不愿意暴露的隱私。否則，會讓對方產(chǎn)生強烈的排斥情緒。掌握自我暴露的程度自我暴露的程度由淺到深，可以分為四個水平：（1）情趣愛好：比如飲食習(xí)慣、偏好等。（2）態(tài)度：對人的看法，對政府和時事的評價等。（3）自我概念與個人的人際關(guān)系狀況：比如自己的自卑、與家人的關(guān)系等。（4）隱私：如個體的性經(jīng)驗，個體不為社會接受的想法和行為等。 一般情況下，關(guān)系越密切，人們的自我暴露就越廣泛、深刻。但彼此沒有任何關(guān)系的人，也可以達到完全的自我暴露，如旅行途中，網(wǎng)絡(luò)聊天等。這是因為覺得對方?jīng)]有機會介入自己的現(xiàn)實生活，風(fēng)險體驗下降，尷尬和羞恥感也降低。（七）談?wù)剷崦陵P(guān)系 不清不白，不明確，不主流的關(guān)系 曖昧是男女之間態(tài)度含糊、不明朗的關(guān)系。是一種很特別的男女朋友關(guān)系，存在于友情之間，又超然于友情之上,但是低于愛情之下。 　曖昧的表現(xiàn)多種多樣，語言、動作都可以表現(xiàn)出來。19 /