【正文】 士相繼拋棄中間路線，4 月 30 日，中共中央發(fā)出紀(jì)念“五一”勞動節(jié)的號召，提出召開新政治協(xié)商會議和成立民主聯(lián)合政府的口號，5 月 23 日，民建會常委會在上海秘密舉行，出席這次會議的有“黃炎培、胡闕文、施復(fù)亮等，經(jīng)過討論一致通過了‘贊成中共五一號召，籌開新政協(xié)，成立聯(lián)合政府’的決議，這個(gè)決議是民建在發(fā)展歷史上的一個(gè)極為重要的里程碑，標(biāo)志著民建政治立場、政治綱領(lǐng)的轉(zhuǎn)折，它實(shí)際上宣布民建放棄了最初成立時(shí)“不右傾，不左袒”的中間路線，在國共兩黨的激烈斗爭中，最終選擇了接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，與中共團(tuán)結(jié)合作的立場。 ”112 月 4 日，施復(fù)亮和章乃器、孫起孟被推為民建會代表到解放區(qū)參加新政協(xié)的籌備工作。在去解放區(qū)路上，在中共的帶領(lǐng)下，參觀了大連的工廠和東北解放區(qū)的新氣象，此次參觀給施復(fù)亮留下了深刻的印象和教育，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部編寫的《民主黨派介紹之三——民主建國會》中寫道，施復(fù)亮到解放區(qū)后大有進(jìn)步，承認(rèn)過去言論有錯(cuò)誤，施復(fù)亮北來后，言論見解上已拋棄其過去所揭橥的“中間路線” ，在政治上也表現(xiàn)向我黨靠近。1949 年 1 月 22 日，在中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的感召下，中間黨派的領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)合發(fā)表《對時(shí)局的意見》一文，公開宣布接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，“革命必須貫徹到底，革命與反革命之間絕無妥協(xié)與調(diào)和之可能” ， “人民民主陣線之內(nèi)，絕無反對派立足之余地，亦絕不容許有所謂中間路線之存在” ，我們“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行，以期中國人民民主革命之迅速成功，獨(dú)立、自由、和平、幸福的新中國之早日實(shí)現(xiàn)” 2施復(fù)亮在這個(gè)意見中簽了名字。1949 年 4 月 7 日， “中共中央致電鄧小平、饒漱石、陳毅，指示他們要爭取自由資產(chǎn)階級代表人物協(xié)助接管上海，電文中說，上海民主建國會主要負(fù)責(zé)人黃炎培、章乃器、盛丕華、包達(dá)三、張絅伯、施復(fù)亮等已到北平，表示向我們靠攏。 ”3他先后發(fā)表《評中共的‘土地法大綱’ 》 、 《廢除剝削與增加生產(chǎn)》 《解放1 [M].北京：民主與建設(shè)出版社，（第 36 頁）2 中國民主同盟領(lǐng)導(dǎo)成員暨各方面民主人士發(fā)表對時(shí)局意見//同盟歷史文獻(xiàn) 1941—1949 [M]北京：文史資料出版社， （第 505—506 頁）20區(qū)與共產(chǎn)黨》 、 《新民主主義經(jīng)濟(jì)》 、 《新民主主義政治》等文章，積極宣傳中國共產(chǎn)黨的政策，9 月作為民主建國會的代表出席了新政治協(xié)商會議，被選為中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會委員。到此為止，施復(fù)亮的中間路線徹底終結(jié)，走向了中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和建設(shè)，倒向了社會主義一邊。1948 年施復(fù)亮在《再造旬刊》第一卷第三期上發(fā)表《中國往哪里去》 ，這篇文章是施復(fù)亮讀完張東蓀的《民主主義與社會主義》一書后寫的讀后感，從文章結(jié)尾處可以看出，施復(fù)亮的思想已經(jīng)向中國共產(chǎn)黨的社會理想轉(zhuǎn)變，他在文章結(jié)尾處講到：“民主主義與社會主義遲早都要實(shí)現(xiàn)。我希望中國在不久的將來，由假民主變成真民主，由少數(shù)人的民主變成多數(shù)人乃至全體人民的民主；再由多數(shù)人和全體人民的民主來保證實(shí)現(xiàn)社會主義。 ”1新政協(xié)的召開和中華人民共和國的成立使他的社會理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。可以說施復(fù)亮的中間路線思想是經(jīng)歷了由最初的追隨國民黨的右傾到解放戰(zhàn)爭時(shí)期保持中立到解放戰(zhàn)爭后轉(zhuǎn)向中共黨的過程。三、 施復(fù)亮中間路線思想的主要內(nèi)容（一）何謂中間派在抗戰(zhàn)勝利初期，中國的階級成分異常復(fù)雜，分屬不同的利益派別。國民黨代表的是大地主大資產(chǎn)階級的利益，共產(chǎn)黨則代表無產(chǎn)階級和廣大農(nóng)民的利益，顯然，這兩個(gè)黨派分屬兩個(gè)不同的利益代表，但他們卻代表不了所有人的利益，而中間派也有其代表的階級和利益，中間派所代表的階級和利益與國共兩黨所代表的階級有重合，但又頗具中間派的特點(diǎn)。國共兩黨也有廣大中間派存在，這便構(gòu)成了國共合作的基礎(chǔ)。中間派擁有廣泛的社會基礎(chǔ)，擁有進(jìn)步的思想基礎(chǔ)。在《論中間派》一文中，施復(fù)亮指出：“在今天中國，中間派擁有廣大的社會基礎(chǔ)，民族資產(chǎn)階級3 李勇，1949 年[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，（第 563 頁）1 [J].再造旬刊,.21和小資產(chǎn)階級都可以說是中間派的社會勢力。明白點(diǎn)說，民族資本家、知識分子、小商人、手工業(yè)者以及絕大部分農(nóng)民，都是中間派的群眾。 ”1在施復(fù)亮看來，中間派擁有廣大群眾基礎(chǔ)，在全國人民中占最大多數(shù)，如果能夠自覺起來，組織起來，將形成一股強(qiáng)有力的政治力量。同時(shí)，這些中間派代表的是一種進(jìn)步勢力，因?yàn)樗麄兛释獬饨ǖ氖`和帝國主義的壓迫，發(fā)展民族資本主義，這是戰(zhàn)后中國應(yīng)該努力的發(fā)展方向。因此，這些中間派不但擁有廣泛的基礎(chǔ)，而且有著進(jìn)步的思想，如果他們能夠團(tuán)結(jié)起來，強(qiáng)大起來中間派的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。中間派在中國歷史中的地位舉足輕重。施復(fù)亮認(rèn)為中間派是中國民主政治能否實(shí)現(xiàn)的決定力量，承擔(dān)著中華民族獨(dú)立自主，富強(qiáng)康樂的歷史任務(wù)。 “中間階層的缺乏組織和沒有力量，不僅是中間階層自身的損失，同時(shí)亦是整個(gè)國家和民族的損失” 2， “倘若沒有強(qiáng)大的中間派，國共兩黨的合作便絕無可能，政治民主化，軍隊(duì)國家化和經(jīng)濟(jì)工業(yè)化也無從實(shí)現(xiàn)。 ”3因此，中間派要聯(lián)合一切進(jìn)步勢力，與反動勢力作堅(jiān)決的斗爭，同時(shí)防止極左的幼稚的行動。獨(dú)立的中間派，需要同其他進(jìn)步力量聯(lián)合起來進(jìn)行斗爭。施復(fù)亮強(qiáng)調(diào)，中間派在政治上要擁有強(qiáng)大的獨(dú)立地位，這“不僅對于促進(jìn)和平可能有‘決定的作用’ ，甚至對于實(shí)現(xiàn)民主也可能‘有決定的作用’ 。 ”4因此，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)和共產(chǎn)黨以外的一切民主人士都應(yīng)團(tuán)結(jié)起來，形成一種強(qiáng)大的中間勢力，來促進(jìn)和平，實(shí)現(xiàn)民主，使中間派在政治上擁有獨(dú)立的地位，發(fā)揮決定的作用。中間派可以阻止戰(zhàn)爭悲劇的再上演。在經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)后的中國，絕大多數(shù)人民是渴望和平，厭倦戰(zhàn)爭的，內(nèi)戰(zhàn)犧牲了成千上萬人民的性命，摧毀了無法計(jì)算的生產(chǎn)和消費(fèi)的物資，只有強(qiáng)大的中間派的形成，才能阻止這里是悲劇的上演，中國的民主政治才能早日到來。國共武裝斗爭長達(dá) 20 年之久，要想從武裝斗爭變成和平競爭，必須由中間力量的調(diào)和。只有中間派擁有強(qiáng)大獨(dú)立的政治地位才能徹底的反對內(nèi)戰(zhàn)，絕不盲目反對內(nèi)戰(zhàn)雙方，而是特別反對發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)?。中間派是人民的“發(fā)動機(jī)” 。中間派不僅發(fā)動中間階層的人民來參加和平民1 [J].國訊，.2 [J].國訊，.3 [J].文匯報(bào)，.4 [J].時(shí)與文,.22主運(yùn)動，而且發(fā)動一切可能發(fā)動的人民來參加和平民主運(yùn)動，那些既憎恨右傾又害怕左傾的彷徨分子，只有中間派才能把他們發(fā)動起來，領(lǐng)導(dǎo)他們參加中國的和平民主運(yùn)動，而這樣的分子在當(dāng)時(shí)的中國決不在少數(shù)。中國民主革命的勝利離不開中間派。施復(fù)亮之所以對中間派持如此肯定和自信的態(tài)度，是因?yàn)橹袊拿裰鞲锩_實(shí)離不開中間派。胡繩說，國民黨最后失去中間力量而在大陸失敗。胡喬木也曾說，中國革命能勝利，是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨把中間勢力拉了過來。由此看來，中間派的存在，無論從哪個(gè)角度講都有重要的地位和作用。（二）中間路線的政治理論和建國綱領(lǐng)1. 建立民有民治民享的聯(lián)合政府中間黨派的聯(lián)合政府與中國共產(chǎn)黨聯(lián)合政府存在一定區(qū)別與聯(lián)系。1945 年4 月 20 日，抗日戰(zhàn)爭勝利前夕，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次代表大會上做的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中提出來的。毛澤東指出新民主主義革命的一般綱領(lǐng)即推翻國民黨的一黨專政，建立個(gè)階級的聯(lián)合政府：“我們主張的新民主主義政治，就是推翻外來的民族壓迫，廢止國內(nèi)的封建主義的和法西斯主義的壓迫，并且主張?jiān)谕品蛷U止這些之后不是建立一個(gè)就民主主義的政治制度，而是建立一個(gè)聯(lián)合一切民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度。 ”1“我們共產(chǎn)黨人提出結(jié)束國民黨一黨專政的兩個(gè)步驟：第一個(gè)步驟，目前時(shí)期，經(jīng)過各黨各派和無黨無派代表人物的協(xié)議，成立淋濕的聯(lián)合政府；第二個(gè)步驟，將來時(shí)期，經(jīng)過自由的無拘束的選擇，召開國民大會，成立正式的聯(lián)合政府?？傊?，都是聯(lián)合政府，團(tuán)結(jié)一切愿意參加的階級和政黨的代表在一起，在一個(gè)民主的共同綱領(lǐng)之下，為現(xiàn)在的抗日和將來的建國而奮斗。 ”2中間階層提出的建立聯(lián)合政府只同中共的第一個(gè)階段性建國目標(biāo)是一致的，1944 年 10 月 10 日民盟在《中國民主同盟對抗戰(zhàn)最后階段的政治主張》中提出：“立即結(jié)束一黨專政，建立各黨派之聯(lián)合政權(quán)，實(shí)行民主政治。 ”3由于所代表的階級利益不同，所以中間黨派1 [M]. 北京: 人民出版社, 1991( 2):1056.2 [M]. 北京: 人民出版社, 1991( 2):1069.3 中國民主同盟中央文史資料委員會. 中國民主同盟歷史文獻(xiàn) (1944 年 10 月 10 日)[G].北京：文史資料出版社，, 第 32 頁.23所提出的聯(lián)合政府與中共提出的聯(lián)合政府存在差異性，中共建立聯(lián)合政府的最終目標(biāo)是走向社會主義，而中間黨派的最終目的是在中國建立一個(gè)資產(chǎn)階級民主共和國，中間黨派認(rèn)為在中國，要想實(shí)現(xiàn)英美式的民主，就必須向英美那樣建立各黨派的聯(lián)合政府，聯(lián)合執(zhí)政、輪流執(zhí)政才是真正的民主。但他們的共同主張是推翻國民黨的一黨專政，實(shí)行各黨派各階級的聯(lián)合執(zhí)政。施復(fù)亮關(guān)于建立民有民治民享的聯(lián)合政府。中間黨派“與一切民主黨派誠意合作，協(xié)力建設(shè)民有民治民享的三民主義新中國” 1，在政治上實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治?？箲?zhàn)勝利以后，國共兩黨就戰(zhàn)后中國的發(fā)展問題進(jìn)行重慶談判，關(guān)于政治民主化和軍隊(duì)國家化問題討論了很久，卻最終沒有達(dá)成一致的意見。對此，施復(fù)亮在《我的答案》一文中，指出“要使現(xiàn)在的軍隊(duì)真正做到國家化，其先決條件是成立包括國共兩黨及中間派的民主的聯(lián)合政府” 2。他認(rèn)為軍隊(duì)既不能交給國民黨，也不能交給國民黨，而是應(yīng)該把黨國變成真正的“民國” ，這樣就必須先把政府改組為多黨參加的民主的聯(lián)合政府。因?yàn)橹挥性诼?lián)合政府領(lǐng)導(dǎo)下,軍隊(duì)國家化才有貫徹執(zhí)行的可能,中國才能實(shí)現(xiàn)和平、民主、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。聯(lián)合政府可以解決一切困難。施復(fù)亮指出“聯(lián)合政府是解決一切困難的鑰匙，只有真正民主統(tǒng)一的聯(lián)合政府成立以后，才能以整個(gè)兒的中國做美蘇的橋梁。只有以廣大與強(qiáng)盛并富有獨(dú)立性的第三者人們作為國共的橋梁，才能成立真正民主統(tǒng)一的聯(lián)合政府” 3建立民有、民享、民治的聯(lián)合政府，不僅可以協(xié)調(diào)國內(nèi)各黨派各階層的利益，還可以平衡中國在國際上的利益和地位。因?yàn)橹挥薪⒙?lián)合政府，由各黨派聯(lián)合執(zhí)政，在國際上就可以應(yīng)付不同利益的國家，因?yàn)槊绹吞K聯(lián)屬于兩個(gè)不同的利益集團(tuán)，他們的對國共兩黨的控制日益加劇，中國要想保持獨(dú)立自主的地位，就不應(yīng)該做美蘇爭奪利益的犧牲品，要想中國成為美蘇之間的調(diào)和國家，就必須先把中國變?yōu)槁?lián)合政府。因?yàn)?聯(lián)合政府最能表現(xiàn)中國在國際上的中間性。 “如果中國不幸演變?yōu)橐稽h政府,我們可料定國民黨全勝時(shí),蘇聯(lián)必感不安。而共產(chǎn)黨執(zhí)政了,美國也決不放心?？梢娐?lián)合政府的反面無不引起國際間糾紛與煩悶。 ”4所以,聯(lián)合政府是中國當(dāng)時(shí)的最好選擇。建立民有民享民治的聯(lián)合政府需要組織民眾的力量。在中國能否走改良的1 [J].文匯報(bào)，.2 [N].新華日報(bào)（重慶） ，.3 [J].時(shí)與文，.4 “聯(lián)合政府”的用意[J].觀察, .24道路，除了國民黨當(dāng)局的覺醒外，需要偉大的民意，僅僅依靠手無寸鐵的中間階層是無法對付國民黨當(dāng)局的，只有依靠廣大人民的力量來強(qiáng)迫國民黨當(dāng)局走和平改良之路，依靠強(qiáng)大的民意迫使國共雙方停止內(nèi)戰(zhàn)，強(qiáng)迫他們執(zhí)行政協(xié)路線，走和平改良之路，建設(shè)民有民享民治的聯(lián)合政府，從而達(dá)到國際地位、政治地位、經(jīng)濟(jì)地位的平等。2. 發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)施復(fù)亮的經(jīng)濟(jì)思想在他一生中占據(jù)主要地位，雖然他的政治思想屢遭失敗，但是他對經(jīng)濟(jì)方面的貢獻(xiàn)是無可厚非的。經(jīng)濟(jì)與政治從來都是分不開的，施復(fù)亮在倡導(dǎo)中間路線的過程中，不可避免的會涉及到經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化便是中間派的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。中間派“在經(jīng)濟(jì)上必須發(fā)展民族資本主義，獎勵(lì)民生必需品的擴(kuò)大再生產(chǎn)，但決不容許官僚買辦資本的橫行和發(fā)展，且須保護(hù)農(nóng)工大眾以及一切被雇傭者的利益，提高其購買力和生活水準(zhǔn)。 ”1實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化是中間派民族資本主義的特點(diǎn)，也就是他們所倡導(dǎo)的新資本主義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。建設(shè)新資本主義經(jīng)濟(jì)，一方面，在生產(chǎn)力發(fā)展上，利用資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種優(yōu)勢，如技術(shù)運(yùn)用、資本積累等， “在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們極端歡迎美國的資本和技術(shù)的援助” 2來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化，從而改善人民的生活。另一方面，在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的過程中要革除資本主義生產(chǎn)方式的種種弊端，避免發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。正如施復(fù)亮在《中間派的政治路線》中所講“中間派所要建設(shè)的新資本主義的經(jīng)濟(jì)，在發(fā)展生產(chǎn)力方面，主張盡量利用資本主義生產(chǎn)方式的各種優(yōu)點(diǎn)以促進(jìn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的迅速工業(yè)化，在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系方面，主張盡量革除資本主義生產(chǎn)方式的各種弊端，采用進(jìn)步的社會政策以保障勞動大眾的職業(yè)和生活。 ”3這里施復(fù)亮對新資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中采取趨利避害的做法，以及對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的看法都來自與馬克思主義基本原理，運(yùn)用了馬克思主義唯物辯證法的觀點(diǎn)。中間派“在經(jīng)濟(jì)上反對殖民地化，也不贊成在客觀條件尚未成熟的時(shí)候?qū)嵭猩鐣髁x” 4。在《新中國的政治與經(jīng)濟(jì)》中，施復(fù)亮對新資本主義的“新”進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋， “所謂‘新資本主義’的‘新’ ，就是‘要矯正資本主義的1 [J].文匯報(bào)，.2 [J].時(shí)與文，.[J]. 時(shí)與文，.[J]. 時(shí)與文，25弊害’ ，絕不是把資本主義的‘一切特色’ ‘保留無遺’ ?！沦Y本主義’既然也叫做資本主義，自然跟‘舊資本主義’只有程度上的差別，不能有本質(zhì)上的差別。 ”1由此可見，施復(fù)亮所倡導(dǎo)的新資本主義，在本質(zhì)上仍然是資本主義，他認(rèn)為要想實(shí)現(xiàn)社會主義，中國的經(jīng)濟(jì)條件還不成熟，還達(dá)不到實(shí)行社會主義的富裕程度，因此把新資本主義的經(jīng)濟(jì)作為向社會主義經(jīng)濟(jì)過渡的經(jīng)濟(jì)。中間黨派的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中一個(gè)重要的組成部分是對土地問題的解決。解決農(nóng)民的土地問