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施復(fù)亮中間路線思想研究畢業(yè)論文-資料下載頁(yè)

2025-06-28 14:03本頁(yè)面
  

【正文】 士相繼拋棄中間路線,4 月 30 日,中共中央發(fā)出紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)的號(hào)召,提出召開(kāi)新政治協(xié)商會(huì)議和成立民主聯(lián)合政府的口號(hào),5 月 23 日,民建會(huì)常委會(huì)在上海秘密舉行,出席這次會(huì)議的有“黃炎培、胡闕文、施復(fù)亮等,經(jīng)過(guò)討論一致通過(guò)了‘贊成中共五一號(hào)召,籌開(kāi)新政協(xié),成立聯(lián)合政府’的決議,這個(gè)決議是民建在發(fā)展歷史上的一個(gè)極為重要的里程碑,標(biāo)志著民建政治立場(chǎng)、政治綱領(lǐng)的轉(zhuǎn)折,它實(shí)際上宣布民建放棄了最初成立時(shí)“不右傾,不左袒”的中間路線,在國(guó)共兩黨的激烈斗爭(zhēng)中,最終選擇了接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),與中共團(tuán)結(jié)合作的立場(chǎng)。 ”112 月 4 日,施復(fù)亮和章乃器、孫起孟被推為民建會(huì)代表到解放區(qū)參加新政協(xié)的籌備工作。在去解放區(qū)路上,在中共的帶領(lǐng)下,參觀了大連的工廠和東北解放區(qū)的新氣象,此次參觀給施復(fù)亮留下了深刻的印象和教育,中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部編寫的《民主黨派介紹之三——民主建國(guó)會(huì)》中寫道,施復(fù)亮到解放區(qū)后大有進(jìn)步,承認(rèn)過(guò)去言論有錯(cuò)誤,施復(fù)亮北來(lái)后,言論見(jiàn)解上已拋棄其過(guò)去所揭橥的“中間路線” ,在政治上也表現(xiàn)向我黨靠近。1949 年 1 月 22 日,在中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的感召下,中間黨派的領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)合發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)》一文,公開(kāi)宣布接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),“革命必須貫徹到底,革命與反革命之間絕無(wú)妥協(xié)與調(diào)和之可能” , “人民民主陣線之內(nèi),絕無(wú)反對(duì)派立足之余地,亦絕不容許有所謂中間路線之存在” ,我們“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下,獻(xiàn)其綿薄,共策進(jìn)行,以期中國(guó)人民民主革命之迅速成功,獨(dú)立、自由、和平、幸福的新中國(guó)之早日實(shí)現(xiàn)” 2施復(fù)亮在這個(gè)意見(jiàn)中簽了名字。1949 年 4 月 7 日, “中共中央致電鄧小平、饒漱石、陳毅,指示他們要爭(zhēng)取自由資產(chǎn)階級(jí)代表人物協(xié)助接管上海,電文中說(shuō),上海民主建國(guó)會(huì)主要負(fù)責(zé)人黃炎培、章乃器、盛丕華、包達(dá)三、張絅伯、施復(fù)亮等已到北平,表示向我們靠攏。 ”3他先后發(fā)表《評(píng)中共的‘土地法大綱’ 》 、 《廢除剝削與增加生產(chǎn)》 《解放1 [M].北京:民主與建設(shè)出版社,(第 36 頁(yè))2 中國(guó)民主同盟領(lǐng)導(dǎo)成員暨各方面民主人士發(fā)表對(duì)時(shí)局意見(jiàn)//同盟歷史文獻(xiàn) 1941—1949 [M]北京:文史資料出版社, (第 505—506 頁(yè))20區(qū)與共產(chǎn)黨》 、 《新民主主義經(jīng)濟(jì)》 、 《新民主主義政治》等文章,積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的政策,9 月作為民主建國(guó)會(huì)的代表出席了新政治協(xié)商會(huì)議,被選為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)委員。到此為止,施復(fù)亮的中間路線徹底終結(jié),走向了中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和建設(shè),倒向了社會(huì)主義一邊。1948 年施復(fù)亮在《再造旬刊》第一卷第三期上發(fā)表《中國(guó)往哪里去》 ,這篇文章是施復(fù)亮讀完張東蓀的《民主主義與社會(huì)主義》一書(shū)后寫的讀后感,從文章結(jié)尾處可以看出,施復(fù)亮的思想已經(jīng)向中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)理想轉(zhuǎn)變,他在文章結(jié)尾處講到:“民主主義與社會(huì)主義遲早都要實(shí)現(xiàn)。我希望中國(guó)在不久的將來(lái),由假民主變成真民主,由少數(shù)人的民主變成多數(shù)人乃至全體人民的民主;再由多數(shù)人和全體人民的民主來(lái)保證實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。 ”1新政協(xié)的召開(kāi)和中華人民共和國(guó)的成立使他的社會(huì)理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)??梢哉f(shuō)施復(fù)亮的中間路線思想是經(jīng)歷了由最初的追隨國(guó)民黨的右傾到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持中立到解放戰(zhàn)爭(zhēng)后轉(zhuǎn)向中共黨的過(guò)程。三、 施復(fù)亮中間路線思想的主要內(nèi)容(一)何謂中間派在抗戰(zhàn)勝利初期,中國(guó)的階級(jí)成分異常復(fù)雜,分屬不同的利益派別。國(guó)民黨代表的是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益,共產(chǎn)黨則代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大農(nóng)民的利益,顯然,這兩個(gè)黨派分屬兩個(gè)不同的利益代表,但他們卻代表不了所有人的利益,而中間派也有其代表的階級(jí)和利益,中間派所代表的階級(jí)和利益與國(guó)共兩黨所代表的階級(jí)有重合,但又頗具中間派的特點(diǎn)。國(guó)共兩黨也有廣大中間派存在,這便構(gòu)成了國(guó)共合作的基礎(chǔ)。中間派擁有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),擁有進(jìn)步的思想基礎(chǔ)。在《論中間派》一文中,施復(fù)亮指出:“在今天中國(guó),中間派擁有廣大的社會(huì)基礎(chǔ),民族資產(chǎn)階級(jí)3 李勇,1949 年[M].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,(第 563 頁(yè))1 [J].再造旬刊,.21和小資產(chǎn)階級(jí)都可以說(shuō)是中間派的社會(huì)勢(shì)力。明白點(diǎn)說(shuō),民族資本家、知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者以及絕大部分農(nóng)民,都是中間派的群眾。 ”1在施復(fù)亮看來(lái),中間派擁有廣大群眾基礎(chǔ),在全國(guó)人民中占最大多數(shù),如果能夠自覺(jué)起來(lái),組織起來(lái),將形成一股強(qiáng)有力的政治力量。同時(shí),這些中間派代表的是一種進(jìn)步勢(shì)力,因?yàn)樗麄兛释獬饨ǖ氖`和帝國(guó)主義的壓迫,發(fā)展民族資本主義,這是戰(zhàn)后中國(guó)應(yīng)該努力的發(fā)展方向。因此,這些中間派不但擁有廣泛的基礎(chǔ),而且有著進(jìn)步的思想,如果他們能夠團(tuán)結(jié)起來(lái),強(qiáng)大起來(lái)中間派的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。中間派在中國(guó)歷史中的地位舉足輕重。施復(fù)亮認(rèn)為中間派是中國(guó)民主政治能否實(shí)現(xiàn)的決定力量,承擔(dān)著中華民族獨(dú)立自主,富強(qiáng)康樂(lè)的歷史任務(wù)。 “中間階層的缺乏組織和沒(méi)有力量,不僅是中間階層自身的損失,同時(shí)亦是整個(gè)國(guó)家和民族的損失” 2, “倘若沒(méi)有強(qiáng)大的中間派,國(guó)共兩黨的合作便絕無(wú)可能,政治民主化,軍隊(duì)國(guó)家化和經(jīng)濟(jì)工業(yè)化也無(wú)從實(shí)現(xiàn)。 ”3因此,中間派要聯(lián)合一切進(jìn)步勢(shì)力,與反動(dòng)勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),同時(shí)防止極左的幼稚的行動(dòng)。獨(dú)立的中間派,需要同其他進(jìn)步力量聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)。施復(fù)亮強(qiáng)調(diào),中間派在政治上要擁有強(qiáng)大的獨(dú)立地位,這“不僅對(duì)于促進(jìn)和平可能有‘決定的作用’ ,甚至對(duì)于實(shí)現(xiàn)民主也可能‘有決定的作用’ 。 ”4因此,國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)和共產(chǎn)黨以外的一切民主人士都應(yīng)團(tuán)結(jié)起來(lái),形成一種強(qiáng)大的中間勢(shì)力,來(lái)促進(jìn)和平,實(shí)現(xiàn)民主,使中間派在政治上擁有獨(dú)立的地位,發(fā)揮決定的作用。中間派可以阻止戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇的再上演。在經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)后的中國(guó),絕大多數(shù)人民是渴望和平,厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)的,內(nèi)戰(zhàn)犧牲了成千上萬(wàn)人民的性命,摧毀了無(wú)法計(jì)算的生產(chǎn)和消費(fèi)的物資,只有強(qiáng)大的中間派的形成,才能阻止這里是悲劇的上演,中國(guó)的民主政治才能早日到來(lái)。國(guó)共武裝斗爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá) 20 年之久,要想從武裝斗爭(zhēng)變成和平競(jìng)爭(zhēng),必須由中間力量的調(diào)和。只有中間派擁有強(qiáng)大獨(dú)立的政治地位才能徹底的反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),絕不盲目反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)雙方,而是特別反對(duì)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)?。中間派是人民的“發(fā)動(dòng)機(jī)” 。中間派不僅發(fā)動(dòng)中間階層的人民來(lái)參加和平民1 [J].國(guó)訊,.2 [J].國(guó)訊,.3 [J].文匯報(bào),.4 [J].時(shí)與文,.22主運(yùn)動(dòng),而且發(fā)動(dòng)一切可能發(fā)動(dòng)的人民來(lái)參加和平民主運(yùn)動(dòng),那些既憎恨右傾又害怕左傾的彷徨分子,只有中間派才能把他們發(fā)動(dòng)起來(lái),領(lǐng)導(dǎo)他們參加中國(guó)的和平民主運(yùn)動(dòng),而這樣的分子在當(dāng)時(shí)的中國(guó)決不在少數(shù)。中國(guó)民主革命的勝利離不開(kāi)中間派。施復(fù)亮之所以對(duì)中間派持如此肯定和自信的態(tài)度,是因?yàn)橹袊?guó)的民主革命確實(shí)離不開(kāi)中間派。胡繩說(shuō),國(guó)民黨最后失去中間力量而在大陸失敗。胡喬木也曾說(shuō),中國(guó)革命能勝利,是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨把中間勢(shì)力拉了過(guò)來(lái)。由此看來(lái),中間派的存在,無(wú)論從哪個(gè)角度講都有重要的地位和作用。(二)中間路線的政治理論和建國(guó)綱領(lǐng)1. 建立民有民治民享的聯(lián)合政府中間黨派的聯(lián)合政府與中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合政府存在一定區(qū)別與聯(lián)系。1945 年4 月 20 日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)上做的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中提出來(lái)的。毛澤東指出新民主主義革命的一般綱領(lǐng)即推翻國(guó)民黨的一黨專政,建立個(gè)階級(jí)的聯(lián)合政府:“我們主張的新民主主義政治,就是推翻外來(lái)的民族壓迫,廢止國(guó)內(nèi)的封建主義的和法西斯主義的壓迫,并且主張?jiān)谕品蛷U止這些之后不是建立一個(gè)就民主主義的政治制度,而是建立一個(gè)聯(lián)合一切民主階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度。 ”1“我們共產(chǎn)黨人提出結(jié)束國(guó)民黨一黨專政的兩個(gè)步驟:第一個(gè)步驟,目前時(shí)期,經(jīng)過(guò)各黨各派和無(wú)黨無(wú)派代表人物的協(xié)議,成立淋濕的聯(lián)合政府;第二個(gè)步驟,將來(lái)時(shí)期,經(jīng)過(guò)自由的無(wú)拘束的選擇,召開(kāi)國(guó)民大會(huì),成立正式的聯(lián)合政府??傊际锹?lián)合政府,團(tuán)結(jié)一切愿意參加的階級(jí)和政黨的代表在一起,在一個(gè)民主的共同綱領(lǐng)之下,為現(xiàn)在的抗日和將來(lái)的建國(guó)而奮斗。 ”2中間階層提出的建立聯(lián)合政府只同中共的第一個(gè)階段性建國(guó)目標(biāo)是一致的,1944 年 10 月 10 日民盟在《中國(guó)民主同盟對(duì)抗戰(zhàn)最后階段的政治主張》中提出:“立即結(jié)束一黨專政,建立各黨派之聯(lián)合政權(quán),實(shí)行民主政治。 ”3由于所代表的階級(jí)利益不同,所以中間黨派1 [M]. 北京: 人民出版社, 1991( 2):1056.2 [M]. 北京: 人民出版社, 1991( 2):1069.3 中國(guó)民主同盟中央文史資料委員會(huì). 中國(guó)民主同盟歷史文獻(xiàn) (1944 年 10 月 10 日)[G].北京:文史資料出版社,, 第 32 頁(yè).23所提出的聯(lián)合政府與中共提出的聯(lián)合政府存在差異性,中共建立聯(lián)合政府的最終目標(biāo)是走向社會(huì)主義,而中間黨派的最終目的是在中國(guó)建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),中間黨派認(rèn)為在中國(guó),要想實(shí)現(xiàn)英美式的民主,就必須向英美那樣建立各黨派的聯(lián)合政府,聯(lián)合執(zhí)政、輪流執(zhí)政才是真正的民主。但他們的共同主張是推翻國(guó)民黨的一黨專政,實(shí)行各黨派各階級(jí)的聯(lián)合執(zhí)政。施復(fù)亮關(guān)于建立民有民治民享的聯(lián)合政府。中間黨派“與一切民主黨派誠(chéng)意合作,協(xié)力建設(shè)民有民治民享的三民主義新中國(guó)” 1,在政治上實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治。抗戰(zhàn)勝利以后,國(guó)共兩黨就戰(zhàn)后中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行重慶談判,關(guān)于政治民主化和軍隊(duì)國(guó)家化問(wèn)題討論了很久,卻最終沒(méi)有達(dá)成一致的意見(jiàn)。對(duì)此,施復(fù)亮在《我的答案》一文中,指出“要使現(xiàn)在的軍隊(duì)真正做到國(guó)家化,其先決條件是成立包括國(guó)共兩黨及中間派的民主的聯(lián)合政府” 2。他認(rèn)為軍隊(duì)既不能交給國(guó)民黨,也不能交給國(guó)民黨,而是應(yīng)該把黨國(guó)變成真正的“民國(guó)” ,這樣就必須先把政府改組為多黨參加的民主的聯(lián)合政府。因?yàn)橹挥性诼?lián)合政府領(lǐng)導(dǎo)下,軍隊(duì)國(guó)家化才有貫徹執(zhí)行的可能,中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)和平、民主、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。聯(lián)合政府可以解決一切困難。施復(fù)亮指出“聯(lián)合政府是解決一切困難的鑰匙,只有真正民主統(tǒng)一的聯(lián)合政府成立以后,才能以整個(gè)兒的中國(guó)做美蘇的橋梁。只有以廣大與強(qiáng)盛并富有獨(dú)立性的第三者人們作為國(guó)共的橋梁,才能成立真正民主統(tǒng)一的聯(lián)合政府” 3建立民有、民享、民治的聯(lián)合政府,不僅可以協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)各黨派各階層的利益,還可以平衡中國(guó)在國(guó)際上的利益和地位。因?yàn)橹挥薪⒙?lián)合政府,由各黨派聯(lián)合執(zhí)政,在國(guó)際上就可以應(yīng)付不同利益的國(guó)家,因?yàn)槊绹?guó)和蘇聯(lián)屬于兩個(gè)不同的利益集團(tuán),他們的對(duì)國(guó)共兩黨的控制日益加劇,中國(guó)要想保持獨(dú)立自主的地位,就不應(yīng)該做美蘇爭(zhēng)奪利益的犧牲品,要想中國(guó)成為美蘇之間的調(diào)和國(guó)家,就必須先把中國(guó)變?yōu)槁?lián)合政府。因?yàn)?聯(lián)合政府最能表現(xiàn)中國(guó)在國(guó)際上的中間性。 “如果中國(guó)不幸演變?yōu)橐稽h政府,我們可料定國(guó)民黨全勝時(shí),蘇聯(lián)必感不安。而共產(chǎn)黨執(zhí)政了,美國(guó)也決不放心。可見(jiàn)聯(lián)合政府的反面無(wú)不引起國(guó)際間糾紛與煩悶。 ”4所以,聯(lián)合政府是中國(guó)當(dāng)時(shí)的最好選擇。建立民有民享民治的聯(lián)合政府需要組織民眾的力量。在中國(guó)能否走改良的1 [J].文匯報(bào),.2 [N].新華日?qǐng)?bào)(重慶) ,.3 [J].時(shí)與文,.4 “聯(lián)合政府”的用意[J].觀察, .24道路,除了國(guó)民黨當(dāng)局的覺(jué)醒外,需要偉大的民意,僅僅依靠手無(wú)寸鐵的中間階層是無(wú)法對(duì)付國(guó)民黨當(dāng)局的,只有依靠廣大人民的力量來(lái)強(qiáng)迫國(guó)民黨當(dāng)局走和平改良之路,依靠強(qiáng)大的民意迫使國(guó)共雙方停止內(nèi)戰(zhàn),強(qiáng)迫他們執(zhí)行政協(xié)路線,走和平改良之路,建設(shè)民有民享民治的聯(lián)合政府,從而達(dá)到國(guó)際地位、政治地位、經(jīng)濟(jì)地位的平等。2. 發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)施復(fù)亮的經(jīng)濟(jì)思想在他一生中占據(jù)主要地位,雖然他的政治思想屢遭失敗,但是他對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的貢獻(xiàn)是無(wú)可厚非的。經(jīng)濟(jì)與政治從來(lái)都是分不開(kāi)的,施復(fù)亮在倡導(dǎo)中間路線的過(guò)程中,不可避免的會(huì)涉及到經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化便是中間派的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。中間派“在經(jīng)濟(jì)上必須發(fā)展民族資本主義,獎(jiǎng)勵(lì)民生必需品的擴(kuò)大再生產(chǎn),但決不容許官僚買辦資本的橫行和發(fā)展,且須保護(hù)農(nóng)工大眾以及一切被雇傭者的利益,提高其購(gòu)買力和生活水準(zhǔn)。 ”1實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化是中間派民族資本主義的特點(diǎn),也就是他們所倡導(dǎo)的新資本主義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。建設(shè)新資本主義經(jīng)濟(jì),一方面,在生產(chǎn)力發(fā)展上,利用資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種優(yōu)勢(shì),如技術(shù)運(yùn)用、資本積累等, “在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,我們極端歡迎美國(guó)的資本和技術(shù)的援助” 2來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化,從而改善人民的生活。另一方面,在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的過(guò)程中要革除資本主義生產(chǎn)方式的種種弊端,避免發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。正如施復(fù)亮在《中間派的政治路線》中所講“中間派所要建設(shè)的新資本主義的經(jīng)濟(jì),在發(fā)展生產(chǎn)力方面,主張盡量利用資本主義生產(chǎn)方式的各種優(yōu)點(diǎn)以促進(jìn)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速工業(yè)化,在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系方面,主張盡量革除資本主義生產(chǎn)方式的各種弊端,采用進(jìn)步的社會(huì)政策以保障勞動(dòng)大眾的職業(yè)和生活。 ”3這里施復(fù)亮對(duì)新資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中采取趨利避害的做法,以及對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的看法都來(lái)自與馬克思主義基本原理,運(yùn)用了馬克思主義唯物辯證法的觀點(diǎn)。中間派“在經(jīng)濟(jì)上反對(duì)殖民地化,也不贊成在客觀條件尚未成熟的時(shí)候?qū)嵭猩鐣?huì)主義” 4。在《新中國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)》中,施復(fù)亮對(duì)新資本主義的“新”進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋, “所謂‘新資本主義’的‘新’ ,就是‘要矯正資本主義的1 [J].文匯報(bào),.2 [J].時(shí)與文,.[J]. 時(shí)與文,.[J]. 時(shí)與文,25弊害’ ,絕不是把資本主義的‘一切特色’ ‘保留無(wú)遺’ ?!沦Y本主義’既然也叫做資本主義,自然跟‘舊資本主義’只有程度上的差別,不能有本質(zhì)上的差別。 ”1由此可見(jiàn),施復(fù)亮所倡導(dǎo)的新資本主義,在本質(zhì)上仍然是資本主義,他認(rèn)為要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件還不成熟,還達(dá)不到實(shí)行社會(huì)主義的富裕程度,因此把新資本主義的經(jīng)濟(jì)作為向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)。中間黨派的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中一個(gè)重要的組成部分是對(duì)土地問(wèn)題的解決。解決農(nóng)民的土地問(wèn)
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