【正文】 分階段 30. 活動積極性 知識經(jīng)驗 31. 起始狀態(tài) 32. 存在的限制或障礙 33. 表面特征 深層特征 深層特征 34. 問題空間 35. 直接檢驗 間接檢驗 直接檢驗36. 數(shù)量 質(zhì)量 37. 常規(guī)性問題解決 40. 民主 38. 問題的特征 定勢與功能因素39. 智力 40． 民主三、簡答題41 創(chuàng)造力和智力的基本關(guān)系？答：創(chuàng)造力和智力是一種相互獨立，在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。體現(xiàn)在以下幾方面：低智商不可能有創(chuàng)造力；高智商可能有高創(chuàng)造力，也可能有低創(chuàng)造力；低創(chuàng)造力的可能低智商也可能高智商；高創(chuàng)造力必定有高于平均水平的高智商。42 影響問題解決的因素？答：影響問題解決的重要因素有以下方面：問題的特征，即問題的類型，呈現(xiàn)形式；已有的知識經(jīng)驗，與解決問題有關(guān)的知識經(jīng)驗越多，解決問題的可能性越大；定勢有功能固著。指的是解決問題的傾向性，也就是說，當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用和典型功能后，很難看出該物體所具有的其他潛在特質(zhì)。43 問題解決有哪幾類？分別是什么？答：問題可以分為兩類：有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題。前者，問題明確，解法穩(wěn)定，個體按一定思維即可以得到答案。后者，問題情境不明確，解法不確定，難以找到答案。44 高創(chuàng)造力者有什么個性特質(zhì)？答：具有幽默感。有抱負(fù)和強烈的動機。能夠容忍模糊與錯誤。喜歡幻想。5具有強烈的好奇心。具有獨立性。45問題解決的基本過程？答：發(fā)現(xiàn)問題從完整的問題解決過程來看，發(fā)現(xiàn)問題是其首要環(huán)節(jié)。理解問題理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題表征。提出假設(shè)提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。檢驗假設(shè)檢驗假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實際，是否符合科學(xué)原理。46 影響創(chuàng)造性的因素？答：環(huán)境。家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個體創(chuàng)造性的重要因素。父母的受教育程度、管教方式以及家庭氣氛都在不同程度上影響孩子的創(chuàng)造性。在學(xué)校教育方面，如果學(xué)校氣氛較為民主，教師不以權(quán)威方式管理學(xué)生，教師鼓勵學(xué)生的自主性，容許學(xué)生表達(dá)不同的意見，學(xué)習(xí)活動有較多自由這種教育環(huán)境有利于創(chuàng)造性的培養(yǎng)。智力（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性；（2）高智商可能有較高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；（3）低創(chuàng)造性的智商水平高，也可能低；（4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。個性四、論述題47影響問題解決的因素？并據(jù)此談?wù)勗趯嵺`中如何培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的問題解決能力？答：：影響問題解決的重要因素有以下方面：問題的特征，即問題的類型，呈現(xiàn)形式；已有的知識經(jīng)驗，與解決問題有關(guān)的知識經(jīng)驗越多，解決問題的可能性越大；定勢有功能固著。指的是解決問題的傾向性，也就是說，當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用和典型功能后，很難看出該物體所具有的其他潛在特質(zhì)。針對問題解決能力的提高，教學(xué)中可以應(yīng)該注意以下幾點：首先，提高學(xué)生的知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量，幫助學(xué)生牢固的記憶知識。其次，教授和訓(xùn)練解決問題的方法和策略，結(jié)合具體科目，教授思維方法。培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣，鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題。第十章：態(tài)度與品德的形成 一、單項選擇題 1. ______決定個體能否順利完成某些任務(wù) A．能力 B．態(tài)度 C．道德 D．情緒 （?。?2. 態(tài)度的核心成份是 A．認(rèn)知成分 B．情感成分 C．意志成分 D．行為成分 （?。?3. 個體品德的核心部分是 A．道德認(rèn)識 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為 （?。?4. ______對道德行為有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用。 A．道德情感 B．道德意志 C．道德信念 D．道德評價 （?。?5. 一般來說，態(tài)度和品德的形成過程經(jīng)歷三個階段，即依從、認(rèn)同和______ A．內(nèi)化 B．行為 C．實行 D．反饋 （?。?6. 在思想，情感，態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人的相接近，這種現(xiàn)象稱為 ______ A．從眾 B．服從 C．認(rèn)同 D．內(nèi)化 （?。?7. 品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動力色彩的成分是 A．道德認(rèn)識 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為 （?。?8. 愛國主義情感和集體主義情感就屬于 的道德情感 A．自覺的 B．想象的 C．倫理的 D．行為的 （　） 9. 衡量人的品德的重要標(biāo)志是______ A．道德認(rèn)識 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為 （?。?10. 認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段，道德教育的目標(biāo)就是從兒童達(dá)到自律道德的心理學(xué)家是______A．華生 B．加涅 C．柯爾伯格 D．皮亞杰 （?。?1. ______ 決定個體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。 A．能力 B．道德 C．態(tài)度 D．情緒 （　） 12. 認(rèn)同是在思想，情感，態(tài)度和行為上主動接受的人的影響。使自己的態(tài)度和行為______ A．與他人基本相同 B．與大家保持一致 C．被他人認(rèn)可 D．與他人相接近 （?。?13. 采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是______ A．柯爾伯格 B．皮亞杰 C．斯?fàn)柤{ D．巴甫洛夫 （　） 14. 在柯爾伯格有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，尋求認(rèn)可取向階段屬于 A．前習(xí)俗水平 B．習(xí)俗水平 C．后習(xí)俗水平 D．權(quán)威水平 （　） 15. 在柯爾伯格的道德判斷發(fā)展階段的研究中，社會契約取向階段屬于 A．前習(xí)俗水平 B．習(xí)俗水平 C．后習(xí)俗水平D．權(quán)威水平 （　） 16. 在整個中學(xué)階段，學(xué)生的品德迅速發(fā)展，處于 ______形成時期 A．情感 B．意志 C．個性 D．倫理 （?。?17. ______ 道德是道德發(fā)展的最高階段 A．自覺 B．想象 C．倫理 D．主觀 （?。?18. 態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是 ______ A．依從 B．接受 C．認(rèn)同 D．內(nèi)化 （　） 19. 從眾行為的原因之一是______ A．行為參照 B．省力 C．服從 D．強迫 （?。?20. 初中階段品德發(fā)展具有 ______ A．動蕩性 B．平穩(wěn)性 C．過渡性 D．適應(yīng)性 （　二、填空題 21. 無論對人對己還是對事物的態(tài)度。都是______相互作用而形成改變的。 22. 品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、______和______三個成分。 23. 道德認(rèn)識的結(jié)果是獲得有關(guān)的______。形成______。 24. 態(tài)度結(jié)構(gòu)的能力結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，因為態(tài)度除包含認(rèn)知成分之外，______ 還包含______和______。 25. ______是人生觀形成的時期，又是容易發(fā)生品德兩極分化的時期。 26. 道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而發(fā)生的一種______。 27. ______是進(jìn)行道德教育和培養(yǎng)良好態(tài)度的依據(jù)與出發(fā)點。 28. 皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段即______和______。 29. 中學(xué)生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致。具有______性。 30. 在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，契約、個人權(quán)利和民主承認(rèn)的法律的道德階段屬于______。 31. ______歲以前，兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)稱為他律道德。 32. 10歲以后的兒童，道德判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為______。 33. 自律道德階段的兒童的思維已從______解脫出來，能站在他人的立場考慮問題。 34. 皮亞杰認(rèn)為，在從他律到自律的發(fā)展過程中，個體的______和______有重大影響。 35. ______是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德的兩極分化的時期。 36. 高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以______為主要形成，應(yīng)用______來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時期。 37. ______即通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。 38. 認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的______。其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。 39. 影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件有家庭教養(yǎng)方式、______及同伴群體。 40. 克拉斯沃爾和布魯姆等將態(tài)度的水平分為接受、______、______以及組織和______。三、簡答題（本大題共6個小題，每小題5分，共30分） 41. 簡述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征？ 42. 簡述態(tài)度的實質(zhì)？ 43. 簡述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程？ 44. 簡述皮亞杰的道德發(fā)展階段論？ 45. 中學(xué)生倫理道德發(fā)展的自律性與言行一致性表現(xiàn)在哪些方面？ 46. 簡述態(tài)度與品德的關(guān)系？四、論述題（本大題只有1個小題，共10分） 47. 請結(jié)合實際談?wù)剛€人道德價值觀經(jīng)歷的三階段七過程？ 一、選擇題 1ABACA 6CBCDD111CDABC 16DCCAA二、填空題 21. 個體與環(huán)境 22. 道德情感 道德行為23. 道德觀念 道德信念 24. 情感成分 和 行為成分 25. 初中階段 26. 內(nèi)心體驗27. 了解中學(xué)生態(tài)度與品德發(fā)展的基本特征 28. 他律道德 自律道德 29. 自律 30. 社會契約定向階段 31. 10 33. 自我中心 34. 認(rèn)知能力 社會關(guān)系 35. 初中階段 36. 自律 道德信念 37. 想象的道德情感 38. 模仿 39. 社會風(fēng)氣 40. 反應(yīng) 、 評價 、 性格化 三、簡答題 41 簡述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征？ 答：倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致：形成道德信念與道德理想；自我意識增強；道德行為習(xí)慣逐漸鞏固；品德結(jié)構(gòu)更為完善；品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡：初中階段品德具有動蕩性；高中階段品德發(fā)展趨向成熟。 42 簡述態(tài)度的實質(zhì)？ 答：一般認(rèn)為態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實際反應(yīng)本身，態(tài)度不同于能力，當(dāng)然二者都是內(nèi)部傾向。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的，不是天生的。無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是通過個體與環(huán)境相互作用而形成、改變的。 43 簡述態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的一般過程？ 答：依從：包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺失認(rèn)識與體驗，跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自已的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。 認(rèn)同。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自已怕態(tài)度和行為與他人相接近。 內(nèi)化。內(nèi)化是指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自已所認(rèn)同的思想和自已原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。 44 簡述皮亞杰道德發(fā)展階段論？ 答：10歲以前，兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)化人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在該階段，道德判斷受外部的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配和支約，表現(xiàn)為對外在權(quán)威的絕對尊敬和須從的愿望。 10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自已認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。他們開始認(rèn)為到規(guī)則不是絕對不變的、一成不變的，可以與他人合作，共同決定或修改規(guī)則，規(guī)則只是維護自已與他人的關(guān)系。兒童的思維已從自我中心解脫出來，能站在他人的立場上考慮問題。 皮亞杰認(rèn)為，在從他律到自律的發(fā)展過程中，認(rèn)知能力和社會關(guān)系對個體具有重大影響。道德教育的目標(biāo)就是使兒童達(dá)到自律道德，使他們認(rèn)識到道德規(guī)范是在相互尊重和合作的基礎(chǔ)上制定的。 45 中學(xué)生倫理道德發(fā)展的規(guī)律性和言行一致性表現(xiàn)在哪些方面？ 答：形成道德信念與道德理想； 自我意識增強； 道德行為習(xí)慣逐步鞏固； 品德結(jié)構(gòu)更為完善。 46 簡述態(tài)度和品德的關(guān)系？ 答：通過對態(tài)度和品德的實質(zhì)與結(jié)構(gòu)的分析可以發(fā)現(xiàn)，二者的實質(zhì)是相同的。品德是一種習(xí)得的影響個人的行為的內(nèi)部狀態(tài)，而態(tài)度也是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。二者的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三個方面的構(gòu)成。但是，態(tài)度和品德這兩個概念也有區(qū)別。 第一、二者所涉及的范圍不同。 第二、價值的內(nèi)化程度不同。 四、論述題 47 請結(jié)合實際談?wù)剛€人道德價值觀經(jīng)歷的三階段七過程？ 答：無論應(yīng)用什么策略，一種觀念要真正成為個人的道德價值觀，須經(jīng)歷三個階段七個子過程。選擇階段。讓學(xué)生思考“你認(rèn)為你是從什么時侯第一次產(chǎn)生這種想法的？”。讓學(xué)生思考：“在你產(chǎn)生這一想法之前，你經(jīng)常考慮什么事情？”。讓學(xué)生思考：“每一種可供選擇途徑的后果將會怎樣？”贊賞階段 （4）喜愛自已的選擇并感到滿意。讓學(xué)生考慮：“你為這一選擇感到高興嗎？” （5）愿意公開承認(rèn)自已的選擇。讓學(xué)生回答：“你會把你知道的選擇途徑告訴你的同學(xué)嗎？” 行動 （6）按自已的選擇行事。教師可以對學(xué)生說：“我知道你贊成什么了，現(xiàn)在你能為它做些什么呢？需要我?guī)兔?？?（7）作為一種生活方式加以重復(fù)。教師問學(xué)生：“你知道這一途徑已經(jīng)有一段時間了嗎？” 個體只有從頭到尾地完成這一過程，才能真正具有了某個穩(wěn)定的價值觀念，也才能較持久地指導(dǎo)行動。這整個過程實際上就是一個“賦值過程”。 第十一章：心理健康教育 一、單項選擇題 1. 心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的 ______。 A．應(yīng)有的責(zé)任感 B．積極的社會功能 C．應(yīng)有的義務(wù)感 D．應(yīng)有的道德面貌 （?。?2. 焦慮是由緊張，不安，焦急，憂慮，恐懼交織而成的一種______。 A．情緒狀態(tài) B．意志狀態(tài) C．記憶狀態(tài) D．思維狀態(tài) （?。?3. 學(xué)生中常見