【正文】 在的、決定表面特質(zhì)的最基本的人格特質(zhì)，是那些穩(wěn)定的、作為人格結(jié)構(gòu)的基本因素的特質(zhì)。根源特質(zhì)需要通過(guò)嚴(yán)格的科學(xué)方法才能獲得。 1C【解析】對(duì)品德要素的研究，主要集中在道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)要素上。 二、辨析題 【解析】發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì)，從學(xué)校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。 對(duì)【解析】教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即提出受教育者在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)諸方面的發(fā)展要求，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。 【解析】演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、實(shí)驗(yàn)或播放有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的軟件、特制的課件，使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。 演示法的基本要求；①做好演示前的準(zhǔn)備。②要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過(guò)程。③講究演示的方法。 對(duì)【解析】教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。 【解析】根據(jù)記憶內(nèi)容不同劃分，記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶。 三、簡(jiǎn)答題 影響課堂氣氛的因素 教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，決定了教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師的威信、教師對(duì)學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因索。 (1)教師的領(lǐng)導(dǎo)方式直接影響著課堂氣氛的形成。在專(zhuān)制型領(lǐng)導(dǎo)、民主型領(lǐng)導(dǎo)和放任型領(lǐng)導(dǎo)這三種不同的領(lǐng)導(dǎo)方式中，民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的課堂氣氛最好，而專(zhuān)翩型領(lǐng)導(dǎo)對(duì)控制課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張的班級(jí)比較有效。 (2)教師的威信通過(guò)對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的直接影響來(lái)制約課堂氣氛。 學(xué)科中心課程與活動(dòng)中心課程是現(xiàn)代學(xué)校教育中的兩種基本類(lèi)型，各有特點(diǎn)與不足，二者既相互對(duì)立，又相互補(bǔ)充、相反相成。在課程設(shè)置與編制上，不可用一種課程理論去否定、取代另一種課程理論，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同需要與情況，分別發(fā)揮兩種課程不同的特點(diǎn)與作用，并兼取二者之長(zhǎng)，以補(bǔ)各自之短，使其相輔相成、相得益彰，以發(fā)揮現(xiàn)代課程應(yīng) 有的最佳的整體功能。 我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的基本的實(shí)施狀況 我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革整體設(shè)置九年義務(wù)教育課程。 小學(xué)教育，以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開(kāi)設(shè)品德與生活、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)(或音樂(lè)、美術(shù))等課程；小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)品德與社會(huì)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語(yǔ)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)(或音樂(lè)、美術(shù))等課程。 初中教育，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程：主要包括思想品德、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、科學(xué)(或物理、化學(xué)、生物)、歷史與社會(huì)(或歷史、地理)、體育與健康、藝術(shù)(或音樂(lè)、美術(shù))以及綜合實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)校創(chuàng)造條件開(kāi)設(shè)選修課程。 普通高中教育，是在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育。普通高中學(xué)制為三年。課程由必修和選修兩部分構(gòu)成。課程設(shè)置注重時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性。具體課程設(shè)置以分科課程為主，開(kāi)設(shè)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、物理、化學(xué)、歷史、地理、通用技術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)(或音樂(lè)、美術(shù))、體育與健康等課程。所有課程均包括若干必修和選修模塊。 健康情緒的必要條件 情緒能夠影響一個(gè)人的精神狀態(tài)，提高或降低一個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作效率。它也是觀察一個(gè)人對(duì)于某人或某事真實(shí)情感的窗口。它能反映出一個(gè)人的志向、胸懷和度量。它標(biāo)志著個(gè)性成熟的程度。健康情緒的必要條件是： (1)正確的人生追求(2)寬廣的胸襟 (3)理性地適應(yīng)生活(4)尋找身邊的歡樂(lè) 四、材料分析題【答案要點(diǎn)】(1)此時(shí)的中學(xué)生處于皮亞杰的思維發(fā)展的形式運(yùn)算階段(11歲至成年)。 (2)這一階段是指ll歲以后青少年的認(rèn)知發(fā)展階段。這個(gè)階段的思維發(fā)展具有以下特征。 ①假設(shè)演繹推理。這種思維推理的特點(diǎn)是，不僅從邏輯考慮現(xiàn)實(shí)的情境，而且還考慮可能情境。 ②命題推理。這種思維推理的特點(diǎn)是，在推理時(shí)不一定以具體資料為依據(jù)，而只要有一個(gè)說(shuō)明或一個(gè)命題即可進(jìn)行推理。 組織策略指的是在學(xué)習(xí)中整合所學(xué)知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，包括列提綱、利用圖形、利用表格、PQ4法(預(yù)覽一設(shè)問(wèn)一閱讀一反思一背誦一回顧)等。小王可以逐步掌握這些方法，提高自己的學(xué)習(xí)效率。2014教師資格證考試《中學(xué)教育知識(shí)與能力》最新考題及答案(6)一、 單項(xiàng)選擇題 嬰兒學(xué)會(huì)稱(chēng)呼鄰居家的男性為“叔叔”后，他可能會(huì)對(duì)所遇到的任何陌生男性均稱(chēng)呼為“叔叔”，這種遷移屬于（?。?。 A．順向遷移 B．橫向遷移 C．正遷移 D．一般遷移 （　），是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀教育。 A．科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則 B．直觀性原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．啟發(fā)性原則 人們通常說(shuō)的“舉一反三”“聞一知十”等可用（　）道理來(lái)解釋。 A．強(qiáng)化理論 B．歸因理論 C．動(dòng)機(jī)理論 D．遷移理論 英國(guó)心理學(xué)家高爾頓通過(guò)家譜調(diào)查發(fā)現(xiàn)，名人家族中出名人的比率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通人家族中出名人的比率。據(jù)此，他提出了（　）。 A．環(huán)境決定論 B．遺傳決定論 C．遺傳和環(huán)境相互作用論 D．教育萬(wàn)能論 “給我一打健全的嬰兒，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意的改變，或者使他們成為醫(yī)生，律師，藝術(shù)家，或者使他們成為乞丐和盜賊”這句話反映了兒童發(fā)展的（　）。 A．遺傳決定論 B．環(huán)境決定論 C．輻合決定論 D．進(jìn)化論1蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人?！边@體現(xiàn)了德育的（?。?。 A．導(dǎo)向性原則 B．因材施教原則 C．連貫性原則 D．尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則 1心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科是以德國(guó)學(xué)者馮特（　）年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志的。 A．1879 B．1897 C．1789 D．1798 1“揠苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的（?。?A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．差異性一、單項(xiàng)選擇題 B【解析】嬰兒學(xué)會(huì)稱(chēng)呼鄰居家的男性為“叔叔”后，他可能會(huì)對(duì)所遇到的任何陌生男性均稱(chēng)呼為“叔叔”，這種遷移屬于橫向遷移。橫向遷移是指難度和復(fù)雜性在相同水平上的知識(shí)或技能的遷移。 A【解析】科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì) 學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀教育。 D【解析】人們通常說(shuō)的“舉一反三”“聞一知十”等可用遷移理論道理來(lái)解釋。 B【解析】英國(guó)心理學(xué)家高爾頓通過(guò)家譜調(diào)查發(fā)現(xiàn)，名人家族中出名人的比率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通人家族中出名人的比率。據(jù)此，他提出了遺傳決定論。 B【解析】“給我一打健全的嬰兒，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意的改變，或者使他們成為醫(yī)生，律師，藝術(shù)家，或者使他們成為乞丐和盜賊”這句話反映了兒童發(fā)展的環(huán)境決定論。 A【解析】封建社會(huì)采用的教學(xué)組織形式主要是個(gè)別教學(xué)制，這是與封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平較低的狀況相適應(yīng)的。 B【解析】教育工作中“一刀切、一鍋煮”違反了兒童身心發(fā)展的階段性。 A【解析】我國(guó)新的課程結(jié)構(gòu)中高中階段課程以分科課程為主。 D【解析】發(fā)散思維指人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)，思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。“一題多解”和“一事多寫(xiě)”都是從各個(gè)方向分析問(wèn)題，旨在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。 A【解析】艾賓浩斯遺忘曲線反映的遺忘規(guī)律是先快后慢。 1B【解析】一個(gè)學(xué)生考試失敗了，他把原因歸結(jié)為“考試題目太難”，這是一種外部穩(wěn)定歸因。 1B【解析】一個(gè)孩子幫媽媽洗碗，不小心打破了五個(gè)碗：另一個(gè)孩子在柜子上拿糖吃，打破了一個(gè)碗。誰(shuí)犯的錯(cuò)誤要大一些?這是皮亞杰研究道德發(fā)展階段時(shí)經(jīng)常采用的方法。屬于對(duì)偶故事法。 1D【解析】尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則是指在德育工作中，教師一方面要尊重、關(guān)懷、熱愛(ài)和信任學(xué)生，另一方面要對(duì)學(xué)生提出合情合理的要求。 1A【解析】l879年，德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開(kāi)始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究，使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)。這一事件標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，馮特因此被稱(chēng)為心理學(xué)之父。 1B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指?jìng)€(gè)體從出生到成人，其身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程?！稗朊缰L(zhǎng)”正是違背了身心發(fā)展的順序性。 二、辨析題 X【解析】導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。 X【解析】陶冶是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的生活情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。 【解析】凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。顯然，他們學(xué)習(xí)新事物的潛能是不同的。維果斯基把兒重獨(dú)立所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與經(jīng)他人指導(dǎo)幫助后所能達(dá)到的潛在發(fā)展水平之間的距離稱(chēng)為“最近發(fā)展區(qū)”。為此，維果斯基提出教育要走在發(fā)展的前面，教育必須面向未來(lái)，兒童今天通過(guò)他人的幫助才能解決問(wèn)題，明天他將能夠獨(dú)立完成任務(wù)。 在教育上的意義：維果斯基提出的最近發(fā)展區(qū)的概念對(duì)于教育具有重要的啟示，由于教學(xué)應(yīng)著眼于兒童的潛能發(fā) 展，教師就不應(yīng)只給兒童提供一些他們能獨(dú)立解決的作業(yè)，而應(yīng)布置一些有一定難度，需要在得到他人的適當(dāng)幫助下才能解決的任務(wù)。如此，教學(xué)不只刺激了已有的能力，而且向前推動(dòng)了發(fā)展。但要注意，最近發(fā)展區(qū)的概念容易使家長(zhǎng)和教師更關(guān)注兒童的未來(lái)發(fā)展，應(yīng)避免在兒童尚未掌握好當(dāng)前的能力時(shí)，就把兒童推向更高一級(jí)的發(fā)展。同時(shí)還要注意兒童的潛能的發(fā)展在于獲得教師或同伴的幫助，教師和同伴對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展提供了一種支架的作用，但要注意提供的幫助要恰如其分，必須適當(dāng)；過(guò)多，會(huì)造成兒童依賴(lài)的心理。 人格的特征 人格是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的概念，其中反映了人格的多種本質(zhì)特征。 (1)、獨(dú)特性。人格是千差萬(wàn)別、千姿百態(tài)的，人與人之間沒(méi)有完全一樣的人格特點(diǎn)，這是因?yàn)椴煌倪z傳、家庭及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。 (2)穩(wěn)定性。人格是一種穩(wěn)定的特點(diǎn)，在個(gè)人行為中偶然出現(xiàn)、一時(shí)的心理特征不能稱(chēng)為人格。當(dāng)然，人格的穩(wěn)定性并不意味著它在人的一生中是一成不變的，隨著生理的成熟和環(huán)境的改變，人格也能產(chǎn)生變化。 (3)整體性。人格受意識(shí)的支配，是由多種成分構(gòu)成的統(tǒng)一整體，具有內(nèi)在一致性，常常標(biāo)志著一個(gè)人的心理是否健康。但人格結(jié)構(gòu)在各方面彼此和諧一致時(shí)，他的人格就是健康的。否則，可能會(huì)難以適應(yīng)生活和社會(huì)。 (4)功能性。人格決定個(gè)體的生活方式及身心狀態(tài)，甚至可以決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。 網(wǎng)絡(luò)成癮 網(wǎng)絡(luò)成癮又稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥，指?jìng)€(gè)體反復(fù)過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的一種精神行為障礙，表現(xiàn)為對(duì)使用網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生強(qiáng)烈欲望，突然停止或減少使用時(shí)出現(xiàn)煩躁、注意力不集中、睡眠障礙等。按照《網(wǎng)絡(luò)成癮診斷標(biāo)準(zhǔn)》，網(wǎng)絡(luò)成癮分為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、網(wǎng)絡(luò)色情成癮、網(wǎng)絡(luò)交友成癮、網(wǎng)絡(luò)信息收集成癮、網(wǎng)絡(luò)交易成癮5類(lèi)。標(biāo)準(zhǔn)明確了網(wǎng)絡(luò)成癮的診斷和治療方法。 一、對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用有強(qiáng)烈的渴求或沖動(dòng)感。 二、減少或停止上網(wǎng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)周身不適、煩躁、易激惹、注意力不集中、睡眠障礙等戒斷反應(yīng)；上述戒斷反應(yīng)可通過(guò)使用其他類(lèi)似的電子媒介，如電視、掌上游戲機(jī)等來(lái)緩解。 三、下述5條內(nèi)至少符合l條： 為達(dá)到滿足感而不斷增加使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間和投入的程度； 使用網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)始、結(jié)束及持續(xù)時(shí)間難以控制，經(jīng)多次努力后均未成功； 固執(zhí)使用網(wǎng)絡(luò)而不顧其明顯的危害性后果，即使知道網(wǎng)絡(luò)使用的危害仍難以停止；因使用網(wǎng)絡(luò)而減少或放棄了其他的興趣、娛樂(lè)或社交活動(dòng)； 將使用網(wǎng)絡(luò)作為一種逃避問(wèn)題或緩解不良情緒的途徑。 網(wǎng)絡(luò)成癮的病程標(biāo)準(zhǔn)為平均每日連續(xù)上網(wǎng)達(dá)到或超過(guò)6個(gè)小時(shí)，且符合癥狀標(biāo)準(zhǔn)已達(dá)到或超過(guò)3個(gè)月。培養(yǎng)班集體的方法 積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；③德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。在德育過(guò)程中，教育者還要引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行道德活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生在德育過(guò)程中的自覺(jué)能動(dòng)性2014教師資格證考試《中學(xué)教育知識(shí)與能力》最新考題及答案(7)一、 單項(xiàng)選擇題 1776年在德國(guó)柯尼斯堡大學(xué)開(kāi)始教授教育學(xué)的學(xué)者是（?。?。 A．赫爾巴特 B．夸美紐斯 C．康德 D．裴斯泰洛齊 心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，這說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展的（　）。 A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．個(gè)別差異性 樂(lè)曲《茉莉花》不論用哪種樂(lè)器演奏，我們都能識(shí)別出來(lái)，這種現(xiàn)象屬于（　）。 A．知覺(jué)的選擇性 B．知覺(jué)的恒常性 C．知覺(jué)的理解性 D．知覺(jué)的整體性 下列例子中屬于正強(qiáng)化的是（?。?A．學(xué)生認(rèn)真完成家庭作業(yè)，老師沒(méi)有任何表示 B．學(xué)生作業(yè)字跡潦草，老師要求重寫(xiě) C．孩子不好好做作業(yè)，父母不讓他看電視 D．學(xué)生嘗試了一種新的解題方法，老師提出表?yè)P(yáng) “授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視（?。?。 A．知識(shí)的傳授 B．培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì) C．發(fā)展學(xué)生的能力 D．培養(yǎng)學(xué)生的良好的思想品德 《學(xué)記》中提出“到而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)，”是要求在教學(xué)中貫徹（?。?。 A．啟發(fā)性原則 B．循序漸進(jìn)原則 C．直觀性原則 D．因材施教原則 A．暗適應(yīng) B．明適應(yīng) C．視覺(jué)后巷 D．感覺(jué)對(duì)比 1為了便于記憶的值1．41421……記作“意思意思而己……”，這里使用的學(xué)習(xí)策略是（?。?A．復(fù)述策略