【正文】 確。8.【答案】√。解析：公民道德建設要求我們堅持馬克思主義，用愛國主義、集體主義、社會主義教育人民。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感和尊嚴感、榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。故本題表述正確。9.【答案】。解析：國民經(jīng)濟“三駕馬車”是指投資、消費和出口，它們是拉動經(jīng)濟增長的最主要力量，投資和消費合稱為內(nèi)需，出口稱為外需。故本題說法錯誤。10.【答案】。解析：在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我國宏觀經(jīng)濟調(diào)控以經(jīng)濟手段、法律手段為主，輔以行政手段。故本題表述錯誤。11.【答案】√。解析：飛機在人工降雨時，向云層噴干冰(固態(tài)二氧化碳)使之降雨，在這個過程中干冰的作用是干冰升華吸熱，使周圍的空氣溫度下降，使水蒸氣液化成小水滴或凝華成小液晶，落到地面就形成雨。故本題判斷正確。12.【答案】。解析：“無為而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。無為而治的思想首先是由老子提出來的。故本題錯誤。13.【答案】√。解析：甲午中日戰(zhàn)爭以1894年(清光緒二十年，日本明治二十七年)7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開端，至1895年4月17日《馬關條約》簽字結(jié)束。是一場日本蓄意發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。故本題正確。14.【答案】。解析：辛棄疾的《青玉案元夕》：“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！薄肚嘤癜冈Α冯m是一首婉約詞，但辛棄疾不是婉約派詞的代表人物，他是中國南宋豪放派詞人。故本題說法錯誤。15.【答案】。解析：此詩句出自北宋詩人歐陽修的《生查子元夕》，詩句描寫的是元夕節(jié)。元夕又叫“上元”，指的都是“元宵節(jié)”。故本題判斷錯誤。16【答案】√。解析：三教九流：是古代中國對人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級，“三教”指儒教、道教、佛教。“九流”最早出現(xiàn)在《漢書藝文志》。“九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。后泛指宗教、學術(shù)上的各種流派，也泛指社會上各種行業(yè)、各色人物。故本題判斷正確。17.【答案】√。解析：民事權(quán)利能力，是民事法律賦予民事主體從事民事活動，從而享受民事權(quán)利和承擔民事義務的資格。我國民法關于公民民事權(quán)利能力開始時間，規(guī)定在民法通則第9條中。該條規(guī)定：“公民從出生時起到死亡時止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔民事義務?！惫时绢}說法正確。18.【答案】√。解析：無效合同自始無效。故本題的表述是正確的。19.【答案】。解析：事業(yè)單位是國家為了社會公益目的，由國家機關舉辦或者其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務組織。事業(yè)單位的舉辦目的是社會公益。故本題答案為錯誤。20.【答案】√。解析：我國是人民民主專政的社會主義國家，這一國家性質(zhì)決定了我國人民是國家的主人，決定了我國公民道德建設的基本原則。決定了集體主義應該成為協(xié)調(diào)國家利益、集體利益以及個人利益的原則，所以，集體主義原則自然應該成為社會主義政治、經(jīng)濟和文化建設的必然要求。因此，本題答案正確。四、案例分析題【參考答案】(1)王某是可以“視為完全民事行為能力人”，已年滿十六歲，以自己工資收入為主要生活來源，是可以獨立進行民事活動的。因而這項買賣行為是有效的、合法的。我國民法規(guī)定，十六周歲以上不滿十八周歲的公民，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人，具有完全民事行為能力，可以獨立進行民事活動。因此，王某的買賣行為有效。(二)王某是完全民事行為能力人，無需征得父母的同意，便可以獨立進行民事活動。王某的買賣行為符合民事法律行為應當具備的條件，因此，從買賣行為成立時起便具有法律約束力。未經(jīng)對方同意，不得擅自變更或者解除。因此，王某的父母以其未成年，未征得家長同意為理由，要求公司退款，不符合法律規(guī)定。五、公文改錯題【參考答案】，年份應用六角括號括入。應將教(2014)6號修改為教〔2014〕6號。，應將“關于申請修復校舍經(jīng)費的請示報告”改為“關于申請修復校舍經(jīng)費的請示”。，在上述公文出現(xiàn)了兩件事，應刪除“另我市因建立中小學多媒體教育示范點項目尚欠設備款20萬元，現(xiàn)申請追加20萬元?！边@一段。，應將“特此報告，請從速批示?！毙薷臑椤疤卮苏埵荆埮鷱汀?。年七月五日，應修改為2014年7月5日。六、案例分析題。?【參考答案】網(wǎng)絡文化的負面影響有：①西方“網(wǎng)絡殖民化”。以美國為首的西方敵對勢力利用網(wǎng)絡實行文化侵略，青少年的思想面臨著前所未有的沖擊。②網(wǎng)絡文化對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡交流語言夾雜著大量的英語單詞、代碼、不規(guī)范 “縮略語”等等。這種思路跳躍、語意斷裂的異化了的語言往往成為聊天室中辨認同類和異端的“暗號”。③網(wǎng)上的某些個人信息被一些不法分子利用，進行網(wǎng)絡詐騙等違法犯罪活動，給人們的生活帶來很大的困擾，也擾亂了社會秩序，造成信任危機。④網(wǎng)絡成癮使學生身心健康受到嚴重危害。特別是網(wǎng)絡黃色信息，危害青少年的健康心理，抑制他們健全人格的形成。部分青少年流連忘返，出現(xiàn)逃課，不能完成學業(yè)的現(xiàn)象。?【參考答案】促進網(wǎng)絡文化健康發(fā)展需采取以下措施：一要加強網(wǎng)絡文化防范，需由國家、社會、學校、家庭協(xié)同進行，既要采用技術(shù)手段，又要采取法制手段，加強文化管理。二要加強網(wǎng)絡道德與心理教育，特別是對青少年的網(wǎng)絡道德教育和心理教育，使其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。三要挺進世界網(wǎng)絡文化陣地，弘揚中華優(yōu)秀文明。這是促進網(wǎng)絡文化健康發(fā)展的根本性手段，惟有以中華文化為核心，吸收世界各民族優(yōu)秀文化而成的新文化，才能推動人類健康發(fā)展，營造網(wǎng)絡文明。七、作文題。25分?！緟⒖挤段摹啃拇婢次?讓生命完美心存敬畏是一種明智的人生態(tài)度?，F(xiàn)實生活中有些人生活態(tài)度是凡事無所謂，凡事都不在乎。其實這是一種沒有敬畏之心的表現(xiàn)。心存敬畏，不是擔心觸怒神靈會遭遇報復的“泛靈論，真正的心存敬畏是在心靈深處始終保持一份對自然、對法律、對良心等的由衷敬畏。縱觀現(xiàn)今，我們發(fā)現(xiàn)我們過多的開發(fā)自然，破壞自然，沒有對自然有敬畏之心。社會生活新聞報道中，各種類似“我爸是李剛”觸犯法律的案例屢見不鮮。違背良心社會不誠信的事情諸多見報。我們?nèi)鄙倬次分?。心存敬畏是一種明智的人生態(tài)度。人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐形成的人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。同時它主要包括人們對社會生活所持的總體意向，對人生所具有的持續(xù)性信念以及對各種人生境遇所作出的反映方式等，是人們在社會生活實踐中所形成的對人生問題的穩(wěn)定的心理傾向。所以心存敬畏是一種明智的穩(wěn)定持久的心理傾向，人們需要用這種生活態(tài)度來指引自己的生活。心存敬畏是一種謹慎的行為準則。一方面在自然準則的要求下，開始理解我們的先人為什么對日月星辰、天地山川那么敬畏、虔誠、頂禮膜拜。這不是一種封建迷信，是人們對自然界各種現(xiàn)象敬畏，要求我們尊重自然。另一方面在法律準則的要求之下，法律神圣不可侵犯，需要人人遵守，任何人都不得漠視與褻瀆，甚至凌駕于法律之上。最后在良心準則的要求之下，做事言而有信、有同情心、有愛心、能夠盡自己的所能幫助別人。人需有敬畏之心。恩格斯在《自然辯證法》中所說：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。心存敬畏，我們才能把握自己，有所為，有所不為。心存敬畏，我們才能進退有序，不致乖張。因為心存敬畏是阻止我們滑向淺薄無知、恣性妄為的堅實護欄，是保證我們遠離災難與不幸的不二法門。思想家史懷哲說：“只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機?！爆F(xiàn)代社會是一個充滿風險的社會，人生是一趟單程列車，一些致命的風險一旦降臨，它就是終局的，是不可變更和撤銷的。因此，人立天地間，要生存、成長、發(fā)展，就不能不心存敬畏。第五篇：公共基礎知識模擬題及答案六讓099歲群體有更好的教育選擇公共基礎知識模擬題及答案六（1）貴州事業(yè)單位招聘：以下為“2018貴州事業(yè)單位考試題庫：公共基礎知識模擬題及答案六”供考生參考，更多2018年貴州事業(yè)單位考試信息請關注中公貴州事業(yè)單位招聘網(wǎng)。1.“一把鑰匙開一把鎖”所體現(xiàn)的哲學道理是()。 1.【答案】A。解析: 題干中“一把鑰匙開一把鎖”指的是對每一把具體的鎖，要找到一把特定的鑰匙才能打開，屬于哲學中矛盾的特殊性原理及其方法論，即具體問題具體分析。故本題答案選A。()。 2.【答案】C解析:不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。以生產(chǎn)資料形式存在的資本在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量，不發(fā)生增值?？勺冑Y本是用來購買勞動力的那部分資本。由于這一部分資本價值不是不變的，而是一個可變的量，所以馬克思把這一部分資本叫做可變資本。區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是生產(chǎn)資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用。區(qū)分固定資本和流動資本的依據(jù)是生產(chǎn)資本的不同部分在價值轉(zhuǎn)移和價值周轉(zhuǎn)方式上的不同。故本題答案選C。，國務院印發(fā)《物流業(yè)發(fā)展中長期規(guī)劃(2014—2020年)》(以下簡稱《規(guī)劃》)，部署加快現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展，建立和完善現(xiàn)代物流服務體系，提升物流業(yè)發(fā)展水平，為全面建成小康社會提供物流服務保障?！兑?guī)劃》指出，物流業(yè)是融合運輸、倉儲、貨代、信息等產(chǎn)業(yè)的()，是支撐國民經(jīng)濟發(fā)展的基礎性、戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。 3.【答案】C。解析: 國務院印發(fā)《物流業(yè)發(fā)展中長期規(guī)劃(2014—2020年)》(以下簡稱《規(guī)劃》)指出：流業(yè)是融合運輸、倉儲、貨代、信息等產(chǎn)業(yè)的復合型服務業(yè)，是支撐國民經(jīng)濟發(fā)展的基礎性、戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。()。讓099歲群體有更好的教育選擇、最直接、最現(xiàn)實的利益問題 、政治建設、文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展 、促進社會公平正義、建設和諧文化4.【答案】A。解析:黨的十六屆六中全會《決定》明確提出：構(gòu)建社會主義和諧社會“必須以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點”。這使以人為本構(gòu)建和諧社會有了十分具體的著力點。故本題答案選A。()“活的靈魂”三個基本面：實事求是，群眾路線，獨立自主 ：統(tǒng)一路線，武裝斗爭，黨的建設 年代，在黨政機關工作人員中開展“三反”運動：反貪污，反浪費，反盜騙國家財產(chǎn)：反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風5.【答案】C。解析: 1951年11月30日，中共中央根據(jù)同年秋季全國工農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線開展的愛國增產(chǎn)運動中揭發(fā)出的大量貪污、浪費現(xiàn)象和官僚主義問題，向全黨指出：必須嚴重地注意干部的貪污行為，注意發(fā)現(xiàn)、揭發(fā)和懲處。12月1日，中共中央作出《關于實行精兵簡政、增產(chǎn)節(jié)約、反對貪污、反對浪費和反對官僚主義的決定》，把反貪污、反浪費、反官僚主義作為貫徹精兵簡政、增產(chǎn)節(jié)約這一中心任務的重大措施，要求普遍地檢查貪污、浪費和官僚主義問題。12月8日，中共中央又發(fā)出《關于反貪污斗爭必須大張旗鼓地去進行的指示》。此后，一個全國規(guī)模的“三反”運動普遍地開展起來。故本題答案選C。