【正文】 而不單調(diào)，并且利于多角度的理解知識(shí)內(nèi)容。如復(fù)習(xí)英語(yǔ)生詞時(shí)各種方法齊頭并進(jìn)，復(fù)習(xí)時(shí)還可將所學(xué)的書(shū)本知識(shí)寫(xiě)成報(bào)告、向別人講解等。（6）畫(huà)線(xiàn)強(qiáng)調(diào)：閱讀時(shí)常用到畫(huà)線(xiàn)這種復(fù)述策略。畫(huà)線(xiàn)的目的是快速找到和復(fù)習(xí)課文中的重要信息，教師可以教給學(xué)生畫(huà)線(xiàn)的方法。首先解釋在一個(gè)段落中什么是最重要的，如主題句；其次，教學(xué)生慎重畫(huà)，也許只劃一兩道；最后，教學(xué)生復(fù)習(xí)并用自己的話(huà)解釋畫(huà)線(xiàn)部分。12．舉例說(shuō)明，學(xué)習(xí)中如何使用精加工策略？精加工策略能幫助學(xué)習(xí)者將信息存儲(chǔ)到長(zhǎng)時(shí)記憶中去，是把新信息與頭腦中的舊信息建立聯(lián)系，以增加新信息的意義的學(xué)習(xí)策略。下面是一引些常用的精加策略：（1）聯(lián)想法；也稱(chēng)“記憶術(shù)”，它可以把那些枯燥無(wú)味但又必須死記的信息“牽強(qiáng)附會(huì)”地賦予意義，使記憶過(guò)程變得生動(dòng)有趣，因而加強(qiáng)了記憶。如：形象聯(lián)想、諧音聯(lián)想、縮簡(jiǎn)聯(lián)想、關(guān)鍵詞聯(lián)想（2）做筆記：是常用的一種精加工策略。要求簡(jiǎn)單清楚，抓住關(guān)鍵詞、表，靈活處理，準(zhǔn)備足夠的筆記本。回家后，應(yīng)趁自己對(duì)課堂所學(xué)的內(nèi)容沒(méi)有完全忘記時(shí)，趕快溫習(xí)筆記，改正筆記中的錯(cuò)漏，將重點(diǎn)勾出。如筆記仍有疑問(wèn)應(yīng)盡快翻查書(shū)本或請(qǐng)教老師。（3）提問(wèn)：多提問(wèn)“誰(shuí)”、“什么”、“哪”、“如何”、以及“為什么”等的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)領(lǐng)會(huì)得更好。（4）生成性學(xué)習(xí)：要求學(xué)生主動(dòng)地將新信息進(jìn)行心理操作，使之變成自己的東西。如作注釋、盡可能用自己的話(huà)組織并表達(dá)、多向自己提問(wèn)等。（5）利用已有知識(shí)：這種方法其實(shí)就是語(yǔ)意聯(lián)想。即通過(guò)聯(lián)想，將新材料與頭腦中的舊知識(shí)聯(lián)系在一起，賦予新材料以更多的意義。也就是在理解的基礎(chǔ)上，把舊知識(shí)當(dāng)衣鉤來(lái)掛住新知識(shí)。關(guān)鍵在于找出新舊材料之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。13．舉例說(shuō)明，學(xué)習(xí)中如何使用元認(rèn)知策略？10（1）元認(rèn)知是對(duì)自身認(rèn)知的認(rèn)知。是個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程及結(jié)果的意識(shí)與控制。元認(rèn)知包含元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控。（2）培養(yǎng)元認(rèn)知的具體途徑：①提高元認(rèn)知學(xué)習(xí)的意識(shí)性：A．清晰了解任務(wù)的意識(shí)性；B．掌握學(xué)習(xí)材料特點(diǎn)的意識(shí)性；C．使用策略的意識(shí)性；D．把握自己學(xué)習(xí)特點(diǎn)的意識(shí)性；E．對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的意識(shí)性。②豐富元認(rèn)知知識(shí)和體驗(yàn)：學(xué)生元認(rèn)知水平與其擁有的元認(rèn)知知識(shí)有極大關(guān)系。因此教師在教學(xué)中要注意元認(rèn)知知識(shí)的傳授，并在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不斷強(qiáng)化這些知識(shí)的應(yīng)用。同時(shí)還應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景等方式，誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生元認(rèn)知體驗(yàn)，并不斷提高這些體驗(yàn)的精確度，以提高元認(rèn)知水平。③加強(qiáng)元認(rèn)知操作的指導(dǎo)：在學(xué)習(xí)活動(dòng)前，著重指導(dǎo)學(xué)生對(duì)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃和安排，為學(xué)習(xí)活動(dòng)做好各種具體準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，注重指導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)、對(duì)象和任務(wù)；善于根據(jù)學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)和自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇合適的學(xué)習(xí)方法，并能控制自己排除內(nèi)外干擾，保證學(xué)習(xí)計(jì)劃順利執(zhí)行。在學(xué)習(xí)活動(dòng)后，注意要求學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況及效果進(jìn)行檢查，反饋與評(píng)價(jià)，注重學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，并能認(rèn)真分析加以及時(shí)補(bǔ)救。④創(chuàng)設(shè)反饋的條件與機(jī)會(huì)：在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)給學(xué)生提供一個(gè)和諧的、民主的反饋環(huán)境，每個(gè)人都可以自由地評(píng)價(jià)他人的學(xué)習(xí)方法與策略，也可以為他人暢所欲言。①計(jì)劃策略：一個(gè)完整的計(jì)劃策略大致包括：預(yù)測(cè)結(jié)果、確立目標(biāo)、決策分析、有效分配時(shí)間、評(píng)估有效性、擬定細(xì)則等。②監(jiān)視策略：指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果，策略的效果，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程序、水平。自我提問(wèn)是一種很有用的元認(rèn)知的監(jiān)視策略。③調(diào)節(jié)策略：是根據(jù)監(jiān)視的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差，及時(shí)調(diào)整或修正目標(biāo)的策略。能幫助學(xué)生矯正其學(xué)習(xí)行為，補(bǔ)救理解上的不足。九、14．教學(xué)中，如何提高學(xué)生問(wèn)題解決的能力？在學(xué)習(xí)情境中，大部分問(wèn)題解決是通過(guò)各個(gè)學(xué)科中的具體問(wèn)題來(lái)體現(xiàn)的，意味著結(jié)合具體學(xué)科教學(xué)來(lái)培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力是必要也是可行的。（1）提高知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量：①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)；知識(shí)的儲(chǔ)備是有效解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。②提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；③重視知識(shí)間聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略：①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；如數(shù)學(xué)課上教授審題技能，美術(shù)課上教授構(gòu)思技能等。②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)；教師在教授思維方法時(shí)，應(yīng)遵循由內(nèi)而外的原則，即把教師頭腦中的思維方法或思路提煉出來(lái)，明確地、有意識(shí)地外化出來(lái)，呈現(xiàn)給學(xué)生，并要求學(xué)生模仿、概括和總結(jié)，這在一定程度可以避免學(xué)生不必要的盲目摸索。（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)：教學(xué)中，為提高解決問(wèn)題的能力，教師應(yīng)我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的練習(xí)，練習(xí)方式要多樣化，適當(dāng)安排練習(xí)的次數(shù)和時(shí)間；讓學(xué)生知道每次練習(xí)的結(jié)果，及時(shí)強(qiáng)化等。（4）培養(yǎng)學(xué)習(xí)思考問(wèn)題的習(xí)慣。①鼓勵(lì)學(xué)習(xí)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；盡量從教師提出問(wèn)題過(guò)渡到讓學(xué)生質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑（提出問(wèn)題）和解決問(wèn)題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。因此要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上主動(dòng)提問(wèn)，減少這樣或那樣的限制，形成一種自由探究的氣氛。②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)。鼓勵(lì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與反思，要重視培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力，以有效地調(diào)控問(wèn)題解決的過(guò)程。15．如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境；①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；②給學(xué)生留有充分選擇的余地；③改革考試制度與考試內(nèi)容；（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造；①保護(hù)好奇心；②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視直覺(jué)思維；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略：①發(fā)散思維訓(xùn)練； ②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練；美國(guó)奧斯本于1939年首次提出。16．從個(gè)性塑造的角度，淡如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？由于創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系，因此，從個(gè)性入手也是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一條有效途徑：（1）保護(hù)好奇心：好奇心與求知欲是知覺(jué)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性發(fā)展的源動(dòng)力，教師應(yīng)主動(dòng)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富而新異的情境，以激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)探索的好奇心。保護(hù)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，是使學(xué)生主動(dòng)獲得知識(shí)和促進(jìn)創(chuàng)造性發(fā)展的重要條件。（2）解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理：教師對(duì)學(xué)生所提出的任何問(wèn)題，均應(yīng)首先表現(xiàn)出肯定和接納的態(tài)度，在解除學(xué)生的恐懼心理后，鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索。（3）鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神：教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)嘗試新的體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)有興趣的事物做進(jìn)一步的探究，從不同的角度觀察事物，提出問(wèn)題。（4）重視直覺(jué)思維：直覺(jué)是指不經(jīng)過(guò)一步一步思考而突如其來(lái)的領(lǐng)悟與理解。通常我們把猜想、預(yù)感、假設(shè)、靈感都看做是直覺(jué)。教師應(yīng)有意識(shí)地幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它和利用它，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性水平。如，鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想和假設(shè)。（5）給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣：通過(guò)創(chuàng)造性的榜樣可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，也可以開(kāi)闊學(xué)生的思路。十、17．聯(lián)系實(shí)際，舉例說(shuō)明如何培養(yǎng)學(xué)生良好的品德？（1）提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力：道德認(rèn)識(shí)的形成與發(fā)展依賴(lài)于道德概念的掌握、道德信念的確立和道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展三個(gè)維度。①促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德概念的掌握；②引導(dǎo)學(xué)生把道德知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦拍睿虎郯l(fā)展學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力；學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力是逐步發(fā)展起來(lái)的，其發(fā)展趨勢(shì)如下：從“他律”到“自律”；從“結(jié)果”到“動(dòng)機(jī)”；從“對(duì)人”到“對(duì)己”；從“片面”到“全面”。（2）激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)：道德情感是人對(duì)道德原則、規(guī)范在情緒上的認(rèn)同、共鳴，又是人對(duì)道德理想、道德建構(gòu)的向往之情?？梢员憩F(xiàn)為積極的、肯定的情反應(yīng)，如道德自豪感、尊嚴(yán)感，利他行為后的愉悅感等；也可表現(xiàn)為否定性的，但同樣是積極的情緒反應(yīng)，如作出違背道德原則和規(guī)范行為后產(chǎn)生的羞愧感、內(nèi)疚感等。（3）注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練：①道德行為的過(guò)程：包括三個(gè)基本環(huán)節(jié)：確定目的和形成動(dòng)機(jī)、實(shí)際的行動(dòng)、行動(dòng)后效果評(píng)價(jià)。②道德行為方式的掌握；③道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)：18．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣？道德行為習(xí)慣是指穩(wěn)定的、經(jīng)常的在一定情境下自然而然出現(xiàn)的道德行為方式。學(xué)生的道德行為習(xí)慣，是在生活和教育過(guò)程中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)和實(shí)踐逐步形成的。某些道德行為方式經(jīng)過(guò)練習(xí)得到鞏固成為習(xí)慣之后，它在新的情境中也會(huì)發(fā)生遷移作用，能自動(dòng)地按照已經(jīng)習(xí)慣化的行為方式行動(dòng)。良好的行為習(xí)慣，能使品德達(dá)到高境界，而不良的道德行為習(xí)慣，對(duì)不良的品行矯正帶來(lái)一定的困難。中小學(xué)階段是學(xué)生形成道德行為習(xí)慣的重要時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣應(yīng)注意以下幾：（1）使學(xué)生了解有關(guān)行為的社會(huì)意義，產(chǎn)生自愿練習(xí)的愿望；（2）創(chuàng)設(shè)重復(fù)良好行為的情境，避免重復(fù)不良行為的機(jī)會(huì)；（3）提供道德行為練習(xí)與實(shí)踐的榜樣，讓學(xué)生進(jìn)行模仿；（4）讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的道德行為進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)；學(xué)生的道德行為要從“他律”到“自律”，這是一個(gè)道德行為發(fā)展的過(guò)程，也是道德品質(zhì)內(nèi)化的過(guò)程。（5）注意矯正不良的行為習(xí)慣。學(xué)生不良的品德是指學(xué)生經(jīng)常違反道德要求或犯有較為嚴(yán)重的道德過(guò)錯(cuò)。他們最初的表現(xiàn)是一般的過(guò)錯(cuò)行為，如上課遲到、罵人打架，隨意拿別人東西，小偷小摸等，這些過(guò)錯(cuò)行為雖然在其嚴(yán)重程度上還沒(méi)有達(dá)到違法的程度，但是如不及時(shí)矯正，就會(huì)沉積為嚴(yán)重的道德過(guò)錯(cuò)，從而釀成不良品德，常言說(shuō)，“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”。簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練模式。07（1）程序化訓(xùn)練模式：就是將活動(dòng)的基本技能，如解題技能、閱讀技能、記憶技能等，分解成若干有條理的小步驟，將它們作為固定程序，要求活動(dòng)主體按此進(jìn)行活動(dòng)，并經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)使之達(dá)到自動(dòng)化程度。①將學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容分成小步驟；②教師示范；③學(xué)生記憶并反復(fù)練習(xí)，直到使其達(dá)到自動(dòng)化程序?yàn)橹埂＃?）完形訓(xùn)練模式：是在講解策略后，提供不同程序的完整材料，促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟，然后逐步降低完整性程度，直到完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟。（3）交互訓(xùn)練模式：是一種教師與學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式。一般由教師和一小組學(xué)生（大約6人）一起進(jìn)行。它旨在教學(xué)生這樣四種策略：①總結(jié)總結(jié)段落內(nèi)容；②提問(wèn)提出與要點(diǎn)有關(guān)的問(wèn)題；③析疑明確材料中的難點(diǎn)；④預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)下文會(huì)出現(xiàn)什么。（4）合作學(xué)習(xí)模式：一般采用兩個(gè)學(xué)生一組，各自承擔(dān)不同角色。一個(gè)是學(xué)習(xí)的操作者，向?qū)Ψ娇偨Y(jié)材料；另一個(gè)是學(xué)習(xí)的檢查者，負(fù)責(zé)糾正對(duì)方錯(cuò)誤或遺漏。兩者輪換角色。合作學(xué)習(xí)包括兩方面具體內(nèi)容：一是操作者的口頭報(bào)告，陳述自己的解題思維過(guò)程或閱讀總結(jié)。二是檢查者的積極反應(yīng)，具體分為自我監(jiān)控活動(dòng)和信息加工活動(dòng)兩類(lèi)反應(yīng)。實(shí)施合作學(xué)習(xí)的步驟如下：第一步，學(xué)習(xí)者互相配對(duì)，確定學(xué)習(xí)任務(wù)，建立合作學(xué)習(xí)情境，引發(fā)積極學(xué)習(xí)態(tài)度；第二步，每對(duì)合作學(xué)習(xí)者選擇確定學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容。第三步，操作者進(jìn)行口頭報(bào)告其思維過(guò)程和結(jié)果；第四步，檢查者進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)；結(jié)合實(shí)際論述在品德培養(yǎng)中教師如何避免獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰所產(chǎn)生的負(fù)面心理效應(yīng)。09(1)樹(shù)立正確的學(xué)生觀，無(wú)論獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰，其前提是要將學(xué)生視為具有獨(dú)立的人格的人；(2)標(biāo)準(zhǔn)一致：家庭和學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求一致，避免因人而異，教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)一至。(3)程度要相稱(chēng)，刺激物應(yīng)恰當(dāng)，防止過(guò)輕、過(guò)重。同時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)是受獎(jiǎng)?wù)咚释模?4)懲罰必須與說(shuō)服教育相結(jié)合，懲罰應(yīng)在學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上實(shí)施；(5)充分考慮懲罰的教育效果，避免用類(lèi)似經(jīng)濟(jì)制裁、侮辱和體罰這類(lèi)簡(jiǎn)單的方法；(6)要避免獎(jiǎng)懲的飽足狀態(tài)，不宜連續(xù)采用獎(jiǎng)懲，可使用斯金納的不定期強(qiáng)化的原理。(7)結(jié)合實(shí)例。分析歸因理論，并結(jié)合實(shí)際論述這一理論參學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的啟示。07（1）人們?cè)谧鐾暌豁?xiàng)工作后，往往喜歡尋找自己之所以成功或失敗的原因。不同的人對(duì)自己的行為結(jié)果會(huì)從不同的方面去考慮，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱(chēng)為歸因。（2）歸因與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究表明，個(gè)體對(duì)成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為。（3）它把人們對(duì)成敗的原因按照內(nèi)外性、穩(wěn)定性、可控性等維度進(jìn)行的分類(lèi)，具有很大的概括性；（4）它對(duì)歸因成就動(dòng)機(jī)和行為的影響作用的研究結(jié)論也是有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性。①道德情感的作用：A．道德情感是道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分；B．道德情感對(duì)道德認(rèn)識(shí)起著引導(dǎo)與深化的作用；C．道德情感對(duì)道德行為起著引發(fā)與支持的作用；D．移情是產(chǎn)生親社會(huì)行為的中介變量。移情又稱(chēng)同理心，是道德情感的一種，指設(shè)身處地的以別人的立場(chǎng)去體會(huì)當(dāng)事人的心情。反映了人際交往中分享他人情感的一種能力，這與一個(gè)人道德情感的敏感性與知覺(jué)他人情感的理解能力有關(guān)。如：當(dāng)別人處于困境，產(chǎn)生痛苦和煩惱的情緒，個(gè)體如果能體察到他的境遇，并對(duì)此產(chǎn)生相應(yīng)的情緒反應(yīng)，這就是同理心。②道德情感的培養(yǎng)：A．知情結(jié)合，激起學(xué)生的道德情感體驗(yàn)；“知之深，愛(ài)之切”。B．以美育情，豐富學(xué)生的道德情感內(nèi)容；C．真情感化，促進(jìn)學(xué)生道德情感的發(fā)展。