精品課程民族法第二章民族法學(xué)的研究視閾-資料下載頁
2025-04-17 10:48本頁面
【導(dǎo)讀】一般而言，學(xué)科的研究視閾包括三個(gè)層。三是研究的立場(chǎng)。從總體上講，法學(xué)界對(duì)民族法學(xué)研究對(duì)。象的認(rèn)識(shí)是一致的。史筠教授認(rèn)為，“民族法學(xué)是研究一切。[2]目前，對(duì)民族法學(xué)的。關(guān)系的看法”已取得基本共識(shí)。但是，深入的把握有待于對(duì)研究對(duì)象的展開。究應(yīng)該從什么角度、什么立場(chǎng)入手。法學(xué)的研究范圍進(jìn)行了界定。他認(rèn)為，“中國(guó)的民。二是關(guān)于規(guī)范一般的民族平等權(quán)利、一切散居。聚居區(qū)的少數(shù)民族建立民族鄉(xiāng)問題的。由于民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思列。項(xiàng)重要的政治制度，因而關(guān)于民族區(qū)域自治的法制，是我國(guó)民族法制的主要內(nèi)容。王天璽雖然沒有專門闡釋民族法學(xué)的研究范圍，窺見他的基本觀點(diǎn)。致意見，存在一些差別。究其實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)論的分歧是差別產(chǎn)生的。等問題的視角或研究目的的選擇上。四是人口較少民族權(quán)益保障法的制定和實(shí)施問?！对囌撁褡宸▽W(xué)的研究對(duì)象、方法和任務(wù)》，《貴。學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》2002年第7期。
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