精品課程民族法第二章民族法學的研究視閾-文庫吧資料
2025-04-27 10:48本頁面
【正文】 很好的解決，在一定程度上會影響到民族法學學科的未來。 ? 這一點不僅體現(xiàn)在對民族法學研究范圍的認識上，還體現(xiàn)在研究民族法律文化（法人類學、少數(shù)民族習慣法學）和民族法制史等問題的視角或研究目的的選擇上。 ? 究其實質(zhì)，認識論的分歧是差別產(chǎn)生的根本原因，也就是說法學界對民族法學究竟是應用法學還是理論法學的定位不清晰。 ? 在王天璽之后， 一些學者對民族法學的研究范圍都進行過闡釋 ，或者是對上述觀點的明確，或者是對上述觀點的細化，或者僅及其中一個或幾個方面，從總體上講都沒有突破上述范圍。在這本著作中，王天璽主要闡釋了以下幾個問題 [4]：民族問題的基本理論；民族法的概念、性質(zhì)、體系；民族立法的基本原則；中國古代的民族管理制度、中國資產(chǎn)階級和民族立法、新中國民族立法史；民族區(qū)域自治及其法制理論與實踐；國外民族法理論與實踐。 ? 由于民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨運用馬克思列寧主義解決我國民族問題的基本政策，是國家的一項重要的政治制度，因而關(guān)于民族區(qū)域自治的法制，是我國民族法制的主要內(nèi)容。 一、對民族法學研究范圍的不同認識 ? 民族法學創(chuàng)始人史
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